- •1. Социология как наука: её объект, предмет, метод.
- •2. Задачи и функции социологии.
- •3. Общество как система: сущность, основные характеристики. Типы обществ.
- •4. Важнейшие подсистемы общества. Общество как социокультурный организм и как социально-экономическая система.
- •5. Социальная структура общества, её основные элементы.
- •6. Социальная стратификация. Исторические системы социальной стратификации (рабство, касты, сословия, классы).
- •7. Теории социальной структуры и социальной стратификации (к.Маркс, м.Вебер, п.Сорокин, э.Гидденс и др.), их основные различия.
- •8. Содержание и соотношение понятий «социальный класс», «социальная общность», «социальная группа», «социальный слой» («страта»).
- •9. Социальный статус. Виды статусов. Статусный набор.
- •10. Социальная роль. Ролевой набор. Ролевой конфликт.
- •11. Социальная мобильность. Типы социальной мобильности. Скорость и интенсивность социальной мобильности.
- •12. Социальная структура современного белорусского общества.
- •13. Понятие социального развития. Развитие и прогресс: общее и особенное.
- •14. Кризис как стадия развития социальных систем. Признаки кризиса. Типология кризиса.
- •15. Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
- •16. Понятие семьи в социологии. Семья как социальный институт и малая социальная группа
- •17. Исторические формы семьи и брака.
- •2) Брак, связывающий представителей разных родов, но одного поколения.
- •18. Современная семья: специфика, тенденции, проблемы функционирования.
- •19. Пол и гендер. Гендерные исследования в современной социологии.
- •21. Религия как тип мировоззрения, как социальный институт. Специфика социологического анализа религии.
- •22. Структура и социальные функции религии.
- •23. Социодинамика религиозных систем: процессы институционализации религии, сакрализации и секуляризации.
- •24. Понятие новых религиозных движений (неокультов).
- •25. Социологические характеристики религиозности населения Беларуси.
- •26. Социально-политические и правовые механизмы регулирования государственно-конфессиональных отношений в Республике Беларусь.
- •27. Понятие социологического исследования. Виды социологических исследований, их специфика.
- •28. Программа социологического исследования и её структура.
- •29. Методы сбора первичной социологической информации: опрос, наблюдение, анализ документов, эксперимент.
- •30. Выборочный метод и его использование. Репрезентативность выборки.
- •31. Социальные институты. Функции социального института. Типологии институтов.
- •1) Экономический 2) политический 3) семейный 4) военный 5) религиозный 6)здравоохранения7)социально-культурный
- •32. Человек, индивид, личность: сущность понятий и их взаимосвязь. Структура и типология личности.
- •33. Социализации личности: сущность, формы, этапы, агенты социализации.
- •34. Сущность и виды социального контроля. Понятие девиантного поведения.
- •35. Социальное поведение личности: определение, виды. Понятия социальной нормы.
15. Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
Важную роль в реализации планомерного курса на обеспечение благополучия людей играет выполнение в социальной сфере минимальных государственных стандартов, предусматривающих снабжение граждан продовольствием, теплом, коммуникациями, транспортом, бытовыми услугами, нормальную работу учреждений образования, здравоохранения, культуры. В Беларуси сложилась эффективно действующая система справедливого распределения вознаграждения за труд, социальной защищенности малоимущих граждан и повышения социальной защиты населения в целом. Задача сейчас ставится так: законы Республики Беларусь о человеке, его нуждах должны быть эталонами социальной справедливости. Ведущей социальной установкой белорусской государственности и ее идеологической платформы, гуманистической по своей направленности, является сочетание централизованных гарантий и индивидуального трудового вклада в процветание государства. Только эффективный труд может быть источником экономического и социального успеха личности и государства. Социальные гарантии в рамках белорусской модели развития выражаются в:
-гарантиях равенства мужчин и женщин в образовании и трудовой деятельности;
-гарантиях права молодежи на духовное, нравственное и физическое развитие;
-гарантиях права на труд, как наиболее достойный способ самоутверждения экономического, морального и социального содержания жизнедеятельности человека;
-гарантиях справедливой доли вознаграждения в экономических результатах труда, но не ниже уровня, обеспечивающего гражданам и их семьям свободное и достаточное существование;
-гарантиях права на охрану здоровья, включая бесплатное лечение в государственных учреждениях здравоохранения;
- гарантиях права на социальное обеспечение в старости, по болезни и другим причинам. Главной целью социальной политики в республике является предоставление каждому трудоспособному человеку возможности своим трудом и предприимчивостью создать свое семейное благосостояние, а для нетрудоспособных и нуждающихся граждан - обеспечить надежную социальную защиту.
16. Понятие семьи в социологии. Семья как социальный институт и малая социальная группа
Семья — это основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей.
В социологии семья понимается в двух значениях — как социальный институт и как малая социальная группа. Семья включает в себя разнородные компоненты, связанные с физиологическими процессами, с психологией взаимоотношений, с нормами и ценностями культуры, с демографической динамикой, с экономическими условиями жизни, с государством и политикой, с историческими трансформациями в целом. И в этом смысле в социологии семья рассматривается как социальный институт, находящийся во взаимосвязи с институтами и процессами в обществе.
С другой стороны, социология рассматривает семью как малую группу, как сравнительно автономную социальную систему со специфическими функциями, системой ценностей, установок, ролей. Следовательно, в социологии с её специфическим подходом изучения социального мира через взаимосвязь личного и общественного семья выступает в качестве посредника между индивидом и обществом.
Эта посредническая роль семьи на макроуровне изучается на институциональном уровне, т.е. в качестве простого социального института и его функций. На микроуровне семья как малая социальная группа изучается как единство взаимодействующих личностей (членов семьи).
В разных школах социологии доминируют эти два подхода к феномену.
1) Семья как социальный институт.
В социологии марксизма, функционализма, закономерности становления и модернизации семьи вместе с эволюцией общества.
2) Социология "социальных групп" представляет семью как малую группу, что выражено во взглядах Э. Бержесса на семью как единство взаимодействующих личностей.
3) Третий подход интегральный в социологии, рассматривает семью как систему, он вбирает в себя институциональный и микрогрупповой подход.
