28. Общественно-политическая деятельность Cмагула Садвакасова

видный государственный деятель, писатель, публицист, литературный критик, экономист.

Смагул Садвакасов в альманахе "Литературная Азия" опубликованы две статьи Смагула Садвакасова "Разговор о литературе" и "Новая эра в жизни Средней Азии". Эти статьи написаны молодым человеком в возрасте 25-и лет, чья короткая, но яркая жизнь, посвященная служению народам Центральной Азии, к глубокому нашему сожалению, еще пока мало известна, мало известны

Неординарная и талантливая личность, обладавшая непоколебимыми жизненными принципами и прекрасными качествами характера, Смагул Садвакасов вобрал в себя талант яркого публициста, незаурядного писателя и критика, деятеля культуры, организатора казахского театра, оратора-трибуна и наставника молодежи.Родился Смагул Садвакасов в 1900 году. Источники по-разному указывают место его рождения. В одних значится бывшая Курганская волость Акмолинской губернии, в других - аул Жаркын, что недалеко от города Кокчетава. Учился мусульманской грамоте у своего отца в родном ауле, а затем отец отвез сына в Омск, где он закончил сельскохозяйственную школу в 1915 году. Здесь он знакомится с молодыми поэтами и писателями Магжаном Жумабаевым, Сакеном Сейфуллиным,

На I съезде Советов Казахстана С. Садвакасов избирается членом президиума КазЦИКа, а позже и членом ВЦИКа. Во время формирования правительства молодой Казахской республики С. Садвакасова назначают заместителем наркома народного образования, которым был Ахмет Байтурсынов, а в 1925 году двадцатипятилетний Смагул Садвакасов становится наркомом просвещения.

"Смагул Садвакасов, стоящий у истоков зарождения государственности и новой жизни в Казахстане, многое сделал для их становления и развития. Его гражданский потенциал полностью раскрылся в 1925-27 годах, то есть в период, когда он являлся комиссаром народного образования. Этот период совпадает со временем начала разгула голощекинщины в Казахстане", - пишет Батырхан Даримбетов в своем предисловии к книге "Избранное" С. Садвакасова.

Одним из принципиальных расхождений во взглядах С. Смагулова и Ф. Голощекина, а зачастую и их непримиримость заключалась в вопросе проведения конфискации имущества у зажиточных семейств аула.

СВремя и история во всей полноте показали правоту такого суждения. Сатрап Сталина Ф. Голощекин насаждал "малый Октябрь" в Степном крае, в результате этой варварской политики казахский аул, его экономику, быт и культуру постигла трагедия, губительные последствия которой до сих пор дают о себе знать и отзываются в наших душах эхом всенародного горя.

Истинный патриот своего народа, государственный деятель, писатель и гражданин Смагул Садвакасов много сил и энергии отдавал тому, чтобы его мысли и дела воплощались в жизнь. Он проявлял простую человеческую заботу о старых интеллигентах своего народа, устраивал на работу высокообразованных по тому времени людей - Ахмета Байтурсынова, Миржакыпа Дулатова,Халела Досмухамедова. Писал многочисленные критические статьи и делал литературные обзоры в защиту нетленных произведений Абая, Магжана Жумабаева, Мухтара Ауэзова, Султанмахмута Торайгырова, Бернияза Кулеева, Беимбета Майлина. В феврале 1923 года по поручению правительства он делает доклад на юбилее Ахмета Байтурсынова. Но сам СмагулСадвакасов неоднократно подвергался гонениям со стороны Голощекина и функционеров его партийного окружения.

С. Садвакасов вскоре освобождается от поста главного редактора газеты "Енбекши казах", где часто по его воле публиковались стихи и статьи Магжана Жумабаева, Ахмета Байтурсынова, Мухтара Ауэзова. В ноябре 1927 года он освобождается от поста наркома просвещения. Некоторое время работает ректором Казахского педагогического института в Ташкенте, но в марте 1928 года лишается и этой должности. В Центральной Азии не нашлось места и соответствующей работы для такой честной и целеустремленной личности, каким был Смагул Садвакасов. Травля и гонения со стороны Ф. Голощекина, двери кабинета которого ногой открывал Лев Троцкий во время своей ссылки в Алма-Ате и язвительно вопрошал с сарказмом: "Что, барчук, все царствуешь?", травля и гонения этого палача царской семьи в 1918 году в Екатеринбурге, сотворили и здесь свое черное дело.

Ярлык "садвакасовщина", автором которого был Шая (Филипп) Голощекин, являлся самым губительным ярлыком для молодой интеллигенции Казахстана в политической и общественной жизни. В моей библиотеке есть небольшая брошюра, изданная в тот периоду нас, в Казахстане, "Очерки по казахскому фольклору и казахской литературе", в ней уже с первых страниц присутствует термин "садвакасовщина". Но открыто повергнуть репрессивному молоху тогдашний руководитель республики Филипп Голощекин не посмел и не мог, уж слишком умен и авторитетен был Смагул Садвакасов. Его просто "услали" в распоряжении ЦК ВКП(б) в Москву, где "карающая длань" Кобы распорядилась по-своему и весьма оригинально.

Смагул Садвакасов". Еще много интересного может узнать читатель, прочитав эту книгу. Об Алихане Букейханове, Миржакыпе Дулатове, Шакариме Кудайбердыеве, о Василии Шелгунове, о князе Вячеславе Кугушеве и многих других легендарных именах России и Казахстана. Но это уже тема другой статьи и другого исследования. Скажу одно, что Елизавета Алихановна Букейханова-Садвакасова до самой своей кончины была убеждена в том, что Смагул Садвакасов стал "жертвой злодейства со стороны репрессивных органов".