- •1.Философия, мировоззрение, культура.
- •3. Социокультурный статус и функции философии в современном мире
- •5. Основные исследовательские стратегии в постклассической западноевропейской философии.
- •6. Онтология как учение о бытии и его освещение в философии.
- •7. Бытие и материя. Эволюция представления о материи. Современная наука о материи.
- •8. Пространственно-временная организация материального мира. Субстанциональная и реляционная концепция пространства и времени.
- •9. Природа как предмет философского и научного познания. Биосфера и ионосфера. Социально-экологическая стратегия природопользования.
- •10. Диалектика как философская теория развития. Понимание диалектики в истории философии.
- •11. Сущность глобального эволюционизма. Эвристический потенциал глобального эволюционизма и проблемы развития современной картины мира.
- •12. Человек как предмет философского и научного анализа. Образы человека в истории и культуры.
- •13. Происхождение человека. Основные концепции антропосоциогенеза. Человек как биосоциальный феномен.
- •14. Проблема сущности и существования человека. Индивид, индивидуальность, личность
- •16. Сознание, язык, коммуникация. Проблема искусственного интеллекта.
- •17. Личностный выбор и проблема смысла жизни человека, философское осмысление феномена смерти и бессмертия.
- •18. Свобода и ответственность как экзистенциальная оппозиция бытия чел-ка.
- •19. Понятие социальной реальности. Общество как система.
- •20. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •21. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации.
- •22. Общество как развивающаяся система. Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
- •23. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационные парадигмы в философии истории.
- •24. Основные концепции социального прогресса и их альтернативы. Критерии прогресса.
- •25. Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры.
- •27. Мораль и искусство как формы нормативной регуляции и эстетического отношения к миру.
- •29. Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знания
- •30.Роль науки в жизни современного общества и в формировании личности
- •31. Наука в ее историческом развитии. Наука и типы цивилизационного развития
- •32. Структура и динамика научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие
- •33. Понятие научной теории. Абстрактные и “идеальные” объекты в структуре научной теории. Проблема и гипотеза как формы научного поиска
- •34. Диалектика развивающейся науки. Развитие науки как единство процессов дифференциации и интеграции научного знания
- •35. Природа научной революции. Типы научных революций
- •36. Понятие метода и методологии. Специфика философско-методологического анализа науки. Функции общенаучной методологии познания
- •37. Методы эмпирического исследования: наблюдение, описание, измерение, эксперимент
- •38. Методы теоретического исследования: идеализация, формализация, мысленный эксперимент, гипотетико-дедуктивный метод
- •39. Язык науки. Определения и их роль в формировании научной терминологии
- •40. Методологическое значение основных законов диалектики. Противоречие — источник развития научного знания
- •41. Категории общего и особенного, целого и части, сущности и явления, абстрактного и конкретного, необходимости и случайности, исторического и логического и их методологическое значение
- •42. Аргументация, ее структура, виды и роль в научной дискуссии. Культура ведения научной дискуссии
- •43. Наука как ценность в современной культуре. Сциентизм и антисциентизм в оценке настоящего и будущего науки. Возможности и границы науки
- •44. Специфика естественнонаучного познания. Особенности объекта, метода и познавательных средств в естествознании
- •45. Философские аспекты специальной и общей теории относительности, квантовой механики и космологии
- •47. Социальные ценности и нормы научного этоса. Творческая свобода и социальная ответственность ученого
- •48. Техника как объект философской рефлексии. Историческая эволюция понятия техники и его современные интерпретации. Человек и техносфера
- •49. Виртуальная реальность как социокультурный феномен информационного общества. Компьютерная революция в социальном контексте
- •50. Общество как предмет социально-гуманитарного познания. Специфика объекта и субъекта социально-гуманитарного познания
- •51. Исследовательские программы в обществознании (натуралистическая, культурно-историческая, социопсихологическая, социологизм, материалистическое понимание истории)
- •52. Проблема истины в социогуманитарном познании. Истина и ценность, истина и правда
- •53. Философия постмодернизма. Ценности и цели философии в эпоху постмодерна
- •54. Философия и футурология. Глобализация как процесс формирования нового миропорядка. Основные модели и сценарии глобализации*
- •55. Понятие и типы цивилизаций в истории общества (доиндустриальный, индустриальный, постиндустриальный). Противоречия и проблемы техногенной цивилизации, информационного общества
- •56.«Эпоха глобализма» и проблема сохранения и развития белорусской национальной культуры
37. Методы эмпирического исследования: наблюдение, описание, измерение, эксперимент
Основными методами эмпирического познания являются наблюдение и эксперимент.
Наблюдение — это целенаправленное восприятие явлений действительности, в ходе которого фиксируются данные об их свойствах и отношениях.
Научное наблюдение является не пассивным созерцанием мира, а специальной деятельностью, в которую включены наблюдатель, объект наблюдения и средства наблюдения.
Важнейшей особенностью наблюдения является его целенаправленный характер. Эта целенаправленность обусловлена предварительными идеями, гипотезами, которые ставят задачи наблюдению, предопределяют, что наблюдать и как наблюдать.
Наблюдение как метод эмпирического исследования связано с описанием, которое фиксирует результаты наблюдения с помощью определенных знаковых средств. Эмпирическое описание — это фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений о наблюдаемых явлениях.
С помощью описания чувственная информация переводится на язык понятий, знаков, схем, рисунков, графиков и цифр, принимая форму, удобную для дальнейшей рациональной обработки.
Описание подразделяется на качественное и количественное.
Количественное описание осуществляется с применением языка математики и предполагает проведение измерительных процедур. Его можно рассматривать как фиксацию данных измерения. Измерение — это определение отношения одной измеряемой величины, характеризующей изучаемый объект, к другой однородной величине, принятой за единицу. Количественное описание может включать также нахождение эмпирических зависимостей между результатами измерений. Лишь с введением метода измерения естествознание превращается в точную науку.
Эксперимент, как и наблюдение, является базисным методом эмпирического познания. Он включает в себя элементы метода наблюдения, но не тождествен ему. Эксперимент представляет собой более активный метод изучения объекта, чем наблюдение.
Эксперимент — это активное, целенаправленное изучение явлений в точно фиксированных условиях их протекания, которые могут воссоздаваться и контролироваться самим исследователем.
Со становлением экспериментального метода ученый превращается из наблюдателя природы в естествоиспытателя. С помощью этого метода ученый обретает возможность «задавать вопросы природе».
Эксперимент имеет перед наблюдением ряд преимуществ:
— в ходе эксперимента изучаемое явление может не только наблюдаться, но и воспроизводиться по желанию исследователя;
— в условиях эксперимента возможно обнаружение таких свойств явлений, которые нельзя наблюдать в естественных условиях;
— эксперимент позволяет изолировать изучаемое явление от усложняющих обстоятельств и изучать явление в «чистом виде»;
— в условиях эксперимента резко расширяется арсенал используемых приборов, инструментов и аппаратов.
Эксперимент всегда обусловлен предварительным теоретическим знанием: он задумывается на основании соответствующих теоретических знаний и его целью часто является подтверждение или опровержение научной теории или гипотезы.
