3. Эк. Развитие Др. Греции

Рабовладельческие античные государства Древней Греции возникают в ХII-ХI вв. до н.э. в виде полисов. Полис - это особый тип города-государства с расположенными вокруг него поселениями общинников, усадьбами богатых землевладельцев, полями, пастбищами, виноградниками и т.д. В полисах существовало своеобразное сочетание общинной и частной форм собственности на землю. Право владения землей на территории полиса имели лишь его граждане.

    Двумя наиболее сильными и известными полисами Древней Греции были вечные соперники - Афины и Спарта.

    Афинский вариант античного рабства базировался на более демократических принципах организации общества и более развитых товарно-денежных отношениях.

    Важную роль в становлении афинского государства имели реформы по ликвидации долгового рабства и выкупу афинян, проданных в рабство на чужбину, которые провел в 594 г. до н.э. афинский правитель Солон. Этими реформами также были ограничены размеры частных земельных участков, что поддерживало мелких и средних землевладельцев. Было введено свободное распоряжение имуществом по завещанию, поощрялись торговля и ремесла, устанавливалось единообразие весовой и денежной систем.

    Удобные морские бухты, богатые залежи серебра, мрамора и гончарной глины при недостатке плодородных земель обусловили ремесленную и внешнеторговую направленность афинской экономики.

    Ремесленное производство существовало в виде эргастерий, в которых трудилось от 10-12 до 100-150 рабов. В сельском хозяйстве рабов было немного, так как в Афинах аграрный сектор экономики не имел ведущего значения. По афинским законам хозяева могли продавать и физически наказывать рабов, но убивать их не имели права.

    В силу ведущейся в разных полисах собственной чеканки монет (впервые это произошло в Лидийском царстве уже VII вв. до н.э.), единой денежной системы в масштабах всей Древней Греции не существовало. Поэтому весьма востребованы были услуги ростовщиков-менял (трапезитов). С расширением внешней торговли появляется безналичный расчёт, а меняльные конторы становятся прообразами банков.

    Иной вариант античного рабства сложился в Древней Спарте. Спарта была ранним тоталитарным государством. Законодателем, заложившим основы её общественного устройства, считается полулегендарный Ликург (IХ-VIII вв. до н.э.). Вся земля в Спарте находилась в собственности государства. Она была разделена в уравнительное пользование между отдельными семьями спартанцев. Обрабатывали землю илоты, местные жители покоренных спартанцами Лаконики и Мессении. Илоты существовали на положении рабов государства, сдаваемых в своеобразную аренду отдельным спартанским семьям. За это с обрабатываемых илотами земель государство получало натуральный оброк (апофору), равный половине собранного урожая.

    Для поддержания илотов, десятикратно превосходящих спартанцев по численности, в повиновении насаждалась атмосфера перманентного террора. Убийство илота не осуждалось и никак не наказывалось, на илотах спартанцы оттачивали свое боевое искусство в перерывах между войнами.

    Сами спартанцы всякий труд, кроме военного, считали для себя позорным. Ремесло и торговля в полисе развиты были слабо и являлись уделом периэков, свободных, но граждански неполноправных жителей Спарты.

    Спартанцы считались равными друг другу как в экономической и политической сфере, так и в быту. Поэтому никаких имущественных различий не допускалось. Роскошь, золотые и серебряные деньги законами Ликурга были запрещены. В Спарте осуществлялось общественное воспитание детей.