6. Формирование и эволюция идеологии европейского национализма

В 19 веке существовало противостояние не только либерализма и консерватизма, в этот период появляется и национализм как идеология, для которой характерна противоречивость становления. Термин «национализм» впервые ввели в употребление в 19 веке философ Гердер (в Германии) и аббат Баррюэль (во Франции).

К концу XVIII века национальное чувство проявило себя как один из важнейших факторов, смыкающих личную и общественную жизнь. Ярким проявлением стала борьба элит Нового Света против испанского колониализма. Однако наиболее мощными всплесками национализма стали либеральные революции в Америке и Франции. Поселенцы в Америке стали нацией в борьбе за личную свободу и индивидуальные права. Французы также восстали под лозунгом «свобода, равенство, братство», который, как им казалось, они должны были донести до всех людей в мире. Главным пунктом новой идеологии стали утверждения о народном суверенитете и о правах человека. Многие члены высшего общества стали рассматривать себя и «чернь» как составляющие единого целого, которому они подчинялись. Воля народа стала определяться путём плебисцита. Каждый человек на всей территории страны стал иметь дело с государственной властью непосредственно, что сопровождалось отмиранием феодальной иерархии. Если прежде государство отождествлялось с его главой, то теперь государство стало отождествляться с нацией.

К 1815 г. национализм стал одной из ведущих идеологий в мире. Он оказался способен обеспечить мобилизацию общества в период перехода к капиталистической экономике, что привело к повышению эффективности национальных государств и росту их экономической мощи. Молодые нации также проявили высокую эффективность с военной стороны. Профессиональные армии, состоящие из подданных монархов, часто терпели поражения от необученных граждан-ополченцев.

Национализм конца XVIII века во Франции и США был преимущественно гражданским (культурная компонента развилась этих странах позднее). К той же категории относится объединение Италии в конце XIX века. Однако в большинстве стран центральной и восточной Европы национализм возник как реакция на французскую оккупацию и поначалу носил выраженный культурно-этнический характер. В частности, на революционной волне 1848 г. возник панславизм. Объединение Германии Бисмарком, а также аннексия Эльзаса-Лотарингии, были осуществлены в русле пангерманизма. Со временем этнический национализм вобрал в себя элементы ксенофобии и расизма.

Либеральный национализм Мадзини (XIX век):

• Национальное самоопределение решит все проблемы

• Каждая нация наделена своими талантами, и именно это помогает достичь универсального прогресса

• Интересы людей – это служение богу и человечеству, но служить человечеству = служить нации

• В отличие от либерализма, Мадзини говорил о свободе национальных коллективов, а не индивидов

• Утопизм концепции

В целом, можно выделить основные тенденции эволюции либерального направления национализма:

1) ассоциировался с консервативными традициями (ассоциация с монархией). Консерваторы сделали национализм своеобразным брендом

2) Национализм и демократическое правление, т.к. в своих истоках национализм апеллирует к воле народа

3) Жертвование некоторыми традициями ради национального единства. Например, национализм в Германии был несовместим с традиционными институтами и архаичностью

4) Идея самоуправления - общая для национализма и либерализма

5) Революция становилась национальной, если в рамках неё проходила борьба народов за независимость и самоопределение

6) Национализм основан на вере в верховенство национальных интересов и необходимости сильного правительства для их реализации (в рамках либерализма борьба за самоопределение предполагала уменьшение функций правительства)

7) Национализм и либерализм не были слишком серьезными антагонистами, но определённого рода конфликт между идеологиями существовал

8) Проблемы: утопизм предпосылок права национального самоопределения

Националистическая идеология, направленная против национального угнетения, колониальной зависимости и различных форм национальной дискриминации, играет важную роль в истории народов: способствует консолидации и освобождению наций, созданию самостоятельных государств, развитию национальной культуры. Такая прогрессивная сущность национализма особенно ярко проявилась после первой и, особенно, после второй мировых воин, когда в ходе развернувшейся национально-освободительной борьбы рухнули мировые колониальные империи и образовались десятки независимых государств в Азии, Африке и Латинской Америке.

Таким образом национализм может носить прогрессивный характер, когда он способен создать благоприятные условия для общественного развития своего народа, не ущемляя интересы и достоинство иных народов. Национально-демократическая идеология получила широкое распространение в странах Восточной Европы после распада СССР, в некоторых из них сформированы правительство национально-демократической направленности (Литва, Латвия, Эстония, Словакия, Украина, Грузия, Черногория, Македония и др.).

Но национализм часто приобретает агрессивный и разрушительный характер, когда содержание его идеологии строится на противопоставлении наций, признании исключительности и превосходства собственной нации над другими и стремление обеспечить ее привилегии за счет других народов (расизм, нацизм, фашизм).