3.Фольклористика в системе гуманитарных наук. Основные методы изучения фольклора.

Фольклористика как гуманитарная дисциплина, тесно взаимодействующая с этнографией, культурологией, искусствоведением, историей, религиоведением. Взаимосвязь фольклористики и филологии: зародившись как важнейшая составная часть филологии, тесно взаимодействующая с лингвистикой, и литературоведением, фольклористика постепенно обретает черты самостоятельной научной дисциплины, обусловленные специфическим предметом изучения. Собирание как основной метод изучения фольклора.  Собиранием фольклора на профессиональном уровне занимается специальная наука — фольклористика, наука о фольклоре, включающая собрание, публикацию и изучение произведений народного творчества.  Методы:

-мифологичекий(Гримм, Буслаев, Афанасьев)

-культурно-исторический(Пыпин)

-снавнительно-исторический(Веселовский)

-Психо-аналитический(Фрейд)

-Структурный(Клод Леви-Строс)

4.Обрядовая поэзия в системе устного народного творчества. Миф и обрядовая поэзия.

Обрядовая поэзия-раздел устной поэзии, который связан с традиционными обрядами. 

Обряд-совокупность установленных обычием действий, в которых воплощаются какие-либо религиозные представления или бытовые традиции.

Обряды делятся на: календарные(отражение особенностей народного труда) и семейные( фольклор как ретуальное явление)

Обряд тесно связан с мифом, является его инсценировкой. Миф- способ человека объяснить устройство мира

Миф:

-тотемический(о происхождении человека)

-эсхокологический(о гибели мира)

-Этиологический(о происхождении вещей)

-космогонический(о рождении мира)

Миф живет в человеческом сознании, в последствии забывается и остается в отдельных элементах(обрядах) 1)Суть календарной обрядовой поэзии- получить богатый урожай. В основе их лежали магия и заклинание. Обряды сопровождались песнями.  Зимние обряды  - Празднование Нового года совершалось в конце декабря-начале января. Новый год открывался исполнением колядных песен.  Колядка-величальная, торжественная песня, песня-заклинание благополучия в грядущем году.  - Святки ( от Рождества до крещения) –много играли,гадали, пели подблюдные песни.  - Масленица-считалась самым веселым праздником в году. Песни, которые пели в Масленицу имели мажорный характер, они напоминали величания.  Весенне-летние - Исполнение веснянок ( с 25 марта)  Веснянка-песенная закличка раннего прихода весны. Эти песни имели магический характер. 

- Семицкая неделя ( 7-я неделя после Пасхи)  Обряды, совершаемые на этой неделе, имели аграрно-хозяйственный смысл. С наступлением праздника народ шёл в поля и рощи, собирали травы и украшали ими дома. 

-Праздник Ивана Купалы ( в ночь на 24 июня)

Осенние  -Жнивные песни  2)Семейно-бытовые обряды связаны с рождением, смертью, свадьбой и проводами рекрутов.  Причитания-древний жанр фольклора. Объект изображения в причитании-трагическое в жизни человека.   

5.Календарная обрядовая поэзия в системе устного народного творчества. Обрядовая поэзия зимнего цикла, ее мифологическое содержание, жанровый состав, поэтика.

На основе трудовой деятельности человека возникла и развилась многообразная обрядовая поэзия. Одной из причин ее возникновения была зависимость человека от природы, которая побуждала древних людей обоготворять и одушевлять ее, искать ее покровительства и помощи.  Обряды, связанные с трудовой деятельностью крестьянства и повторяющиеся каждый год с определенной последовательностью, т.е. по календарю, получившие название календарной обрядовой поэзии. В русской календарной поэзии олицетворены силы природы, частично нашли отражение культы предвок и животных, черты христианской религии.  Годовой обрядовый календарь русского крестьянства начинался с праздника Нового года, дни нового "пробуждения" солнца (с 25 декабря по 6 января). Новогодние календарные обряды, должны были обеспечить хозяйственное благополучие на весь будущий год. К числу устойчивых обычаев в новогодний праздник относилось ряжение животными, что должно было обеспечить удачную охоту и приплод скота. В некоторые новогодние обряды входили в песни. ими были "колядки", "щедровки" и "овсени". Период новогодних праздневств включал вечеринки молодежи, "игрища" и посиделки. Они были наполнены народными забавами. . Вторым календарным праздником после Нового года была Масленица, которую праздновали в феврале или в начале марта. На масленицу было принято особенно широко веселиться и пировать.Масленичные обряди включали в себя проводы зимы. Обычно делали чучело масленицы из соломы, тряпья или из снега (часто в виде женской фигуры). Первая часть масленицы - встреча и чествование, вторая часть- песни, о наступающем посте. Масленицу обычно толковали преимущественно как празднование победы весны над зимой, жизни над смертью.