Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИФКИС.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
216.92 Кб
Скачать

11.Фк в эпоху Возрождения и разложения феодализма.

Возрождение — период в истории культуры XIV—XVI веков.

Ускоренное развитие естествознания, философии, литералы, искусства, пед. мысли и ФК стали общественное влияние и антифеодальное мировоззрение поднимающейся городской буржуазии.

Основа- развитие экономики( прогресс ремесел, торговли, транспорта, географ.открытия). Возникали зародыши капитализма. Предпринимались первые попытки перехода к буржуазному общественному устройству.

Сложилось новое мировоззрение Возрождения служило потребностям и интересам складывавшейся в класс буржуазии. Новый канон ФК, отвергая карикатурный аскетизм средневековья, опирался на идеи античности.

В формировании  ФК эпохи Возрождения участвовали два тесно взаимосвязанных идейных течения: гуманизм и Реформация.

Гуманизм ориентировался на культуру, педагогику, систему ценностей и нормы поведения, в центре которых находился человек. Сюда относились обучение дворянской и буржуазной молодежи классическому искусству, музыке, литературе; усвоение модных естественнонаучных знаний; знание военного дела; увлечение красотами природы; определенные навыки в охоте, играх, танцах, соревнованиях — словом, формирование таких потребностей и такого подхода, когда для подрастающего поколения «ничто человеческое не чуждо».

Реформация противопоставляла авторитарной вере религиозность, основанную на индивидуальных восприятиях и побудительных мотивах, создавая соответствующие ей систему воспитания и образ жизни. Культура гуманизма подготовила появление религиозной культуры, вызванной к жизни Реформацией. Хотя Реформация противостояла светскому взгляду гуманистов на жизнь, однако в требовании восстановить былую чистоту религии она отрицала главный институт идеологии феодализма — папство. гуманизм + Реформации в ФК способствовали расширению аристократической соц. сферы гуманизма, его демократизации и обретению им национального характера ФК.

Упадок рыцарской системы-закрытие её в аристократических клубах.

12.Становление научно-педагогических основ физического воспитания.

Рождались новые взгляды на место человека в обществе, его духовное и ФВ, противостоявшие церковной идеологии аскетизма и устремления в загробный мир. Новая идеалогию гуманистов- проповедовали идеи воспитания здоровых, жизнерадостных людей, практически приспособленных к жизни.

Витторино де Фельтре (1378 – 1446) –гуманист. Педагог- практик. В Мантуе открыл школу названную "Домом радости". Новые методы воспитания, основа- гуман. принципы. Чередовал уроки и игры.

Большое значение в школе придавалось сочетанию умств-ого, эстетического и ФВ. Дети занимались верховой ездой, борьбой, разнообразными играми и танцами. Занятия физ. упр. проводились на свежем воздухе. Фельтре не допускал телесных наказаний.С богатыми учились бедные.

Франсуа Рабле (1494 – 1553) – фр. Гуманист. Священник, врач и профессор анатомии. Автор романа «Гаргантюа и Пантагрюэль». В романе средневековая школа- «готический и варварский туман, временно окутавший человечество». Феодалы – невоспитанные забияки, ненасытные обжоры и пьяницы. Роман очень популярный. Описал стандарт молодого человека. Рекомендует: пересаживание с коня на коня, фехтовать кинжалом и мечом, рапирой и шпагой, плавать разными способами и др. Рабле восхищается силой и ловкостью воспитанников школы, так как физическое воспитание в школе занимало равноправное место наравне с другими предметами.

Иероним Меркуриалис (1530 – 1606) в сочинении «Об искусстве гимнастики» описал возникновение и развитие физ. упр. и классифицировал их по трем группам: лечебные («истинные»), военные («жизненно необходимые»), атлетические («ложные»). Он осуждал излишества в пище, вине, сне, рекомендовал плавание и имитацию боя с тенью. Меркуриалис призывал воспитывать у молодежи средствами ФК изящные манеры и нравственные качества.Иохим Комерариус(1541г) «Диалоги о гимнасиях» Ввёл понятия о ФВ, как учебный предмет в школе. Обосновал построение урока. Ввёл разминку. Томмазо Кампанелла (1568 – 1639) – социалист-утопист. Изучал философию.

Центр- идея единого гос-ва.(общество без конфликтов). Находясь в заключении, написал сочинение «Город Солнца» - идеальное гос-во, где нет частной собственности, где все одинаково трудятся, имеют возможности заниматься науками и искусствами.Описано воспитания детей-у них есть возможность развивать как физ., так и умств. способности. Начальное обучение детей основано на наглядности. Дети приобретают элементарные знания о всех вещах и явлениях во время прогулок, рассматривая нарисованные на стенах города картины,на некоторых изображены геометрические фигуры, животные, растения, орудия труда и т.п. ГИМНАСТИКА.Т. Кампанелла мечтал о том, чтобы мужчины = женщинам, освобождены от тяж. физ труда, дети с 2 лет занимались физ. Упр. Он рекомендовал правила нравственной гигиены и здорового режима «соляриям» – жителям города Солнца

Ян Амос Коменский (1592 – 1670) – чешский педагог. Основоположник Дидактики.«Великая дидактика» -вопросы воспитания детей дошкольного возраста и подготовки подрастающего поколения. Физ. Движения -сохр. Здоровья и способствуют преодолению усталости, связанной со школьными занятиями. Предложил, чтобы более длительные перемены и часть послеобеденного времени использовались педагогами для занятий физ. Упр., тренировок и воспитательной работы. Среди подвижных игр выделял полезные, которые дополнял военной подготовкой – бегом, прыжками, борьбой, плаванием и попаданием копьем в кольцо.

Из научных исследований, оказавших большое влияние на развитие физической культуры, важны были работы по анатомии и биомеханике Леонардо да Винчи (1452 – 1519), по анатомии – Андреа Везалия (1514 – 1564) и др.. Их труды стали фундаментом для развития естественнонаучных основ физического воспитания ОБЩЕЕ во взглядах прогрессивных людей:Отрицали отношение к телу, как камеры для души( о теле нужно заботиться физ. упражнениями, гигиен. Процедурами).В теориях ФВ активно применяются подвижные игры и танцы. Использовали не только физ. упр., но и гигиен. фактор(закалка).

«Естественные силы природы»В теориях признавалась взаимосвязь между физ.,дух.-нравственным воспитанием.

Воскресили опыт ФВ древних Греков.

Сторонники свободного воспитания ребёнка.

-воспитание в семье.