9. Особенности развития научного знания в античное время.

Античная наука (VII в. до н.э. – V в. н.э.)

Появление науки произошло в Древней Греции в VII-VI вв. до н. э. Этому способство- вал ряд предпосылок, сложившихся в этой цивилизации:

- у греков отсутствовала закрытость касты жрецов, и поэтому научные знания были дос- тупны любому свободному гражданину, имеющему к ним интерес;

- демократическая форма правления в государстве, что гарантировало гражданские права и необходимость их отстаивания с помощью риторики, основанной на аргументации и убеж- дении оппонента.

Это способствовало развитию логического, рационального стиля мышления, необхо- димого для науки.

Процесс становления древнегреческой науки шел через отделение мифа от логоса, т. е. научного элемента от фантастического.

Греческая наука стала деятельностью по получению новых знаний. Ее цель можно оп- ределить как получение истины из интереса к ней. Греческая наука

Вместе с тем, у греков было пренебрежение к физическому труду, что привело к от- сутствию эксперимента, невозможности использования ее достижений в производстве и для потребностей практики. Это определило в целом умозрительный характер греческой науки и оторванность ее от жизни.

В Древней Греции возникли первые научные программы:

Математическая программа Пифагора.

В ее основе лежит представление о том, что Космос – это упорядоченное выражение целого ряда сущностей, которые можно постигать различными путями. Пи- фагор нашел эти сущности в числах и представил их в качестве первоосновы мира. Платон, разделив мир вещей и идей, полагал, что мир идей организован на основании математиче- ских закономерностей, которые пытался установить. Математическими образами и аналогиями пронизана вся философия Платона. Он первым сделал ясные формулировки логики как науки, но мало пользовался ими в отношении естество- знания.

Атомизм - вторая важнейшая программа античности, оказавшая огромное влияние на все последующее развитие науки.

Основателями этой научной программы являются Левкипп и Де- мокрит. Согласно данной теории, в основе мироздания лежат неделимые частицы-атомы и пустота. Ни- что не возникает из несуществующего и не исчезает в небытие

Программа Аристотеля - третья научная программа античности. Аристотель выделяет четыре причины бытия: формальную, материальную, действующую и целевую. Предметом науки, по Аристотелю, должно стать изучение не- изменной, но познаваемой сущности мира. Средством познания мира по Аристотелю является логика, которая позволяет правильно орга- низовать мышление. Задача логики познать истинное соотношение между общим и частным. Способ по- знания состоит в выведении из общего частного, потому что общее (идея) как истинное бытие, составля- ет причину явлений и то, из чего и посредством чего может быть понято и объяснено воспринятое явле- ние. Наука должна показать как из познанного в форме понятия общего вытекает воспринятое частное. Общее же представляет, в то же время, основание, посредством которого и из которого доказывается ча- стное.

Эти три основные научные программы античности заложили основы естествознания и науки вообще. Одним из наиболее существенных процессов этого времени заключается в том, что был осознан и опробован механизм замещение вещей, их свойств и отношений идеальными объектами.

В эллинистический период теоретическому осмыслению были подвергнуты эмпирических ус- военные приемы, что привело к формулированию базовых физических законов в области статики, гидростатики. Так, Архимед создал теорию рычага, сформулировал законов плавающих тел. В эллинистический период были заложены методологические основы науки – разрабо- тано систематическое наблюдение.

Соединение результатов систематических наблюдений, проводить вычисления и уме- ния создавать идеальные модели привели к тому, что античная наука продуцировала адек- ватную реальности модель солнечной системы.

Античность постепенно накапливает эмпирические биологические знания, формирует концептуальный аппарат протобиологии. Как и в других областях естествознания, в накоплении биоло- гических знаний конструктивную роль сыграла пифагорейская школа. К представителям пифагорейской школы относится Алкмеон Кротонский,

В греческой науке воплотились такие свойства, как объективность, идеальное моде- лирование действительности, поиск первоосновы, что позволяет констатировать появление науки как особого типа отношения к реальности