3) Мотивы и мотивация

Мотивация - это совокупность внутренних и внешних движущих сил, которые побуждают человека к деятельности, задают границы и формы деятельности и придают этой деятельности направленность, ориентированную на достижение определенных целей.

Мотив - это то, что вызывает определенные действия человека. Мотив находится “внутри” человека, имеет “персональный” характер, зависит от множества внешних и внутренних по отношению к человеку факторов, а также от действия других, возникающих параллельно с ним мотивов. 1) неосознаваемые мотивы: влечение- примитивная форма биологической направленности человека; установка – готовность человека действовать определенным способом. 2) осознаваемые: желание и намерение – это сиюминутно возникающее и довольно часто сменяющие друг друга мотивационные субъективные состояния, отвечающие изменяющимся условиям выполнения действия.

Убеждение- высшая форма мотивации, в структуре которой мировоззрение связано со стремлением к достижению результата.

Потребности - это то, что возникает и находится внутри человека, что достаточно общее для разных людей, но в то же время имеет определенное индивидуальное проявление у каждого человека. Бывают неосознаваемые и осознаваемые . ВИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: 1) материальные ( связаны с личным благополучием) 2) духовные 3) общественные

К базовым потребностям первого порядка относятся: потребности в материальных условиях и средствах жизни, потребности в общении, деятельности и отдыхе.

Потребности второго порядка: эстетическая потребность, потребность в обучении и творческом труде.

Локус контроля — понятие в психологии, характеризующее свойство личности приписывать свои успехи или неудачи только внутренним, либо только внешним факторам. Люди с внешним (экстернальным) локусом контроля убеждены в том, что происходящие с ними события зависят от их собственной активности в минимальной степени и определяются внешними обстоятельствами, такими, как случайность, судьба, козни врагов и прочее. Ответственность за все, что происходит с экстер-налами, таким образом перекладывается на окружающих. Люди с внутренним (интернальным) локусом контроля считают, что именно они своим поведением создают себе подкрепления и сами контролируют все, что с ними происходит.

Мотивационная структура личности (МСЛ) - это совокупность мотивов, связанных и обусловленных смыслообразующим мотивом деятельности, внутренняя детерминанта поведения, определяющая его общую направленность. МСЛ - основной критерий при определении типа мотивации индивида.

Широта – это разнообразие потенциального круга предметов ,способных для данного человека служить средством удовлетворения актуальной потребности.

Гибкость - подвижность связей существующих между разными уровнями иерархической организованности мотивационной сферы.

Иерархичность – характеристика строения каждого из уровней организации мотивационной сферы, взятого в отдельности.

ВИДЫ МОТИВОВ

• Мотив самоутверждения – стремление самоутвердиться в обществе, получить определённый статус, уважение. Иногда такое стремление относят к мотивации престижа (стремление к достижению и поддержанию более высокого статуса).

• Мотив идентификации – стремление к тому, чтобы походить на кого-то (авторитета, кумира, отца и т.п.).

• Мотив власти – стремление человека к влиянию на окружающих, руководить ими, направлять их действия.

• Процессуально-содержательные мотивы – побуждение к действиям посредством не внешних факторов, а процессом и содержанием деятельности.

• Внешние мотивы – побуждающие к действиям факторы находятся вне деятельности (престиж, материальные блага и т.п.).

• Мотив саморазвития - стремление к личностному росту, реализации своего потенциала.

• Мотив достижения – стремление достигать лучших результатов и овладевать мастерством в чём-либо.

• Просоциальные мотивы (общественно значимые) – мотивы, которые связаны с чувством долга, ответственностью перед людьми.

• Мотив аффилиации (присоединения) – стремление устанавливать и поддерживать связь с другими людьми, к контакту и приятному общению с ними.

ТЕОРИИ

1) Каузальная атрибуция (от лат. causa — причина лат. attributio — приписывание) — феномен межличностного восприятия. Заключается в интерпретации, приписывании причин действий другого человека в условиях дефицита информации о действительных причинах его действий[1].Понятие было сформировано в западной социальной психологии и наиболее общее своё представление получило в теории атрибуции (англ. Attribution theory), разработанной Г. Келли, Ф. Хайдером, Ли Россом. Исследователи каузальной атрибуции пытались выяснить механизмы, факторы с помощью которых «рядовой человек», «человек с улицы» объясняет для себя причинно-следственные связи тех событий, которые он воспринимает, в том числе и своё собственное поведение.