Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
472.6 Кб
Скачать

2) Воля

Воля - сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, связанное с пре­одолением внутренних и внешних препятствий. Во­ля - это способность человека, которая проявляет­ся в саморегуляции им своего поведения и психиче­ских явлений.

Основные признаки волевого акта:

а) приложение усилий для выполнения волевого акта;

б) наличие продуманного плана осуществления поведенческого акта;

в) усиленное внимание к поведенческому акту и отсутствие непосредственного удовольствия, по­лучаемого в процессе и в результате его исполне­ния;

г) нередко усилия воли направлены не только на победу над обстоятельствами, но и на пре­одоление самого себя.

Волевые качества личности:

Первичные: На уровне личности проявление воли находит свое выражение в таких свойствах как сила воли (степень необходимого волевого усилия для дости­жения цели), настойчивость (умение человека мо­билизовать свои возможности для длительного преодоления трудностей), выдержка (умение тор­мозить действия, чувства, мысли, мешающие осу­ществлению принятого решения), энергичность. Это - первичные (базовые) волевые личностные качества, определяющие большинство поведенческих актов.

Вторичные развиваются в он­тогенезе позже, чем первичные: решительность (умение принимать и претворять в жизнь быстрые, обоснованные и твердые решения), смелость (умение побороть страх и идти на оправданный риск ради достижения цели, несмотря на опасности для личного благополучия), самообладание (уме­ние контролировать чувственную сторону своей психик), уверенность в себе.

Третичные связаны с нравст­венными: ответственность (качество, характери­зующее личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований), дисциплинирован­ность (сознательное подчинение своего поведения.

общепринятым нормам, установленному порядку), принципиальность (верность определенной идее в убеждениях и последовательное проведение этой идеи в поведении), обязательность (умение доб­ровольно возложить на себя обязанности и выпол­нить их). деловитость, инициативность(умение работать творчески, предпринимая поступки по собственному почину), организованность (разумное планирование и упо­рядочение своего труда),исполнительность(ста­рательность,выполнение в срок поручений и своих обязанностей). Эти качества воли обычно формируются только к подростковому возрасту, когда уже имеется опыт волевых д-ий.

 СТРУКТУРА ВОЛЕВОГО ДЕЙСТВИЯ.

Волевая деятельность состоит из определен­ных волевых действий, в которых содержатся все признаки и качества воли. К простым относятся те, при которых человек без колебаний идет к намеченной цели, ему ясно, чего и каким путем он будет добиваться. В каждом простом действии различаются сен­сорный, центральный, моторный и контрольно-корректирующий компонент.

В сложном волевом действии выделяют следующие этапы:

1) осознание цели и стремление достичь ее;

2) осознание ряда возможностей дос­тижения цели;

3) появление мотивов, утверждаю­щих или отрицающих эти возможности;

4) борьба мотивов и выбор;

5) принятие одной из возможно­стей в качества решения;

6) осуществление при­нятого решения.

Функции воли

- инициирующую, или побудительную, обеспечивающую начало того или иного действия в целях преодоления возникающих препятствий;

- стабилизирующую, связанную с волевыми усилиями по поддержанию активности на должном уровне при возникновении внешних и внутренних помех;

- тормозную, которая состоит в том, чтобы сдерживать другие, зачастую сильные желания, не согласующиеся с главными целями деятельности.

Характеристики воли.

- Сознательная опосредованность.

- Опосредованность внутренним интеллектуальным планом.

- Взаимосвязь с мотивом «должен».

- Связь с другими психическими процессами: вниманием, памятью. мышлением, эмоциями.

Способы активизации воли.

- Переоценка значимости мотива.

- Привлечение дополнительных мотивов.

- Предвидение и переживание последующих событий/действий.

- Актуализация мотива (через воображение ситуации).

- Через мотивационно-смысловую сферу.

- Стойкое мировоззрение и убеждения.

Волевые действия делятся:

- по степени сложности — простые, сложные; - по степени осознанности — произвольные, непроизвольные.

Произвольные: предпологает осознание цели,предварительное представление тех операции,к-ые помогут обеспечить его достижение. Воля всегда ощущаема или осознаваема,возникает в ответ на проявление на жизненно важной потр-ти и яв-ся средством её удовл-я. Не яв-ся вынужденным.

Непроизвольные : совершается в рез-те возникновения неосознанных или недостаточно осознаваемых побуждений. Имеют импульсивный хар-р, лишены чёткого плана.

Развитие волевой регуляции осуществляется по следующим направлениям:

- Выработка способности осуществлять контроль над собственным поведением.

- Формирование волевых качеств.

- Сознательное следование все более отдаленным целям, для достижения которых требуются значительные волевые усилия на протяжении длительного времени.

Волевая регуляция поведения совершенствуется в зависимости от уровня интеллектуального и личностного развития, особенно становления мотивационной сферы. Особую роль в формировании волевых процессов выполняет игровая и учебная деятельность. Так, предметные игры формирует произвольность действий, сюжетно-ролевые – волевые качества личности, учебная деятельность развивает произвольной регуляции познавательных процессов.

Физиологические основы воли.

В теменной части коры больших полушарий расположена двигательная область. Она связана со всеми участками коры, в том числе, с корковыми концами всех анализаторов. Эта связь обеспечивает то, что возбуждение, возникшее в каком-либо участке коры, имеет возможность достигнуть двигательной области и вызывать в ней аналогичный процесс. Рефлекторная природа волевой регуляции поведения предполагает создание в коре мозга очага оптимальной возбудимости. Ретикулярная формация имеет важное значение в общем механизме волевого регулирования: своеобразный фильтр, отбирающий одни импульсы, идущие к коре, и удерживающие другие, не имеющие жизненного важного значения.

Патологии воли.

1.Гипербулия – болезненно повышенная волевая активность. Больные обнаруживают болезненно облегченную решимость, при которой любая идея немедленно реализуется, возможность правильного обсуждения снижен.. Гипербулия – характерный симптом маниакального синдрома.

2.Гипобулия – болезненное снижение воли, при котором сила мотивов, побуждений снижена, затруднено определение и удерживание какой-либо цели. Крайняя степень гипобулии называется абулией ( отсутсвие воли) и проявляется отсутсвием побуждений, утратой желаний, полной безучастностью и бездеятельностью, почти полным ограничением общения.

3.Парабулии – извращение воли, представлены различными кататоническими симптомами:

- ступор –двигательная заторможенность,сопровождается утратой к-либо контакта с окр - ми;

- мутизм – утрата речевого контакта с окружающими при сохранении речевого аппарата, немотивированный отказ от речи;

- негативизм – бессмысленное противодействие, немотивированный отказ больного от выполнения каких-либо действий, иногда в форме противоположного;

- стереотипии – постоянное, однообразное, монотонное повторение какого-либо действия или ритмичное, монотонное повторение какого-либо слова, словосочетания.

- пассивная подчиняемость – больной не может противоборствовать приказам окружающих и полностью их выполняет, независимо от содержания;

- эхопраксия – больной полностью повторяет все действия другого человека;

- эхолалия – повторение полностью или частично речи окружающих;

Пиромания– непреодолимое и неосознанное стремление к поджогам собственности или других объектов без очевидных мотивов.

Клептомания – непреодолимое влечение к краже предметов, что не связано с необходимостью в них или материальной выгодой.

Дромомания - стремление к бродяжничеству.

Дипсомания – непреодолимое влечение к употр-ю алкоголя. Обычно носит запойный характер.

Каталепсия– проявляется в повышении мышечного тонуса, вследствие чего тело больного длительное время может сохранять приданное ему положение, даже если поза крайне неудобна.

Теории .

Экзистенциализм (М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж. П. Сартр, А. Камю и др.) рассматривает свободу, как абсолютно свободную волю, не обусловленную никакими внешними социальными. обстоятельствами. Человек в этой концепции рассматривается вне общественных связей и отношений, вне социально-культурной среды. Такой человек не связан с обществом никакими нравственными обязательствами и ответственностью

Теория воли И. П. Павлова. рассматривал ее как «инстинкт (рефлекс) свободы», как проявление жизненной активности, когда она встречается с препятствиями, ограничивающими эту активность. Как «инстинкт свободы» воля выступает не меньшим стимулом поведения, чем инстинкты голода и опасности. Воля как инстинкт свободы проявляется на всех уровнях психофизиологической целостности личности, выполняет функцию подавления одних потребностей и стимулирования других, способствует проявлениям характера.

Психоаналитические концепции воли (от З.Фрейда до Э. Фромма) неоднократно предпринимались попытки конкретизировать представление о воле как своеобразной энергии человеческих поступков. Психоанализ трактует источник поступков людей в биологической энергии живого организма. Для самого Фрейда это — бессознательное и иррациональное «либидо» — психосексуальная энергия полового влечения.

К.Лоренц видит энергию воли в изначальной агрессивности человека. Если эта агрессивность не реализуется в разрешаемых и санкционируемых обществом формах активности, то становится социально опасной, поскольку может вылиться в немотивируемые преступные действия. А.Адлер, К.Г. Юнг, К. Хорни, Э. Фромм связывают проявление воли с социальными факторами. Для Юнга — это универсальные архетипы поведения и мышления, заложенные в каждой культуре, для Адлера — стремление к власти и социальному господству, а для Хорни и Фромма стремление личности к самореализации в культуре.

В мотивационно-деятельностной теории Иванникова В.А Психологические исследования воли в настоящее время соотносятся с концепциями человеческого поведения: реактивной и активной. Согласно реактивной концепции поведения все поведение человека представляет собой в основном реакции на различные внутренние и внешние стимулы. Согласно активной концепции поведения, поведение человека понимается как изначально активное, а сам он рассматривается как наделенный способностью к сознательному выбору его форм.

Воля в современных психологических исследованиях? В.И.Селиванов определяет волю как сознательное регулирование человеком своего поведения, выраженное в умении видеть и преодолевать внутренние и внешние препятствия на пути целенаправленных поступков и действий. Осуществляется сознательная рефлексия на разных уровнях:

I уровень - осознание субъектом своих способов действий, своего состояния, режима и направления активности

II уровень - активное изменение функционирования психики, выбор необходимого способа его преобразования

Выготский Л.С. относит волю к высшим психическим функциям человека, развитие которых осуществляется как овладение человеком собственным поведением при помощи различных средств. Характерные признаки овладения собственным поведением проявляются в свободном выборе действия.. В результате было установлено, что в сложных, затруднительных для ребенка случаях он добровольно прибегает к жребию для осуществления выбора. Тем самым, ребенок воздействует на собственный выбор действий, создав вспомогательный мотив.

В концепции Пуни А.Ц. воля определяется как "деятельная сторона разума и моральных чувств, позволяющая человеку управлять самим собой, особенно в условиях преодоления препятствий различной степени трудности" . По Пуни, препятствия – необходимое условие актуализации и развития воли. Они возникают вследствие несоответствия возможностей объективным условиям и особенностям деятельности и делятся на внешние и внутренние. Внешние и внутренние препятствия взаимодействуют, проявляясь в трудностях различной степени.

В концепции Ильина Е.П.воля понимается как разновидность произвольного  управления, реализуемого посредством волевых действий, существенным признаком которых является наличие волевого усилия. Объявляя главной сущностью воли самость, автор определяет ее как самодетерминацию и сознательное преднамеренное планирование человеком своих действий .Воля есть самоуправление поведения с помощью сознания, предполагающее самостоятельность человека в принятии решения.

В теории регуляционно-волевых процессов Веккера Л.М. воля рассматривается как высшее специфическое произвольное регулирование человеком поведения и деятельности, условиями актуализации которого являются: 1) наличие как минимум двух уровней регуляционных процессов;2) необходимость разведения, соотнесения и выбора того уровня регуляционных процессов, который отвечает критериям интеллектуальной, эмоционально-нравственной ценности. Воля, по мнению Веккера, хотя и требует энергии и силы, но функционирует по принципу энергетического самообеспечения, может подчинять себе все нижележащие уровни психической регуляции человеческой деятельности.

Левин различал волевое поведение, осуществляемое при наличии особого намерения, и полевое поведение, совершаемое в соответствии с силами поля. В понимание воли Левин вкладывал в основном динамический аспект. Это - внутреннее напряжение, вызванное каким-то незавершенным действием. Реализация волевого поведения состоит в том, чтобы снять напряжение посредством определенных действий.

Ю. Куль связывает волевую регуляцию с наличием затруднений при осуществлении намерений. Он различает намерение и желание (мотивацию). Активная намеренная регуляция включается в момент возникновения препятствия или конкурирующих тенденций на пути желания.

Х. Хекхаузен выделяет 4 стадии мотивации действия, на которые приходятся разные механизмы - мотивационные и волевые. С 1ой стадией соотносится мотивация до принятия решения, со 2ой - волевое усилие, с третьей - осуществление действия, с 4ой - оценка результатов поведения. Мотивация обусловливает выбор действия, а воля - его усиление и инициацию.

Д.Н. Узнадзе соотносит формирование воли с деятельностью, которая направлена на создание независимых от актуальных потребностей человека ценностей. Удовлетворение актуальной потребности происходит с помощью импульсивного поведения. Волевое поведение отличается, по Узнадзе, от импульсивного тем, что оно имеет предшествующий акту принятия решения период. Поведение становится волевым только благодаря мотиву, который так видоизменяет поведение, что последнее становится приемлемым для субъекта.

Преодоление препятствий, согласно Н. Аху, возможно при актуализации волевых процессов. Мотивация и воля не совпадают. Мотивация определяет общую детерминацию д-ия, а воля усиливает детерминацию. В волевом акте выделяется 2 стороны: феноменологическая и динамическая. Феноменологическая включает в себя такие моменты как 1) ощущение напряжения, 2) определение цели действия и ее соотношение со средствами, 3) совершение внутреннего действия, 4) переживание трудности. Динамическая сторона волевого акта заключается в реализации волевого действия.

Подход свободного выбора состоит в соотношении волевых процессов с проблемой осуществления выбора, с ситуацией, в которой нередко оказывается любой человек. И. Кант интересовался вопросом о совместимости, с одной стороны, детерминированности поведения, а с другой - свободы выбора. Причинность материального мира сопоставлялась им с детерминированностью поведения, а нравственность - свободу выбора.

У. Джемс считал, что основная ф-ия воли состоит в принятии решения о действии при наличии 2-х или более идей. В такой ситуации главнейший подвиг воли заключается в направлении сознания на привлекательный объект. Выбор как одну из функций воли рассматривает и С.Л. Рубинштейн.

Регуляционный подход соотносит волю не с определенными содержаниями, а с функцией осуществлять контроль, управление и саморегуляцию. М.Я. Басов понимал волю как психический механизм, через который личность регулирует свои психические функции.

Свободу воли Гегель рассматривал как необходимую предпосылку практической д-ти человека. Содержательные компоненты человеческого сознания - цели, стремления - сами по себе существуют лишь в форме возможности. И только воля переводит их из возможности в дейст-ть.