- •1. Определение экономической науки.
- •2. Производство
- •3. Общественная полезность и общественная стоимость.
- •Обзор общих понятий.
- •Разделение и порядок изложения экономической науки.
- •I. Первобытный родовой коммунизм.
- •1. Первобытные отношения человека к природе.
- •2. Общественные отношения производства в первобытно-родовых группах.
- •3. Первобытные формы распределения.
- •4. Основные черты психологии первобытного общества.
- •5. Силы развития в первобытном обществе.
- •II. Патриархально-родовая организация общества.
- •1. Зарождение земледелия и скотоводства.
- •2. Развитие производственных отношений родовой группы.
- •3. Формы распределения в патриархально-родовом периоде.
- •4. Основные черты общественной психологии патриархально-родового периода.
- •5. Силы развития и новые формы жизни в патриархально-родовом периоде.
- •1. Отношения общества к внешней природе.
- •2. Развитие производственных и распределительных отношений рабства.
- •3. Основные черты общественной психологии древнего мира.
- •4. Причины и ход деградации рабовладельческих обществ.
- •III. Феодальное общество.
- •1. Отношения общества к природе.
- •2. Производственные и распределительные отношения феодальной группы.
- •3. Основные черты общественной психологии феодального периода.
- •4. Силы развития и его направление в феодальном обществе.
- •Общая характеристика натурально-хозяйственных обществ прошлого.
- •IV. Мелко-буржуазное общество.
- •I. Отношения общества к природе.
- •Производственные отношения и распределительные отношения людей в мелко-буржуазном обществе.
- •3. Основные черты общественной психологии мелко-буржуазного периода.
- •4. Силы развития и его направление в мелко-буржуазном обществе.
- •V. Эпоха торгового капитала.
- •1. Технические отношения производства.
- •2. Общественные отношения торгового капитализма.
- •3. Общественная психология и силы развития в эпоху торгового капитала.
- •VI. Промышленный капитализм. Эпоха мануфактур
- •1. Отношение общества к внешней природе.
- •2. Развитие Общественных отношений производства в эпоху мануфактурного капитализма.
- •8. Способы общественного распределения в эпоху мануфактур.
- •4. Распределение общественного продукта между различными капиталистическими классами.
- •5. Основные черты общественно психологии мануфактурного периода.
- •6. Силы развития и его направление в первом периоде промышленного капитализма.
- •VII. Промышленный капитализм. Эпоха машинного капитализма.
- •1. Отношения общества к природе
- •2.Общественные отношения производства в период машинного капитализма.
- •3. Развитие способов распределения в машинном периоде капитализма.
- •4. Распределение общественного продукта между различными капиталистическими классами.
- •5. Главные изменения общественной психологии в период машинного капитализма.
- •6. Процессы общественного развития и деградации в периоде машинного капитализма.
- •VIII. Социалистическое общество.
- •1. Отношение общества к природе
- •2. Общественные отношения производства.
- •3. Распределение.
- •4. Общественная психология.
- •5. Силы развития.
5. Силы развития в первобытном обществе.
Размеры родовой группы, как было уже выяснено, строго ограничиваются уровнем производительности труда: при данных способах производства группа необходимо должно распадаться, как только сила размножения увеличивала её численность дальше известного предела. Вместо одной группы оказывается две, и каждая из них, занимая отдельную площадь эксплоатации, может опять размножаться до прежнего предела., чтобы опять распасться на две и т. п. Таким образом, размножение стремится бесконечно увеличивать число обитателей данной страны. Но площадь страны ограничена, и при данных способах производства может дать средства к жизни только определённому количеству людей. Когда плотность охотничьего населения достигла, напр., 20 человек на квадратную милю, то дальнейшее размножение оказывается уже чрезмерным, и у возрастающего населения возникает недостаток в жизненных средствах. Это – так называемое абсолютное перенаселение.
Абсолютное перенаселение влечёт за собой голод, болезни, усиленную смертность – целую массу страданий. Сила страдания понемногу побеждает тупую неподвижность обычая, и прогресс техники становится возможным. Голод заставляет преодолеть отвращение ко всему новому, и начинают развиваться зародыши новых способов борьбы за жизнь, как те, которые уже раньше были известны, но не находили общего применения, так и те, которые открываются вновь.
Одно препятствие к развитию, наиболее важное, оказывается устранённым. Остаётся другое препятствие – бедность психологии, недостаточность познания, неспособность сознательно искать новых способов борьбы с природой. Благодаря этому, развитие идёт бессознательно, стихийно, с такой медлительностью, которую современный человек с трудом может себе представить.
Улучшение техники только временно облегчает те страдания, которые возникают вследствие абсолютного перенаселения новые приёмы общественного труда, в свою очередь, оказываются недостаточными, когда население увеличивается ещё более; и вновь сила голода заставляет людей сделать шаг на пути развития.
Таковы причины развития в первобытном обществе. Неподвижность форм производства – рано или поздно – неминуемо ведет к абсолютному перенаселению, и оно в свою очередь подрывает эту неподвижность. При огромном консерватизме первобытной общественной психологии прогресс техники почти всегда сильно опаздывает по сравнению с численным прогрессом населения, и недостаток в жизненных средствах является, вообще говоря, хроническим.
Одними из первых следствий абсолютного перенаселения выступают обыкновенно ожесточённая взаимная борьба родовых обществ и перенаселение целых племен в новые страны. Такое переселение есть настолько же трудное дело для тупой психики первобытных людей, как всякое изменение техники.
II. Патриархально-родовая организация общества.
1. Зарождение земледелия и скотоводства.
Сила абсолютного перенаселения заставляла первобытных людей совершенствовать мало-по-малу орудия и приёмы первобытно-охотничьего производства; и она же с течением времени заставила их выйти из пределов этого производства и перейти к новым способам борьбы за жизнь, таким способам, которые в значительной степени устраняют зависимость человеческого существования от стихийных капризов внешней природы.
Земледелие и скотоводство возникали в различных странах, по-видимому, самостоятельно, и вначале, по отдельности одного от другого, в зависимости от местных природных условий.
Открытие земледелия с наибольшей вероятностью можно представить себе, как результат целого ряда «случайных» фактов, которые необходимо должны были от времени до времени повторяться. Нечаянно просыпав собранные в запас зёрна дикорастущих хлебных растений, человек через несколько месяцев находил на том же самом месте выросшие колосья. Тысячи раз это должно было оставаться непонятным; но рано или поздно связь двух явлений устанавливалась в уме дикаря, и необходимость породила мысль воспользоваться этой связью. Открытие всего скорее могло быть сделано женщинами, которыми из-за детей вели менее бродячую жизнь, чем охотник-мужчина, и больше занимались собирание плодов и зерен.
Первобытное земледелие очень мало похоже на современное по грубости и надёжности своих приёмов. Плуг, напр., представляет из себя довольно позднее изобретение; ещё в сравнительно недавние, далеко не первобытные времена операция паханья выполнялась помощью дерева, очищенного от всех сучьев, кроме одного, который был заострён на конце и который проводил борозду, когда дерево тащили по полю; самое же раннее орудия земледелия было – заострённая палка, с помощью которой делали ямки для зерен. Настоящее «первобытное» земледелие обходилось даже без такого приспособления.
Что касается скотоводства. То оно произошло, по всей вероятности, из приручения зверей для забавы. И теперь ещё многие дикари, бродячие охотники, стоящие на самой низкой степени развития и не имеющие никакого понятия о настоящем скотоводстве, приручают не мало диких животных, из которых не извлекают никакой материальной пользы и которые служат для них скорее даже обузою.
Подобно земледелию, скотоводство дало людям известную обеспеченность существования и, освободив некоторую долю человеческих сил, облегчило тем дальнейшее развитие.
Первобытные формы земледелия и скотоводства, даже в отдельности, повышали в 3—4 раза предельную величину населения страны (при средних условиях умеренного пояса – человек до 70 на квадратную милю).
Земледелие на первых порах своего развития мало изменяет бродячий образ жизни диких племен – оно играет тогда роль дополнения к охоте, и родовая группа, подчиняясь потребностям охоты, обыкновенно продолжает переходить с одного места на другое, оставаясь на каждом месте не дольше, чем требуется для посева, созревания хлеба и жатвы. Что касается скотоводства, то оно вначале даже необходимо ведет к кочевой жизни: для скота нужны пастбища, их приходится менять, когда они истощаются.
С течением времени рост населения заставляет людей перейти к соединению земледелия со скотоводством и к оседлой жизни. Это даёт возможность усовершенствовать земледельческие орудия и применять к земледелию силу животных. Возрастание производительности труда ещё раза в три повышает наибольшую плотность населения (в среднем климате – человек до 200 на квадратную милю). Существование человека с тех пор является сравнительно обеспеченным, и прибавочный труд становится постоянным явлением.
