- •2 Значения:
- •3 Века: Каменный, бронзовый, железный.
- •Периодизация плейстоцена особенно важна для археологов, т.К. Большая часть культурной эволюции приходится именно на эту эпоху.
- •4 Основных этапа эволюции гоминид:
- •25 Млн.Л.Н.-изменение в чел. Роду: дриоптеки разделились на 2 ветви-
- •Люди данной эпохи действительно подразделяются на несколько отличных друг от друга групп.
- •20 000 Лет назад вся Европа уже была заселена.
- •Культура является ключевым понятием при объяснении особенностей нашей биологической эволюции.
- •Бипедия это один из главных пусковых механизмов начала антропогенеза.
- •Знаковое поведение,т.Е. Передача информации с помощью разного рода знаков, является важнейшей составляющей культуры.
- •Появление знакового поведения в эпоху верхнего палеолита - появление искусства (знаков).
- •18. Происхождение речи.
- •19.Роль ассиметрии в сапиентации.
- •20.Первая культурная революция: время, содержание, значение.
- •21. Происхождение изобразительной деятельности.
- •22.Знаковые системы первобытности.
- •23. «Верхнепалеолитическая революция»: сущность, причины, время.
- •«Верхнепалеолитическая революция» означает окончание экстенсивной фазы эволюции культуры и переход к интенсивному образу развития.
- •25.Происхождение производящих форм хозяйства: гипотезы, время, место, последствия.
- •Человечество вступило в эпоху неолита - нового каменного века.
- •28. Коммуникации первобытности.
- •29.Структура сообщества в преистории и брачные отношения: источники, параллели.
- •В верхнем палеолите, а возможно, также и в предшествующую эпоху, многие общины были уже связаны сетями брачных и иных взаимоотношений и образовывали более или менее постоянные альянсы.
- •30.Эволюционные основы агрессии и примирения.
- •31.Стратегии репродуктивного поведения человека и антропогенез.
Человечество вступило в эпоху неолита - нового каменного века.
Возможно, толчком, подвигнувшим человека перейти от собирательства к искусственному выращиванию растений, явилась засуха, охватившая Средний и Ближний Восток.
-Чтобы спастись от голода, люди были вынуждены ухаживать за дикорастущими - взрыхлять землю, поливать ее и, наконец, сеять семена. Самыми древними злаковыми культурами являются ячмень и пшеница.
-Одновременно с развитием земледелия шло одомашнивание диких животных. Первыми были приручены овцы и козы: домашние животные использовались преимущественно для производства продуктов питания и лишь позднее (волы, верблюды, лошади) для передвижения и как тягловая сила.
-Приручение дикой кошки должно быть выделено особо: возникла острая необходимость защищать запасы зерна от мышей и крыс.
Исследования археологов и ботаников подтвердили связь древнейших земледельческих цивилизаций с центрами происхождения культурных растений.
Последствия:
1) Возникли первые крупные поселения с численностью жителей до 4-6 тыс. человек. Для защиты от врагов стали строить мощные каменные стены и дозорные башни. Жилищами становятся уже не пещеры и землянки, а дома из сырцового кирпича.
2) Развитие земледелия и скотоводства способствовало быстрому прогрессу в изготовлении орудий труда: мотыг, серпов, зернотерок, ступок, топоров из разнообразного твердого каменного сырья, которое подвергалось раскалыванию, шлифовке и сверлению.
3)Именно в этот период получает широкое распространение керамическая посуда; поэтому неолит называют также керамическим веком.
4)В неолите были изобретены прядение и ткачество, что расширило возможности изготовления одежды.
5)Усложнение трудовой деятельности привело к специализации производства.
6)Обмен продуктами труда становится прообразом торговли.
7)В общинах, перешедших к производящему хозяйству, происходило накопление новых знаний по земледелию и животноводству, арифметике, геометрии и географии.
8)Появились записи в виде рисунков и узелкового письма, счетные приспособления (счетные камни - по-латыни calculus - дали название термину «калькуляция").
28. Коммуникации первобытности.
Поведение человека раннего первобытного общества мало отличалась от социального поведения животных.
Однако уже тогда отличия появились.
Главное из них состояло в том, что человек вынужден был передавать потомству жизненный опыт, не фиксируемый биологически. Иначе не функционировала социальная целостность.
Культура и возникла как форма фиксации и передачи жизненного опыта, как негенетическая память коллектива (Б.А. Успенский).
Чего же достиг человек в первобытную эпоху?
1)Именно в это время он стал располагать дополнительной, внебиологической информацией, которую необходимо было фиксировать и передавать.
2)Он выработал способы передачи этой информации (знаки), а также шкалу ее значимости, определив ценностные параметры своей жизни (т.о. нормировав ее).
3)Начала формироваться надбиологическая система коммуникации - язык, важнейшим отличием которого от языков животных является отсутствие генетической заданности знаков и конвенциональный характер связи знака и его значения. Знак стал транслятором коммуникативного опыта.
Знак - основное понятие семиотики. В широком смысле знак понимается как материальный объект, которому при определенных условиях (как говорят ученые: образующих знаковую ситуацию) соответствует некое «значение», могущее быть чем угодно - реальной или вымышленной вещью, явлением, процессом, фантастическим или сказочным существом, абстрактным понятием.
Типы знаков:
Иконические знаки - такие, план выражения которых похож на план содержания (форма и содержание сходны качественно или структурно).
Символьные (конвенциональные, условные) знаки - такие, план выражения которых не имеет ничего общего с планом содержания (связь между формой и содержанием устанавливается произвольно, по соглашению, касающемуся именно данного знака).
Индексальные знаки - такие, план содержания которых связан с планом выражения по смежности, то есть похож, но отчасти (форма и содержание смежны в пространстве или во времени).
Возник язык -- специальный код, с помощью которого можно было, абстрагируясь от конкретного события, генерировать знания, чтобы передавать их от поколения к поколению. Стала возможной коммуникация, осуществленная вербальными средствами.
Это была первая революция в сфере коммуникации, по сути -- радикальный шаг человечества на пути выхода из царства животных.
функции:
ориентация в окружающей среде;
корреляция реакций различных частей общества на стимулы окружающей среды;
передача социального наследия от одного поколения к другому.
Эта проблема стала особенно актуальной, как только общество переросло рамки отдельного «стада», когда появились роды, племена и человеческое общество стало функционировать, как сложная система: появилась необходимость коммуникации или не-коммуникации с «другими».
Слово как символ коллектива теряет всякий смысл, если оно не противопоставляется другому символу другого коллектива.
Начальная человеческая речь -- это «набор социоразличительных средств, т. е. знаков, служивших для различения одного коллектива от другого». «Противопоставление “мы” и “не-мы”, будучи первой социальной классификацией, было и первой лексико-семантической оппозицией».
Способ трансляции:
Запреты и разрешения транслировались всеми способами, как бы мы сейчас сказали, народного творчества, всеми средствами визуальной культуры (орнамент в одежде, в гончарных изделиях, раскраска лица и тела).
