- •Қазақстанның қазіргі заман тарихы пәні және курстің мақсаты.
- •Тарих ғылымының методологиясы. (2,3-сұрақ жауабы)
- •Тарих танымының әдістері.
- •Қазақстанның қазіргі заман тарихының деректері (4,5 бірге)
- •Тарихқа формациялық және Өркениеттілік көзқарас
- •Қазақстанның қазіргі заман тарихының периодизациясы
- •М. Хроханың ұлттық қозғалыс типологиясы туралы концепциясы
- •Жәдитшілдік Ресейлік мұсылмандардың ағартушылық идеологиясы
- •Қазақстандағы Жәдитшілдік мектептер мен медремселер
- •XXғ басындағы мұсылмандардың реформаторлық қозғалыстары
- •Ұлттық интеллигенция және оның 20-ғасыр басындағы қоғамдық саяси қызметі
- •14. I және II Мемлекеттік Думаға қазақ депутаттарының қатысуы
- •15. Мемлекеттік думаның мұсылмандық фракциясы. Жер мәселесі және қазақ депутаттары Бірімжанов пен Қаратаевттардың сөйлеген сөздері.
- •16. Қазақ депутаттарының Мемлекеттік Думаның мұсылмандар фракциясына қатысуы
- •20. Мұсылмандық қайырымдылық қоғамдары, олардың қызметі
- •22. Отандық тарихнамадағы қазақ интеллигенциясының көтеріліске қатысу мәселесі
- •24. Ресейдегі Ақпан төңкерісі және оның Қазақстанның демократиялануына әсері
- •25. Қазақстандағы қосүкімет және оның ерекшеліктері
- •26. Қазақ комитеттерінің құрылуы, олардың қоғамдық-саяси қызметі
- •27. «Алаш» партиясы: бағдарламасы, әдісі.
- •28 Ә. Бөкейханов – алаш қозғалысының көшбасшысы, XX ғасырдың көрнекті қайраткері.
- •29 А. Байтұрсынов –мәдени қайраткер және көрнекті саясаткер Ахмет Байтұрсынов (1873-1938)
- •30. «Үш жүз» партиясы, бағдарлама тезисі, әдісі.
- •31.«Алаш» және «Үш жүз» ұлттыұ саяси партиялары. Олардың бағдарламалық құжаттарының негіздері
- •32 «Шура-и-Ислами», «Шура-и-Улема» мұсылмандық партиясы
- •33.1917 Жылғы қазан төңкерісі. Қазақстандағы кеңес үкіметінің орнауы
- •34. Қазақстандағы кеңес үкіметінің орнауының қиыншылықтары мен ерекшелігі
- •35. 1917 Жылғы қазан оқиғасына жаңаша баға
- •37.Қазақстан Азамат соғысы жылдарында (1918-1920 жж.).
- •42. Кеңес үкіметі және Алаш Орда мен Қоқан автономиясының басшыларының тағдыры
- •47. ҚазАкср-нің құрылуы. Қазақ жерлерінің ҚазАкср-нің құрамына біріктірілуі.
- •49 Қазақстан Кеңестерінің учредительдік сьезі. ҚазСсРнің құрылуы.
- •51.Қазақстан одақтық республика дәрежесінде ҚазСср-нің Конституциясының қабылдануы.
- •52.XX ғасырдың 20-30 жылдарындағы мәдени құрылыс.
- •53.Қазақстандағы өндірістік модернизация жүзеге асудағы қиыншылықтары мен ерекшеліктері.
- •54.Қазақстандағы индустриализация: кеңестік үлгі.
- •55.Қазақстандағы индустрияланудың жүзеге асу жолдары жайындағы пікірталас.
- •56.Ф.Голошекиннің Кіші Қазан революциясы.1928-1930 жж. Төтенше жағдай.
- •60.Кеңес үкіметінің аграрлық және жер-су саясаты.
- •61.Саяси қуғын-сүргін. Қазақстандағы Сталиндік лагерлер.
- •74. Тарих ғылымындағы Ұлы Отан Соғысының даулы мәселелері
- •1986 Жылғы Желтоқсан оқиғасы. Жаңаша баға
- •88,89,90,92,93-Сұрақтар. М.С.Горбачевтің жаңа бағыты. Әлеуметтік-экономикалық дамуды жеделдету
- •1991 Ж 21-ші желтоқсандағы Алматы Деклорациясы
- •«Қазақстан – 2050» Стратегиясы
- •Қазақстан Республикасының 2020 жылға дейінгі Стратегиялық даму жоспары
- •Жаңа қазақстандық патриотизм – біздің көп ұлтты және көп конфессиялық қоғамның жетістік негізі.
- •«Нұрлы жол» – Қазақстанның жаңа бағыты
- •1991 Жылы 16 желтоқсанда Парламент «Қазақстан Республикасының мемлекеттік тәуелсіздігі туралы» Конституциялық заңды қабылдады.
- •Қазақстанның әлеуметтік жаңғыртылуы: «Жалпыға Ортақ Еңбек Қоғамына қарай 20 қадам»
Қазақстанның қазіргі заман тарихының деректері (4,5 бірге)
Тарихқа формациялық және Өркениеттілік көзқарас
Тарихи деректер мен жекелеген еңбектерді сол дәуірдегі жалпы ғылыми танымның, философиялық және қоғамдық-саяси, жаратылыстанымдық ғылыми және тарихи ойдың даму ерекшеліктерінен тыс, осылайша фактографиялық тұрғыда жарыққа шығару көп жағдайда құрғақ эмпиризммен шектеліп, тарих ғылымының әдістемелік және танымдық қырларын жемісті түрде негіздеуді қиындатады. Қазақстанның орысша тарихнамасы жаңа замандық дҥниетанымдық және ғылыми төңкерістің нәтижесінде пайда болған ойлау логикасы мен еуроцентристік дүниетанымдық жүйені басшылыққа алып, зерттеулерінде мұны әдіснамалық арқау ретінде пайдалана отырып, оны өз танымдық мәдениетіне енгізгенін айта кету керек. Орыс зерттеушісі М.А. Баргтың атап еткеніндей, өткен тарихи дәуірлердің тарихнамасын түсіну «бір мәдени-тарихи дәуірден екіншісіне өту барысында жүзеге асатын және тарихнамадағы «төңкерістердің» алдын алатын әлеуметтік- тарихи және дүниетаннымдық құбылыстарды қаншалықты танығанымызға қарай ұлғая түседі»
Қазақстанның қазіргі заман тарихының периодизациясы
XV – XVI ғасырлардың тек қазақ даласының ғана емес, бүкіл Еуразия кеңістігінің тарихы үшін маңызы бар екені даусыз. Бұл дәуір – моңғолдардың түріктеніп біткен кезеңі; Батыс және Шығыс Дешті Қыпшақты құрамына енгізген орасан зор империя Алтын Орданың ыдырап құлаған кезі; қазіргі түркі тілдес халықтардың – қазақтардың, өзбектердің, татарлардың, башқұрттардың, ноғайлардың, қарақалпақтардың және т.б. қалыптасу уақыты. Бул уақытта Бату әулетінің ұрпақтары жойылып, саяси-тарихи аренаға қазақ, аштархан, қазан, қырым хандары әулетінің тегін құрайтын Тұқай-Темір ұрпақтары мен Сібір мен Орта Азияға билігін жүргізген Шайбан ұрпақтары шығады. Бұл дәуірде қазақ және өзге ұлттық мемлекеттік бірлестіктер өз алдына дербес құрылды. Сондықтан да ортағасырлық Қазақстанның тарихын қалпына келтіру үшін екі тарихнаманы да, яғни көршілес отырықшы елдердің жазба дерек- терін де, өзінің өткені туралы тарих субъектілерінің өзінің жадын – даланың ауызша тарихнамасын да қосып біріктіре пайдаланған абзал. Кез-келген дәуірдің қоғамдық санасының ажырамас бөлігі ретіндегі тарихи ойдың қоғамдық-саяси көзқарастар мен ғылыми білімдер жүйесін қалыптастырудағы рөлі мен орны барша жұрт-қа белгілі. Тарихи ой сол әрбір дәуірдегі тарихи оқиғаларды қалпы- на келтіріп қана қоймай, оның барысына, қоғамдық пікір мен дүниетанымға да өзінің ықпалын тигізері анық. XVIII ғасырдың отызыншы жылдарынан бастап, XIX ғасыр- дың орта шеніне дейінгі аралықта бытыраңқылыққа душар болған қазақ жүздері патшалық Ресей империясының толық боданына айналды. XV ғасырдың бел ортасында ҿз мемлекеттілігін құрған Қазақ хандығы дербестігін жоғалтып, отаршылдықтың қамытын мойнына артты. Егер ерте замандағы Қазақстанның территориясындағы саяси тарих ежелгі грек, иран, қытай дерек- көздерімен дәйектеліп, ортағасырлардағы түркі-моңғол дәуірі мен Қазақ хандығы кезеңіндегі тарихи оқиғалар араб, парсы, қытай деректерімен қатар, түріктердің төл жазба деректерімен айшықталса, ал отаршылдық замандағы саяси-этникалық, әлеуметтік-саяси тарихы қазақтың ауызша тарихи білімімен қатар, орыстың тарихнамалық ғылымы арқылы да сарапталынады.