Вопросы к зачету по общей психологии.

1. Общая характеристика психологии как науки.

2. Научная и житейская психология: связь и различия.

3. Методы психологии.

4. Ассоциативная психология; история, идеи, факты.

5. Психология как наука о душе.

6. Психология как наука о сознании.

7. Возникновение экспериментальной психологии.

8. Кризис в развитии психологической науки: его причины и итоги.

9. Бихевиоризм и проблема объективного проявления психики.

10. Феномен бессознательного и психоанализ.

11. Гештальтпсихология и проблема целостного анализа психики.

12. Культурно-исторический подход в психологии. Л.С.Выготский.

13. Деятельный подход в психологии. С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев.

14. Гуманистическая психология.

15. Теория детского мышления. Ж.Пиаже.

16. Проблема объективного критерия возникновенияя психики.

Раздражимость и чувствительность.

17. Характеристика сенсорной психики.

18. Характеристика перцептивной психики.

19. Характеристика интеллекта животных.

20. Происхождение и структура сознания.

Ответы на вопросы к зачету по общей психологии.

1. Психология - это наука о закономерностях развития и функционирования психики, изучающая процессы активного отражения человеком и животным объективной реальности.

Психология как особая отрасль знаний существовала еще со времен древней истории.

Психология как самостоятельная наука психология сформировалась лишь к концу XIX в.

Объект – человек и психика.

Предмет – это закономерности функционирования и развития психики.

Психика – свойство высокоорганизованной живой материи (головного мозга), которое заключается в активном отражении субъектом объективного мира, а также регуляции его поведения и деятельности.

Психикой обладает не только человек, но и животные.

Характеристики психики: отражение и регуляция.

Сознание - высшая форма психики, обладает ее характеристиками, но более высокого уровня.

Именно оно было первым предметом научной психологии.

Сознание является способностью дать субъективный отчет о себе, своих мыслях и переживаниях.

В 1879 году немецкий ученый Вильгельм Вундт, опираясь на метод интроспекции, изучал феномен сознания. Интроспекция (самонаблюдение) – первый научный метод психологии.

В мировой психологической науке сознание – многозначный термин, но в отечественной психологии сознание считается присущим только человеку.

Сознание необходимо для регуляции совместной деятельности людей. 

Обычно основоположником психологии принято считать Аристотеля, который написал первый систематический трактат о душе.

Но «знание о душе» (психологии) долгое время относили к области философии, религии или медицины.

Основные понятия психологии общей характеризуют процессы, состояния и свойства психические.

Процессы психические охватывают:

1) процессы познавательные — ощущения и восприятия, память, воображение и мышление;

2) процессы волевые — мотивы, стремления, желания, принятие решений;

3) процессы эмоциональные — чувства, эмоции.

К состояниям психическим относятся проявления процессов психических — познавательных (например, сомнение), волевых (уверенность), эмоциональных (настроения, аффекты).

Свойства психические включают качества ума (способности), устойчивые особенности сферы волевой (характер), закрепившиеся качества чувств (темперамент).

Кроме проблем, относящихся к психике в целом, рассматриваются более частные, относящиеся к конкретным психическим процессам, состояниям и свойствам.

В первую очередь обсуждаются вопросы, связанные с личностью, деятельностью, общением, познавательными процессами; они изучаются теоретически и экспериментально.

Предмет психологии менялся с течением времени.

• Душа (все исследователи до начала XVIII века)

• Непосредственный опыт субъекта (структурализм—Вильгельм Вундт)

• Поведение (бихевиоризм—Джон Уотсон)

• Бессознательное (психоанализ—Зигмунд Фрейд)

2. Житейская – совокупность расхожих взглядов верований о людях и жизни , характерных для основного поселения.

Научная – психология, реализующая научный подход ориентированный на научный тип мышления и научные знания.

Отличия:

• Жит.психические знания конкретны они приурочены к конкретным ситуациям, людям, задачам

• Жит. психолог. знания носят индивидуальный характер

• Состоит в способах передачи знания и даже в самой возможности их передачи.

• Состоит в методах получения знаний. В житейской психологии мы вынуждены ограничиться наблюдениями и размышлениями. В научн. псих. к этим же методам добиваться экспериментом.

• Научная психология состоит в том, что она располагает обширным, уникальным фактическим материалом, он недоступен во всем своем объёме ни одному носителю житейской психологии.

Связь: Научная психология опирается на житейский психологический опыт, извлекая из него свои задачи и им же проявляется.     

3. Для решения задач психологии применяются следующие методы:

• лабораторный и естественный эксперимент;

• наблюдение;

• исследование продуктов деятельности;

• анкетирование и тестирование;

• биографический метод;

• психологическое моделирование;

• сравнительно-генетический метод и др.

Исследовательские методы психологии:

• Диалектический метод

• Метод детерминизма

• Метод системности

• Метод фальсифицируемости

4. История развития ассоциативной психологии.

Ассоциативная психология (ассоцианизм) — общее название для целого ряда концепций и школ, которые считали ассоциацию главным (или даже единственным) механизмом функционирования сознания и психики, стремясь к строго детерминистскому способу объяснения психических феноменов.

В развитии ассоциации можно выделить следующие этапы:

I этап. Данный этап можно датировать IV в. до н. э. - нач. XVIII в. Предпосылки возникновения ассоциативной психологии: выделение ассоциации как объяснительного принципа для ограниченного круга психических явлений и процессов поведения. Возникновение понятия ассоциации в истории связывают с именами Аристотеля и Платона. В работах Платона имеются упоминания о случаях припоминания по сходству и смежности. В свою очередь по Аристотелю образы, возникающие без видимой внешней причины, являются продуктами ассоциации. В психологии Аристотеля считают также создателем первой классификации ассоциаций:

- по сходству;

- по временной последовательности;

- по контрасту.

Эта древняя классификация является основой для последующих многочисленных классификаций и типологий. Аристотеля можно считать основоположником двух мощных течений в западной научной традиции: изучения ассоциаций и изучения логического аспекта структуры языка. Впоследствии принцип ассоциации использовался для понимания процессов овладения своими страстями (Р. Декарт), приобретения опыта (Т. Гоббс), некоторых особенностей «движения мысли» (Б. Спиноза), возникновения предрассудков и «ложных идей» (Дж. Локк), восприятия пространства (Дж. Беркли).

Так Т. Гоббс, кроме системы механистической психологии, приняв за основу общий тезис о том, что “мысль может переходить от одной вещи почти к любой другой” разработал классификацию случаев сцепления образов сознания друг с другом, назвав их “типами мысли”. Он выделял пассивные ассоциации на базе случайных последовательностей опыта, активные перескоки мысли, например, при мечтаниях о будущем, упорядоченные воспоминания о протекших событиях, воспоминания о каузальной последовательности событий и связи между вещами.

Сам термин ассоциация предложил Дж. Локк в XVII в. для обозначения довольно редких и необязательных, случайных связей между разными идеями, которые возникают по причине случайного совпадения во времени и пространстве друг с другом соответствующих им событий. Дж. Локк считал эти связи неразумными, в отличие от других, разумных, которые устанавливаются в результате специальных действий разума.

По Дж. Локку ассоциативная психология опирается на следующие тезисы:

-идеи ощущений в ходе развития предшествуют идеям рефлексии;

-простые идеи, ассоциируясь, складываются в сложные;

-знание основывается на опыте, источниками опыта выступают ощущения и рефлексия;

-из этих источников разум получает идеи, а врожденные идеи не существуют.

Эти идеи впоследствии стали использоваться в педагогической практике, а позже стали соотноситься с проблемами психологии личности и психологии педагогической.

II Этап. Данный этап можно датировать серединой XVIII - началом XIX в, этот период еще называют периодом «Классического Ассоцианизма». В это время возникают законченные системы ассоциации, в которых ассоциация выступает объяснительным принципом психики вообще. Основные заслуги в этот период принадлежат Д. Гартли, Дж. Миллю, Т. Брауну.

Так, Милль, назвал свою ассоциативную концепцию «ментальной механикой», и тем самым подчеркнул наиболее характерную черту ассоциативных теорий этого времени: стремление вывести все законы душевной жизни из механических по своей сути связей, т.е. ассоциаций далее неделимых элементов: ощущений или представлений.

III Этап. Данный этап можно датировать серединой XIX – началом XX в. Этот период называют расцветом и в то же время началом кризиса ассоцианизма в экспериментальных и практических исследованиях. Своего наивысшего расцвета ассоцианизм достигает у Т. Брауна и Дж. Ст. Милля. В их трудах он приобретает законченную классическую форму.

В последующем у Дж. Ст. Милля ассоцианизм вступает в новый этап своего развития, который характеризуется пересмотром основных положений о предмете и методе ассоциативной психологии и началом кризиса этой системы.

У А. Бэна в его аналитическом описании душевных явлений продолжается начавшееся еще у Дж. Ст. Милля отступление от классического ассоцианизма по ряду проблем. В конце XIX в. в ассоциативную теорию входит эксперимент. Экспериментальное исследование ассоциаций начал ученик Вундта М. Траутшольдт. Крупнейшими представителями ассоцианизма этого периода являются Г. Эббингауз, Г. Э. Мюллер, Т. Циген.

IV Этап. Данный этап можно датировать 1900-1920-е гг. Этот этап характеризуется окончательным исчезновением ассоцианизма как направления и ассимиляция его идей в различных отраслях психологической теории и практики. Основной мыслю этого периода является признание ассоциации не столько механизмом, а, скорее, явлением, требующим изучения и объяснения. Ассоцианизм подвергался критике практически во всех основных психологических направлениях XX в.

Основные идеи и факты ассоциативной психологии.

Основные принципы ассоциативной психологии:

1) душа понимается как сознание - в первую очередь в его познавательном аспекте;

2) в основе душевной жизни лежат простые элементы; психика, отождествленная с интроспективно понятым сознанием, построена из элементов – ощущений, простейших чувствований;

3) эти элементы – образы ощущений – имеют чувственный характер, они первичны, а сложные психические образования – представления, мысли, чувства, вторичны.

4) более сложные образования возникают как сложение более простых на базе принципа ассоциации;

5) условие образования ассоциаций - смежность двух процессов психических;

6) закрепление ассоциаций обусловлено живостью ассоциируемых элементов и частотой повторений ассоциаций в опыте;

7) источник знаний о душе – самонаблюдение. В начале XIX в. предмет ассоциативной психологии – сознание - признается всеми учеными этого поколения.