2. Нагуаль

Несколько другим образом, но также с использованием стола дон Хуан объяснил значение фундаментальной сути нагвализма – пары нагуаль-тональ. И в данном случае объяснение ведётся как бы с позиции нагуаля.

Однажды Нагваль увязал кучу разнообразных предметов в большой узел. Затем со всеми своими учениками отправился на «прогулку» до уединённого места высоко в горах, заставив каждого по очереди нести груз. Когда они прибыли туда, Нагваль велел поставить стол в самом центре долины. Затем он разложил содержимое узла на столе. Когда всё было размещено, он объяснил разницу между тоналем и нагуалем.

Тональ является порядком, который мы осознаём в нашем повседневном мире, а также и личным порядком, который мы несём всю жизнь на плечах. Личный тональ каждого из нас подобен столу в этой долине, крошечному островку, заполненному знакомыми нам вещами.

Нагуаль, с другой стороны, - это необъяснимый источник, удерживающий стол на месте, и он подобен безбрежности этой пустынной долины.

Нагвалито обязаны наблюдать свой тональ с некоторой дистанции, чтобы лучше охватить то, что реально находится вокруг них. (То есть смотреть на тональ из области нагуаля, со стороны. А другой стороны для тоналя, кроме нагуаля – нет). Он заставил их перейти к хребту, откуда они могли обозревать всю местность; оттуда стол был едва виден. Затем он заставил всех вернуться к столу и буквально уткнуться в него лицом, чтобы показать, что обычный человек находится прямо на поверхности своего стола, держась за все предметы на нём.

Затем он заставил их всех мельком взглянуть на вещи, лежащие на столе, и проверил память каждого, записывая что-нибудь и пряча. Все прошли проверку отлично. Он указал, что их способность так хорошо помнить предметы, связана с тем, что они успешно развили своё внимание тоналя, внимание в пределах стола. Потом он призвал всех мимолётно взглянуть на землю прямо под столом и проверил их способность к запоминанию камешков, прутиков и всего остального. Правильно вспомнить всё увиденное под столом не смог никто.

Потом Нагваль смёл всё со стола и велел каждому из них по очереди лечь на живот поперёк стола и изучить землю внизу. Поскольку немыслимо объяснить всю безбрежность нагуаля, олицетворением, которого служила долина, нагвалито принимают в качестве своей области действия участок прямо под столом – «островок тоналя». Этот участок – модель второго внимания или внимания нагуаля. Такое внимание достигается только после полной очистки воинами поверхности своих столов. Достижение второго внимания объединяет два внимания воедино, и это единство является целостностью самого себя.

(«Внимание под столом» – ключ ко всему, что делают нагвалито. Чтобы достичь этого внимания, нужно обучиться сновидению. Необходимо также обучиться пристальному созерцанию, потому что пристальное созерцание – один из способов уловить наше второе внимание. Сновидящие вначале должны стать созерцающими).

Очистить свою жизнь это значит «подмести свой остров тоналя».

Тональ правит, и, тем не менее, он очень уязвим. Нагуаль, с другой стороны, никогда или почти никогда не действует, но когда он действует, он ужасает тональ. От испуга тональ может сжаться и тогда нагуаль начнёт брать верх. Но тональ должен быть защищён любой ценой. Корона должна быть с него снята, однако он должен оставаться как защищённый поверхностный наблюдатель. Для этого необходимо использовать любые средства. Но самое быстрое и действенное это – вода.

Любая угроза тоналю обычно заканчивается его смертью. А если умирает тональ, то умирает и весь человек. Тональ легко уничтожить из-за его врождённой слабости, и потому одним из искусств равновесия воина является вывести на поверхность нагуаль, чтобы уравновесить тональ. И только путём усиления тоналя может появиться нагуаль. Это усиление называется личной силой. И тогда нагуаль подчиняется воину.