5. Стратегия воина

Только воин может выстоять на пути знания. Воин не жалуется и ни о чём не сожалеет. Его жизнь – бесконечный вызов, а вызовы не могут быть плохими или хорошими. Вызовы – это просто вызовы.

Поэтому стратегия воина проста - Воин всегда готов. Быть воином – это значит просто желать им быть. Это, скорее, бесконечная битва, которая будет длиться до последнего момента. И никто не рождается воином. Точно так же, как никто не рождается разумным существом. Мы сами себя делаем тем и другим.

Стратегия воина незамысловата – Воин всегда настороже. Он не поддаётся ощущению счастья, радости или какой-нибудь иной человеческой эмоции, иначе он упустит силу, которая в нём ещё осталась.

В мире нет ничего такого, чего воин не должен принимать в расчёт. Так как воин рассматривает себя как бы уже мёртвым, то ему нечего терять – самое худшее с ним уже случилось, поэтому он ясен и спокоен. Если судить о нём по его поступкам, то никогда нельзя заподозрить, что он замечает всё.

Так как воин уже «мёртв», то он никогда не сдаётся, даже перед лицом смерти. Воин ни у кого не идёт на поводу; он сам по себе и всегда недоступен. Вовлекаясь во что-то, он всегда полностью осознаёт, что делает. Воин не должен поддаваться ничему, даже собственной смерти.

Наша судьба как людей – противостоять силам жизни. Но только стратегия воина помогает человеку выжить. Воин знает о своём ожидании и знает, чего он ждёт. Когда он ждёт, у него нет желаний, и поэтому какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет, есть, то найдёт путь, потому что не голоден. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что сила голода или боли уничтожает тебя.

Стратегия воина знания самая успешная во Вселенной. Она основывается на том, что воин берёт свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает её в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожаления, а как живой вызов.

Но смирение воина и смирение нищего, – невероятно разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволяет опускать голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метёт пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже его, мели пол перед ним. Поэтому, кстати, смирение воина никогда не позволит воину быть чьим-то учителем.

И воин знания не отшельник и не затворник. Воин может бывать где угодно, однако при этом он должен отвечать за каждое своё действие. Так как воин живёт стратегически, то куда-либо, выходящее за рамки его повседневной жизни, он отправляется только в том случае, если этого требует стратегическая линия его жизни. И это само собой подразумевает, что он находится в состоянии абсолютного самоконтроля и осознанно совершает все действия, которые считает необходимыми.

Для воина: решить – это не значит выбрать время наугад. Решить означает, что ты настроил свой дух и сделал его неуязвимым и что ты сделал всё возможное, чтобы быть достойным знания и силы.

Поэтому воин никогда никуда не ходит просто так, ради праздного любопытства. А то получится, как в анекдоте: И мёртвые губы прошептали – Вот и сходил за хлебом…

Обычный человек частенько теряет контроль, и силы его жизни легко захватывают этого беспечного, самоуверенного типа. Странно, почему обычный человек не может постоянно себя контролировать? А вот для воина не существует ничего вне контроля. Ведь далеко не всякая случайность неизбежна.

Например, статистика аварий на дорогах показывают ужасающую картину человеческой безалаберности. Как можно садиться за руль пьяным (хотя та же статистика утверждает, что лишь менее половины автомобильных аварий совершаются людьми в состоянии алкогольного или иного опьянения, но тогда картина ещё более устрашающа – человек, находящийся в ясном уме и твёрдой памяти, походя, совершает бессмысленные непоправимые поступки). Воин, знающий о своём ожидании и о его цели, ни за что не сядет за руль пьяным, ни за что не будет калечить своё тело, не будет калечить других людей.

Воин всю жизнь отрабатывает стратегию, – а не ищет смысл жизни. Воин не заботится о смысле. У любого есть возможность жить, как воин – любой человек может организовать свою жизнь стратегически. И даже если бы человек, живущий, как воин, т. е. стратегически, не мог бы предотвратить несчастье, то он смог бы избежать последствий, или же преодолеть их. Воин никогда не был бы покалечен, воин сражался бы до конца.

Но если судьба воина такова, что он в результате непреодолимых событий не смог бы оставаться полноценным воином, то он уйдёт к тому, что ждёт его там… В той безбрежности, что окружает нас…

Воин тем и отличается от обычного человека, что он всё принимает как вызов, тогда как обычный человек принимает всё как благословение или проклятие.

Следует понять суть ответственности за себя, за свои действия. Ни воин, ни обычный человек не могут заведомо что-либо предпочесть, потому что воин живёт по вызову, а обычный человек не знает, где найдёт его смерть. Поэтому воины никогда не жалуются. Они принимают любое испытание со стороны бесконечности. Испытание есть испытание. Оно безлично. Его нельзя принимать как проклятие или милость. Воин-путешественник или принимает вызов и выигрывает, или гибнет. Лучше победить? Так побеждайте!

Должно быть ясно одно – воин недоступен. Он никогда не стоит посреди дороги, ожидая, когда что-нибудь его пришибёт. Он сводит к минимуму возможность возникновения непредвиденных ситуаций. Того, что люди называют случайностями, почти всегда можно легко избежать. Обычно такие вещи происходят с глупцами, вся жизнь которых – сплошное разгильдяйство.

И воин никогда не бывает осаждённым. Находиться в осаде означает, что имеешь какую-то личную собственность, которую могут подвергнуть осаде. У воина же ничего в мире нет, кроме его безупречности, а безупречности ничто угрожать не может. Тем не менее, в битве за собственную жизнь воин должен стратегически использовать все допустимые средства. Воин относится ко всему с уважением; он не идёт напролом без необходимости.

А стратегия обычного человека – играть роль. Мы каждый день играем роли; и каждый день мы играем множество ролей – друга, родственника, хорошего работника, плохого начальника, пассажира, покупателя и так далее. И обычный человек с удовольствием или с отвращением играет выбранную им или навязанную ему роль, даже не подозревая о существовании другой стратегии. Например, если воину в какой-то ситуации выпала роль шута, то эта роль должна быть выбрана им самим, а не навязана ему. То есть задача быть шутом должна вытекать из стратегии воина, а не из того, что он отдался во власть других людей. Если воин не будет постоянно себя контролировать, то ему придётся прятаться от тех, кому по каким-то причинам захочется навязать воину свою волю.

Воин никогда не бездельничает, но никогда и не торопится. Встретиться с неизвестным без должной подготовки подобно встречи нападающего льва своим пуканьем. Например, союзник – это сила, а для того, чтобы встретиться с силой, человек должен быть безупречным воином, иначе, сила может обернуться против него и разрушить его. Поэтому воин вынужден жить стратегически, и он никогда не берёт на себя груз, который не в силах нести.

Воин не думает о поражении или неудаче, о случайностях, которые могут ему помешать. Воин никогда не увязает в таких мыслях. Потому что…

Воин ждёт, он знает, чего ждёт, и пока он ждёт, он насыщает свои глаза миром.