Путь Знания

1. Особая вещь

«Знание! Знание! Знание!» Да знаем мы, что такое «знание» - это сведения о чём-либо или о ком-либо – так скажет любой. Любой обычный человек. Однако следует заметить, что «знания» обычного человека «обычны» и у всех знаний человека есть один недостаток – человек не следует тем знаниям, которыми он обладает. «Не перебегайте ж/д пути в неположенном месте!», «Спички – не игрушка!», «Мойте руки перед едой!», «Уходя, гасите свет!» - продолжать можно долго и так же долго можно множить примеры того, что люди не следует всем этим «знаниям». А кто, из объявляющих себе приверженцами одной известной доктрины, следует её заповедям – Не прелюбодействуй, не убий, не укради и т. д.?

Вот это и отличает нагвализм от всех прочих доктрин: в нагвализме главное – это действие, а слова лишь всё запутывают.

Но, к сожалению, на первом этапе обучения нагвализму без слов никак не обойтись; ведь Знание без слов ещё недоступно обучающемуся. И нагвализм знает, что мир – обычного человека – должен соответствовать его описанию, а это описание отражает само себя. Ведь все мы научились, а точнее нас научили, согласовывать себя, с имеющимся у человечества описанием мира в точном соответствии с тем, что называется «привычками» или «преднамеренностью» – как свойством человеческого сознания, посредством которого люди соотносят себя с объектом или его истолковывают.

Зачем человек учится? Потому что все – учатся! Потому что надо как можно лучше обустроить свою жизнь, создать семью, содержать её, стать уважаемым человеком, а в конце жизни получить пенсию и достойные похороны… Короче обычный человек учится из одного лишь честолюбия, желания, по крайней мере, не быть хуже других.

Однако желание учиться – это не честолюбие. Стремление к познанию – наша судьба, потому что мы люди и нам следует идти к познанию, а не к силе. Иначе – это банальное честолюбие.

Встав на Путь Знания, человек постепенно осознает, что обычная жизнь для него навсегда осталась позади, что знание – страшная вещь и средства обычного мира уже не могут его защитить. Поэтому, чтобы уцелеть, нужно жить по-новому. И первое, что необходимо сделать на этом пути, - захотеть стать воином. Путь знания не оставляет выбора – идти по нему может только воин.

К тому моменту, когда человек осознаёт устрашающую природу знания, он осознаёт и то, что смерть на этом пути – верный попутчик, незаменимый партнёр, который всегда рядом. Смерть является главным фактором, превращающим знание в энергию, в реальную силу. Прикосновением смерти завершается всё, и всё, чего она коснулась, становится силой.

Кроме того, на Пути Знания обучающемуся постоянно придётся с чем-то бороться, чего-то избегать, быть к чему-то готовым. И это что-то всегда непостижимо, всегда мощнее нас, всегда нас превосходит. Обучающийся встретится с непостижимыми силами, поставленными на нашем пути нашей судьбой. И это единственный достойный вызов на путях нашей Жизни.

Открываясь знанию, нагвалито становится уязвимее обычного человека; только воин выживет на пути знания. Ведь мы давно привыкли к гарантированной однозначности того, что считаем реальностью, и вряд ли способны сколько-нибудь серьёзно относиться к основной предпосылке нагвализма, соответственно которой эта реальность – всего лишь одно из множества возможных описаний мира.

Знание пугающе, это правда. Но если воин и принимает пугающую природу знания, то он отбрасывает саму возможность ужасаться. Поэтому единственный способ противостоять разрушительному воздействию мира нагуаля – это смеяться над ним.

Знание – это особая вещь, специально для воина. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает его и проходит, превращая Воина в Человека Знания.