Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Don_Basilio_Nagvalizm_Teoria.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.2 Mб
Скачать

7. Многослойный человек

Вообще же человеческие существа являются хрупкими созданиями, состоящими из многих слоёв светимости. Когда видишь их, кажется, что они состоят из волокон, но эти волокна в действительности являются слоями, как у луковицы. Встряски любого рода разделяют эти слои и даже могут вызывать смерть человеческих существ.

Когда наши слои разделяются, мы умираем. Встряски всегда разделяют их, но они соединяются снова. Однако иногда потрясение бывает таким сильным, что слои высвобождаются и больше не могут соединиться.

Когда воин видит умирающего человека, то он видит его слои как бы подобными шелухе луковицы. Когда человеческие существа здоровы, они похожи на светящиеся яйца, но если они повреждены, то начинают шелушиться, как луковицы.

Смерть расслаивает слои. Центр нашей светимости – внимание нагваля – всегда выступает наружу, и именно это распускает наши слои. Поэтому смерть может легко войти между ними и полностью разделить их. Воины должны делать всё от них зависящее, чтобы держать свои слои закрытыми, вот почему нужно научиться сновидению. Сновидение затягивает слои. Воины, научившиеся ему, связывают вместе два своих внимания, и этому центру больше нет необходимости выступать наружу.

Будет справедливым напомнить, что с древности люди считают себя детьми Земли, её порождением, поэтому небезынтересно будет описание неких лучей света или энергии, которые, пересекаясь, постоянно держат Землю в фокусе. Эти лучи не колеблются и не изменяются, как вообще всё во Вселенной, но фиксированы в определённом порядке. Этот порядок совпадает с сотнями точек светящегося тела. Не все эти точки находятся в нашем физическом теле, поскольку светящееся тело относительно велико, некоторые точки удалены чуть ли не на метр от физического тела. В каком-то смысле они вне нас, но это не так. Они находятся на периферии нашей светимости и поэтому принадлежат общему телу. Самая важная из этих точек находится в 30 сантиметрах от живота, на 40 градусов правее воображаемой линии, идущей прямо вперёд. Это центр сбора второго внимания и этим центром можно манипулировать, мягко похлопывая воздух ладонями.

Для того чтобы освободить это волшебное существо, оболочка должна быть сломлена. Она должна быть сломана изнутри и в нужное время, точно так же как проламывают скорлупу существа, вылупляющиеся из яиц. Если им не удаётся этого сделать, они задыхаются и погибают. И так же как существа, вылупляющиеся из яиц, воин не может проломить оболочку своей светимости раньше положенного срока.

Точка сборки

Необходимо избежать двух ловушек. Нельзя уподобляться человечеству в своём неведении относительно точки сборки. Но ещё хуже, если так же рационально, как древние видящие, использовать точку сборки для достижения меркантильных целей. Чтобы избежать ошибок существует только один путь. Воины называют его глубинным пониманием. Можно назвать его романом между человеком и знанием. Для воинов этот путь является движущей силой в познании, исследовании, удивительных открытиях.

1. Что такое точка сборки

Решающей находкой видящих древности явилось то, что можно назвать фундаментальной критической характеристикой человеческого существа как светящегося шара.

На правой стороне яйцеобразных светящихся существ можно увидеть вертикальную полосу яркого янтарного свечения. Она занимает примерно одну десятую всего объёма кокона – это человеческая полоса осознания. (Кстати! Учёные считают, что человек использует лишь десятую часть возможностей своего мозга). На коконе, почти на самой верхушке, располагается точка, сияющая особенно ярко это и есть – точка сборки.

Её можно описать в виде круглого пятна особо интенсивной светимости размером с теннисный мячик, постоянно располагающегося внутри светящегося шара вровень с его поверхностью на расстоянии вытянутой руки позади правой лопаточной кости тела человека. Точка сборки находится не в физическом теле, а в светящейся оболочке, в самом коконе. Светящийся шар гораздо больше человеческого тела и пятно интенсивной светимости является частью этого энергетического шара. Древние видящие, увидев, как оно работает, назвали это пятно «точкой сборки».

Точку сборки и окружающее её сияние обычно описывают как зоны светимости повышенной яркости, хотя яркость тут ни при чём, ведь видение осуществляется не при помощи глаз. Чтобы как-то подчеркнуть отличие этих образований от всего остального, говорят, что точка сборки есть световое пятно, окружённое чем-то вроде гало, неким сиянием.

Точка сборки отбирает эманации, подлежащие выделению и усилению; что и обусловливает наше восприятие. Древние видящие видели, что именно там, в этой точке, собирается восприятие человеческих существ. Увидев, что подобным пятном светимости повышенной интенсивности обладает любое живое существо, они пришли к заключению, что вообще любое восприятие, каким бы оно ни было, формируется как раз в этом месте.

Было также выяснено, что, во-первых, непосредственно через точку сборки проходят лишь очень немногие из миллионов светящихся нитей вселенной. Это и не удивительно, ведь размер точки сборки относительно мал по сравнению с целым. Во-вторых, они увидели, что точка сборки всегда окружена дополнительным сиянием сферической формы, немного больше неё по величине. Этим сиянием значительно усиливается свечение нитей, непосредственно проходящих через точку сборки.

И, наконец, они увидели ещё две вещи. Первое – точки сборки человеческих существ могут изменять своё положение. И второе – при нахождении точки сборки в привычном положении восприятие и осознание человека производили впечатление нормальных, судя по нормальному поведению, субъектов, за которыми проводились наблюдения. При смещении же точки сборки и окружающего её сияния с привычного места, поведение наблюдаемых субъектов становилось странно необычным, что казалось доказательством наличия изменений в их осознании, равно как и некоторой трансформации их способа восприятия.

На основании этих наблюдений был сделан следующий вывод: чем больше сдвигается точка сборки из своего обычного положения, тем более странным становится поведение индивида, что, очевидно, следует из необычности осознания и восприятия.

Следовательно – стержнем всего, чем человек является или что он делает, есть его восприятие, обусловленное положением точки сборки. Поэтому если точка сборки изменит своё положение, соответственно изменится и восприятие мира. Другими словами – всё, что мы думаем, всё, что мы говорим, всё, что воспринимаем, зависит от положения точки сборки.

Можно сказать и так: мыслящий разум – это всего лишь один из аспектов положения точки сборки; поэтому знание о том, что происходит в мире, здравомыслие, уверенность в себе и все прочие предметы нашей гордости и предполагаемые мерила нашего здравомыслия – являются лишь следствием расположения точки сборки в её обычном месте. Чем более жёстко она там фиксирована, тем более мы самоуверенны, тем сильнее мы чувствуем, что знаем мир и способны предвидеть будущее.

А так как всё, что мы научились воспринимать, неразрывно связано с позицией, в которой находится точка сборки, то стоит только точке сборки уйти из определённого положения – и мир тут же прекращает быть таким, каким он был для нас всегда.

Отсюда следует неизбежный вывод, что обладать жизнью – значит обладать сознанием, то есть иметь точку сборки с окружающим её свечением сознания. Именно это указывает видящему на то, что существо, с которым он имеет дело, не важно органическое оно или неорганическое, вполне обладает способностью к осознанию. Видящие рассматривают наличие восприятия как необходимое условие жизни.

Другими словами восприятие осуществляется благодаря точке сборки – функция которой заключается в подборе и сопоставлении внутренних и внешних эманаций, подлежащих настройке. А конкретный вариант настройки, который мы воспринимаем как мир, является результатом того, в каком месте кокона находится точка сборки в данный момент.

Так называемое величайшее достижение нашего общественного воспитания состоит в том, чтобы замкнуть точку сборки в её обычном положении. Ведь после того, как она замирает в этом положении, наше восприятие может легко описывать и объяснять то, что мы ощущаем. И с этого момента нас можно легко заставить воспринимать лишь то, что предполагает система, а не то, что мы ощущаем в действительности. Восприятие людей однотипно по всему миру как раз потому, что точки сборки у всех представителей человечества фиксированы одинаково.

Видящие убедились во всём этом, когда видели смещение точки сборки за определённую грань, приводившее к постижению новых вселенских волокон энергии. При этом то, что было окончательной реальностью на предыдущих этапах, утрачивало смысл. Непосредственной причиной этой кажущейся бессмыслицы является восприятие органами чувств новых данных, приводящее к тому, что наша система интерпретации оказывается непригодной для объяснения того, что мы ощущаем при новом положении точки сборки.

Обычное место точки сборки не присуще ей от природы, а вырабатывается как привычка. Ведь любой новорожденный организм, так или иначе, подвергается тренировке. Мы можем не понимать, каким именно образом их тренируют, – в конце концов, мы не понимаем даже того, как тренируют нас самих, - но видящие видят: новорожденные приучаются делать то же, что делают все особи их вида. В точности то же самое происходит и с детьми людей. Сначала видящие видят, как их точки сборки перемещаются по самым разнообразным траекториям, а потом видят, что присутствие взрослых фиксирует точку сборки каждого ребёнка в определённом месте. Это одинаково для всех существ.

У мёртвого же существа точка сборки бесследно исчезает, поскольку именно она вместе с окружающим её сиянием является основным признаком жизни и наличия осознания. На основании своих наблюдений видящие древности пришли к неизбежному выводу: осознание и восприятие неразрывно связаны друг с другом, с точкой сборки и окружающим её сиянием.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]