- •1 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •2 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •3 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •4 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •5 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •6 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •7 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •8 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •9 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •10 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •11 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •12 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •13 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •14 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •15 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •16 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •17 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •18 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •19 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •20 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •21 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •22 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •23 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
2 Вопрос
Переплетение родовых и соседских связей, чрезвычайно разнообразное в конкретных обществах, заставляет поставить вопрос о критериях, позволяющих отличать родовую общину на позднейшем этапе ее развития от соседской и о характере переходных форм между ними.
Главные признаки, характеризующие любую соседскую общину, это наличие отдельных семейных коллективов, самостоятельно ведущих хозяйство и распоряжающихся произведенным продуктом, так что каждый своими собственными силами производит обработку отведенных ему полей и урожай им присваивается единолично, и коллективная собственность на основное средство производства. Семьи, представленные в общине, могут быть родственными и неродственными - коль скоро в хозяйственном отношении они обособлены, это не имеет принципиального значения.
На начальных этапах формирования соседской общины общинная собственность на землю сосуществует с родовой, иногда даже занимая подчиненное положение.
В стадиальном отношении такая община является переходной от родовой к чисто соседской. Ее можно считать ранним этапом соседской общины или переходным типом; между этими двумя точками зрения мы не видим больших различий. Главным критерием, позволяющим ее выделять, является не столько сосуществование общинной собственности с частной (это разумеется для любой соседской общины), сколько переплетение родовых связей с соседскими. Переход от такой общины к собственно соседской в значительной мере зависит от судеб позднего рода, от времени, когда он окончательно прекращает свое существование. Поскольку род чаще всего доживает до классового общества, очевидно, именно этот ранний этап соседской общины и является наиболее характерным для ее бытования в разлагающемся первобытном обществе, и для ее обозначения кажется вполне приемлемым термин "первобытная соседская община".
Такая община является соседской, потому что имеет главную ее особенность - сочетание частной собственности с коллективной. О том, что она присуща эпохе разложения первобытного общества, свидетельствует и археологический материал. В Дании уже в поселениях бронзового века в пределах каждой деревни ясно видны границы индивидуальных участков и общинного пастбища.
Однако такая община является не просто соседской, а именно первобытно-соседской, так как коллективная собственность в ней представлена двумя формами: общинной и родовой. Подобное сочетание двух форм коллективной собственности может сохраняться очень долго, и не только в разлагающихся первобытных обществах, но даже в раннеклассовых, как это видно на многочисленных африканских примерах.
Хотя род и община как формы социальной организации и дополняют друг друга, создавая для индивида двойную линию защиты, между ними идет определенная борьба за сферу влияния. Конечная победа соседской общины над родом определяется уже тем, что она является не только социальной организацией, каковой практически стал поздний род, но организацией социально-экономической, в которой социальные связи переплетаются и определяются производственными.
