- •1 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •2 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •3 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •4 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •5 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •6 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •7 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •8 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •9 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •10 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •11 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •12 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •13 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •14 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •15 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •16 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •17 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •18 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •19 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •20 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •21 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •22 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •23 Билет
- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
1 Билет
1 Вопрос
С возникновением родовой организации и свойственной ей дуальной экзогамии в первобытном обществе возник брак, т. е. особый институт, регулирующий отношения межу полами.
Многие исследователи считают, что первой исторической формой общественного регулирования отношений между полами был экзогамный дуально-родовой групповой брак, при котором все члены одного рода имели право и должны были вступать в брак со всеми членами другого определенного рода. Иначе говоря, предполагается, что эта древнейшая форма брака заключала в себе, во-первых, запрещение брака с сородичами, во-вторых, требование взаимобрачия двух определенных родов (так называемая направленная экзогамия) и, в-третьих, требование супружеской общности. Универсальность и глубокая древность дуально-родовой экзогамии доказываются огромным этнографическим материалом и в настоящее время едва ли не общепризнаны.
Парный брак
2 Вопрос
Возникновение древнейших хозяйственно-культурных типов с присваивающей экономикой относится к начальным этапам формирования человечества. Накануне появления земледелия и скотоводства, т. е. ок. 12 тысяч лет назад, к хозяйственно-культурным типам с присваивающей экономикой относились лесные охотники и собиратели тропических лесов в жарком поясе и лесов умеренного пояса, бродячие охотники и собиратели гор и равнин пустынного климата, полуоседлые рыболовы и собиратели морских побережий, охотники за крупными стадными животными и т. д. Это были, по-видимому, немногочисленные разрозненные группы, которые вели в одних районах преимущественно подвижный бродячий образ жизни в пределах своих охотничьих угодий, а в других — полуоседлый и даже почти оседлый.
Этнографическое изучение сохранившихся до наших дней хозяйственно-культурных типов с присваивающей экономикой показало, что для них характерны сезонно-подвижный образ жизни, коллективная собственность на основные средства производства и коллективное распределение продуктов труда, архаичность социальных структур, скудность материальной культуры, отсутствие институциализованой власти, анимистические формы религиозных представлений.
2 Билет
1 Вопрос
12/11 – 8/7 тыс до н.э.
Широкое распространение лука и стрел, появились лодки и весла, использование вкладышевой техники, каменные орудия труда, появляется изогнутый рыболовный крючок, Обработка камня во многом продолжила традиции палеолита. В южных областях широко распространяются микролиты. Одной из характерных черт мезолитической эпохи являлось широкое распространение орудий для обработки дерева (топор). Распространены и землекопные орудия — мотыги и кайла (макролиты). Одежду и обувь шили из кожи и меха. Для изготовления посуды и различной бытовой утвари служили дерево, береста и другие растительные материалы.
2 Вопрос
Неолитическая революция — переход человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и животноводстве. По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время независимо в 7¬-8 регионах. Самым ранним центром неолитической революции считается Ближний Восток, где одомашнивание началось не позднее, чем 10 тыс. лет назад.
