Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
дис.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
148.36 Кб
Скачать
  1. Макарова И. Н. Психологические аспекты шаманизма коренных народов Сибири и дальнего Востока // Культурныедпрадиции народов Сибири и Америки: преемственность и экология. Гбрйзонты комплексного изучения. Чита: ЧГПИ им. Н.Г. Чернышевского, 1995. С. 56- 59.

  2. Медоуз К. Шаманский опыт // Вселенная шамана. Библиотека, 2011 // 1ЖЬ: ИПр://5Иатап.пе1.иа/Ыое/ИЬгагу/34.1ИтГ (дата обращения 27. 08. 2011).

  3. Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции. Новосибирск: Наука, 1987. 287 с.

  4. Михайлов Т. М., Хороших П. П. Бурятский щаманизм. Указатель литературы (1774 - 1971 гг.). Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1973. 68 с.

  5. Михайлов Т.М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен по 18 век). Новосибирск: Наука, 1980. 319 с.

  6. Михайлов Т. М. Религии в этнической истории бурят (XVII - начало XX вв.) // Этническая история и культурно-бытовые традиции в Бурятии. (}борник статей. Улан-Удэ: БФ СО АН СССР, 1984. С. 30 - 54.

  7. Намсараева С. Б. Политический аспект религиозной жизни современной Бурятии // Религия в истории и культуре монголоязычных народов России. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2008. С. 58 - 87.

  8. Петри Б. Степени посвящения монголо-бурятских шаманов // Забайкалье: наука, культура, жизнь: Региональный научно- популярный журнал. Чита, 2003. № 1 (15). С. 37- 38.

  9. Религия в истории и культуре монголоязычных народов России / Отв. ред. Н. Л. Жуковская. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2008. 318 с.

  10. Сарангэрэл (Джулия Эн Стюарт) Зов шамана. Древние

традиции и духовные практики // Сборник материалов о магии и колдовстве 'У7/ 1ШЬ: НЦр://с1геат5'|1уег-

гаго.пагос1.ги/НЬг/те1ос1/те1осНк/5Натап/5агапЕ/тбех.Ьгт (дата

обращения 17. 06. 2011).

  1. Современная религиозная ситуация в Восточном Забайкалье / А. В. Жуков [и др.]. Чита: Читинский областной краеведческий музей им. А.К. Кузнецова, 2003. 160 с.: ил.

  2. Содномпилова М. М. Ключевые шаманские культы

западных бурят в структуре пространства жизнеобеспечения // Религиоведение: Научно-теоретический журнал. Благовещенск:

Религиоведение, 2010. № 3. С. 3 - 8.

  1. Сыртыпова С. Д. Отражение взаимоотношений человека и

природы в ритуалах хтоническим божествам Трансбайкалья // Религиоведение: Научно-теоретический журнал. Благовещенск:

Религиоведение, 2008. № 3. С. 38 - 46.

  1. Стивенс Д., Стивенс Д.С. Секреты шаманизма // Вселенная

шамана. * Библиотека, 2011 //, - ТЖЬ:

НЦр://5Натап.пе1:.иа/ЫоЕ/11Ьгагу/38.111т1 (дата обращения 26.07.2011).

  1. Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 621 с.

  2. Топоркова Н. И. Теория и методика преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики»: учеб. - метод, пособие. Новокузнецк: МАОУ ДПО ИПК, 2012.127 с.

  3. Тютрина, К.С. Культ обо у агинских бурят / Ксения Сергеевна Тютрина // Известия Алтайского государственного университета. История. Барнаул, 2008. № 4-2(60) // ЦКЬ: НЦр://|2Уе5йа.а5и.ги/2008/4-2/Ы51:/ТЬеМе\л/50ТА5Ц-2008-4-2-Ы5Г-25||Р|| (дата обращения 26.07.2011).

  4. Фадеева Е. В. Женские образы в традиционных верованиях и фольклоре коренных народов Нижнего Амура // Религиоведение: Научно-теоретический журнал. Благовещенск: Религиоведение, 2009.

№ 3. С. 22-27.

  1. Хагдаев В. В. Шаманизм и мировые религии // Байкальская

земля. Шаманизм. 1ЖЬ:

ЬЦр://Ьа1каигки15к.ги/рЬр/51а1уа.рЬр?га2с1е1=5Ьатап12т&потег=4.^ЯИ

(дата обращения 26.07.2011).

  1. Харнер М. Путь шамана. М.: Наука, 1997. 275 с.

  2. Харитонова В. И. «Возрождение шаманизма»: религиозный

вопрос или психоментальная проблема? // Этносы Сибири. Прошлое. Настоящее. Будущее: Материалы международной научно 'Ян

практической конференции. Красноярск: Красноярский краевой

краеведческий музей, 2004. Ч. 2. С. 76-83.

  1. Хольнов С., Шлахтер В. Психодинамика колдовства, или введение в паралогию // Вселенная шамана. Библиотека, 2011 // 1ЖЬ: НЦр://5Натап.пе1.иа/Ыое/ИЬгагу/ЗЗ.Ыт1 (дата обращения 28.08.2011)

  2. Чжу И. Путь шамана. М.: АСТ; СПб: Ост, 2008.139 с.: ил.

  3. Шаманизм и ранние религиозные представления. К 90- летию доктора исторических наук, профессора Л.П.Потапова (Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам, Т.1) // Институт Этнологии и Антропологии РАН // ШЬ: Ы:1р://о1сиеа.га5.гц/ЬоокБ/5Натап,15т ро1эроу.21Р (дата обращения 26.07.2011).

  4. Шаповалов А. В. К вопросу об использовании галлюциногенов в шаманской практике народов Северной Азии // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск: СО РАН, 2003. № 2 (14). С. 139-146.

  5. Шестидесятая, А.В. Отражение древних верований бурят в современной национальной хореографии // Известия Российского государственного педагогического университета имени А.И.Герцена // ЦКЬ: Кр://ИЬ.Неггеп.5рЬ.гиЛех1:/5Не51:1с1е5Уа{ауа 114 309 313.РСЙ (дата обращения 26.07.2011).

  6. Элиаде М. Космос и история. М.: Прогресс, 1987. 311 с.

  7. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. М.: Наука, 2000.

247 с.

  1. Элиаде М. Шаманизм и другие архаические техники

экстаза 7/ Вселенная шамана. Библиотека, 2011 // 1ЖЬ:

НЦр://$Натап.пе1:.иа/Ыое/НЬгагу/40.Ыт1 (дата обращения 27. 08. 2011).

  1. Яблоков И. Н. Религивоедение: Учеб, пособие. М.: Гардарики, 2005. 317 с.

  2. Якунов М. Т. Возвращение язычества и трансформации

религий // Религиоведение: Научно-теоретический журнал.

Благовещенск: Религиоведение, 2009. № 3. С. 175 - 179.

Данная диссертация выполнена мной самостоятельно, плагиата не содержит. Все использованные в ней из опубликованной научной литературы и иных документов идеи, концепции, статистические материалы и факты сопровождены соответствующими ссылками.

« » 20 г.

(подпись магистранта)

У - у-

(расшифровка подписи)

/