- •3. Древнеиндийская философия.
- •4. Философская мысль Древнего Китая.
- •5.Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы
- •6.Философия Платона и Аристотеля.
- •7. Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков (Августин, Аквинский)
- •8.Философские идеи эпохи ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
- •9.Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (Бэкон, Декарт).
- •11. Философия идеи эпохи Просвещения.
- •9.Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (Бэкон, Декарт).
- •2. Из этих интеллектуально-интуитивных истин при помощи дедукции выводится частное знание, как необходимые следствия из знания общего.
- •11. Философия идеи эпохи Просвещения.
- •12. Критическая философия и.Канта.
- •13.Диалектическая философия Гегеля
- •14.Социальная философия марксизма.
- •15. Становление и основные направления развития неклассической философии.
- •16,Философия жизни( а. Шопенгауэр, ф.Ницще).
- •18.Исторические формы философии позитивизма
- •21.Современная философская герменевтика
- •22.Философия постмодернизма
- •23.Национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
- •24. Онтология как учение ытие.
- •25.Материя.Эволюция предсталений о мтерии.
- •27.Диалектика. Ее сущность и исторические формы
- •28.Принципы и законы диалектики
- •29. Философские категории, их мировоззренческое и методологическое значение в анализе экономических процессов.
- •30. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и времени.
- •2 Основные концепции пространства и времени:
- •31. Философия природы. Идея коэволюции общества и природы.
- •36. Предмет и основные понятия теории познания (субъект, объект, познавательная деятельность, знание).
- •37.Основные формы чувственного и рационального познания. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •38. Познание и практика.
- •40.Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
- •41.Понятие науки и ее основные аспекты (наука как деятельность, социальный и институт и система знания). Функции науки в современной обществе.
- •42. Методы научного исследования и их классификация.
- •Методы эмпирического исследования:
- •Методы теоретического уровня познания:
- •43. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •Методы эмпирического исследования:
- •Методы теоретического уровня познания:
- •44.Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория)
- •45. Научные революции и их сущность и типология.
- •46.Этика науки социальная ответственность ученого
- •47.Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •48.Социальная структура общества.
- •52. Основные парадигмы фил. Анализа культуры.
- •53.Понятие цивилизации. Доиндустриальные, индустриальные, постиндустриальные цивилизации.
- •54.Техника и ее роль в истории цивилизации.
- •55.Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации.
- •56.Феномен глобализации и проблема сохранения социально-культурной идентичности.
44.Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория)
Факт основная форма эмпирического знания, выраженная в особого рода предложениях, истинность которых определяется непосредственно результатами наблюдения и эксперимента.
Проблема поисковая форма научного знания (возникающий в ходе познания вопрос или целостный комплекс вопросов), посредством которой фиксируется достигнутый уровень изученности объекта и определяется направление дальнейших исследований.
Гипотеза научное предположение или допущение, вероятность которого обосновано фактическими данными, с учетом уже известных закономерностей присущих объекту.
Теория наиболее системная форма научного знания, содержащая обобщающие идеальные конструнты и набор законов, которые являются обобщающими по отношению но всем частным теоретическим и эмпирическим законам.
45. Научные революции и их сущность и типология.
В зависимости от того, какие конкретно основания науки подвергаются трансформации и изменениям (картина мира, идеалы и нормы науки, философские основания и т.д.) выделяют различные типы научных революций. Среди существующих типологий научных революций укажем на две из них. Первая обоснована В. Казютинским и предполагает вычленение трех типов научных революций. Мини-революции, которые относятся к отдельным разделам или отраслям знаний в рамках конкретной научной дисциплины. Локальные революции имеют место тогда, когда концептуальные изменения происходят в рамках научной дисциплины в целом. Глобальные научные революции характеризуют собой такие трансформации знания, которые радикально трансформируют существующие представления о предметных и методологических основах науки и приводят к становлению нового видения мира. В классификации, обоснованной в работах В. Степина, выделяется также три типа научных революций: внутридисциплинарные революции; научные революции, основанные на междисциплинарных взаимодействиях; глобальные научные революции. Особый интерес представляют именно глобальные революции, поскольку они ведут к изменению сложившихся типов научной рациональности и формированию новых исследовательских стратегий в научном познании. В истории науки выделяют четыре такие революции, сопровождавшиеся сменой типа научной рациональности. Первая свершилась в XVII веке, ознаменовав становление классического естествознания. Вторая произошла в конце XVIII -- первой половине XIX века и привела к формированию дисциплинарно организованной науки. Третья революция, разворачивавшаяся с конца XIX века вплоть до середины ХХ века, привела к формированию неклассической науки. Начиная с последней трети ХХ века, происходит четвертая научная революция, влекущая за собой становление постнеклассической науки с присущими ей отличительными особенностями научной рациональности, включающей гуманистические ориентиры в определение стратегий научного поиска.
46.Этика науки социальная ответственность ученого
Этика науки — система представлений, отражающих содержание и значение этической составляющей науки. Как особая дисциплина этика науки ставит своей целью прояснение и изучение этических норм, которые участвуют в научном познании, а так же анализирует конкретные коллизии морального характера, возникающие в ходе продвижения науки. Этика науки — это совместный поиск разумных решений, в котором принимают участие и ученые, и общественность. Основной вопрос этики науки — проблема соотношения научного познания и ценностного мышления.
Наука может дать людям благо, однако может сделать их и глубоко несчастными. До недавнего времени считалось, что этика науки состоит в соблюдении таких норм научной деятельности как чистота проведения эксперимента, научная добросовестность в теоретических исследованиях, высокий профессионализм. Эти характеристики необходимы, но не являются достаточными, На повестку дня стал вопрос о социальной ответственности ученого. Вопрос об ответственности ученого не может иметь однозначного ответа. Ученые должны ощущать бремя ответственности более кого бы то ни было, т.к. есть ряд моментов, о которых они осведомлены лучше. Только они могут обладать необходимым знанием для того, чтобы предугадать и оценить грядущую опасность. Если таким знанием не обладают ученые;"то им не обладает никто: ни политики, ни военные, ни хозяйственники, использующие науку. Требовать выполнения этой максимы от ученого занятого в области фундаментальных исследований невозможно. Работающий в такой области исследователь, чаще всего не догадывается, каким образом может быть использовано добытое им знание. Его задача состоит в исследовании природных объектов в том виде в каком они существуют сами по себе, независимо от человека. Единственное, что в силах ученого - фундаменталиста - это предупреждение коллег и широкой общественности, о возможном использовании того или иного достижения науки в нежелательном для социума направлении. Когда речь идет о прикладных науках, характер которых вполне ясен, ученому часто бывает трудно решить вопрос о своем участии. На решение могут влиять различные как внешние, так и внутренние факторы. Наука дала не только знания о структуре атома, но и атомную бомбу. Однако обвинять в этом науку значит переносить тяжесть преступления с преступника на орудие преступления. Наука и техника являются средством в руках той части общества, которая ответственна за принятие решений по их использованию, Это не снимает ответственности с ученых. Они отвечают за развитие науки, но в той мере, в которой оказываются причастными к принятию решений.
