- •3. Древнеиндийская философия.
- •4. Философская мысль Древнего Китая.
- •5.Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы
- •6.Философия Платона и Аристотеля.
- •7. Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков (Августин, Аквинский)
- •8.Философские идеи эпохи ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
- •9.Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (Бэкон, Декарт).
- •11. Философия идеи эпохи Просвещения.
- •9.Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (Бэкон, Декарт).
- •2. Из этих интеллектуально-интуитивных истин при помощи дедукции выводится частное знание, как необходимые следствия из знания общего.
- •11. Философия идеи эпохи Просвещения.
- •12. Критическая философия и.Канта.
- •13.Диалектическая философия Гегеля
- •14.Социальная философия марксизма.
- •15. Становление и основные направления развития неклассической философии.
- •16,Философия жизни( а. Шопенгауэр, ф.Ницще).
- •18.Исторические формы философии позитивизма
- •21.Современная философская герменевтика
- •22.Философия постмодернизма
- •23.Национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
- •24. Онтология как учение ытие.
- •25.Материя.Эволюция предсталений о мтерии.
- •27.Диалектика. Ее сущность и исторические формы
- •28.Принципы и законы диалектики
- •29. Философские категории, их мировоззренческое и методологическое значение в анализе экономических процессов.
- •30. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и времени.
- •2 Основные концепции пространства и времени:
- •31. Философия природы. Идея коэволюции общества и природы.
- •36. Предмет и основные понятия теории познания (субъект, объект, познавательная деятельность, знание).
- •37.Основные формы чувственного и рационального познания. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •38. Познание и практика.
- •40.Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
- •41.Понятие науки и ее основные аспекты (наука как деятельность, социальный и институт и система знания). Функции науки в современной обществе.
- •42. Методы научного исследования и их классификация.
- •Методы эмпирического исследования:
- •Методы теоретического уровня познания:
- •43. Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •Методы эмпирического исследования:
- •Методы теоретического уровня познания:
- •44.Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория)
- •45. Научные революции и их сущность и типология.
- •46.Этика науки социальная ответственность ученого
- •47.Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •48.Социальная структура общества.
- •52. Основные парадигмы фил. Анализа культуры.
- •53.Понятие цивилизации. Доиндустриальные, индустриальные, постиндустриальные цивилизации.
- •54.Техника и ее роль в истории цивилизации.
- •55.Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации.
- •56.Феномен глобализации и проблема сохранения социально-культурной идентичности.
Проблема
познавательной деятельности человека
занимает одно из очень важных мест в
общей структуре философского знания.
Сущность человека заключается в
постоянном удовлетворении информационной,
познавательной потребности, а она
лежит в основе определения человеком
смысла своей жизни.
Познание
представляет собой процесс, в котором
взаимодействуют две стороны: субьект
и объект познания.
Субъект
познания — это человек, который обладает
познавательными возможностями и
занимающийся познавательной
деятельностью. Объект познания — это
то, на что направлена познавательная
деятельность человека. Она направлена
как на внешний, так и на внутренний мир
человека.
В
ходе познания выявляются разнообразные
грани бытия, исследуется внешняя
сторона и сущность вещей, явлений
окружающего мира и субъект познавательной
деятельности — человек. Основная роль
в исследовании познания принадлежит
философии. Раздел философии, в котором
изучаются наиболее общие закономерности
и проблемы познания, называется теорией
познания, или гносеологией
В
философии сложились две точки зрения
не процесс познания — гностицизм и
агностицизм. По мнению сторонников
гностицизма, мир познаваем, а человек
обладает огромным потенциалом в
познании. Агностики не верят в возможность
человека познать мир и отрицают саму
возможность познания мира.36. Предмет и основные понятия теории познания (субъект, объект, познавательная деятельность, знание).
37.Основные формы чувственного и рационального познания. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
Для ориентации человека в окружающем мире, для интерпретации и прогнозирования событий, для планирования и реализации деятельности коллективов людей, для выработки новых научных представлений необходимы знания. Знания представляют собой сложную динамическую систему, они отражают культурный опыт и информационный потенциал человечества, складыв. в процессе познания.
Различают чувственное и рациональное познание.
Чувственное познание человеком мира осуществляется посредством ощущения, восприятия и представления.
Рациональное познание (процесс мышления) предполагает продуцирование понятий, суждений, умозаключений посредством таких мыслительных операций, как сравнение, уподобление, обобщение, абстрагирование.
Вопрос о приоритете того или другого вида в познании мира остается открытым. Философов, которые отдают предпочтение чувственному познанию, считая, что именно оно является главным и даже единственным источником наших знаний, называют эмпириками. Противоположную точку зрения отстаивают рационалисты. В настоящее время в философии превалирует тезис о единстве, взаимозависимости и взаимообусловленности чувственного познания (эмпирического опыта) и понятийного, рационально-логического мышления. Философы отказываются от рассмотрения «чувственности» и «рациональности» как некоторых абсолютно самостоятельных, изолированных функций познающего человека, считая, что в реальном познании они находятся в непрерывном взаимодействии.