Заключение

Подытожив все , ранее написанное, можно сделать ряд выводов:

1. Политическая культура Запада ориентирована на либерально-демократические ценности и нормы, составляющие политико-правовую основу западного общества, - концепции прав и свобод человека, приоритета личности, личных интересов перед государством, государственными интересами и вытекающие из них идеи правового государства и гражданского общества. Отличается широким диапазоном политического выбора и политическими пристрастиями. На Западе ярко выраженный антропологизм. Человек признается мерой всех вещей. На первый план выдвигаются индивидуальность, гражданин. Утверждаются автономность личности и открытость общества. На Западе культивируется активное отношение к сущему, постоянная неудовлетворенность настоящим, нежелание и неспособность довольствоваться достигнутым, склонность к неустанным поискам. Широко распространена уверенность в том, что новое должно быть лучше старого.

2. Политическая культура Востока ориентирована на историко-религиозные традиции. Функционирует в условиях ограниченно-политического выбора. Распределена передача власти по наследству и ее авторитарность. На Востоке приоритет отдается обществу, коллективу и коллективному существованию человека. Автономии личности нет или она очень слаба. Общество отличает закрытость от внешнего мира — как на уровне сельской общины, так и на уровне государства. На Востоке преобладает созерцательное отношение к миру. Здесь предпочитают не действовать наперекор, довольствоваться тем, что есть. Больше всего ценится уравновешенность и гармония. Господствует представление, что новое и старое должны уравновешивать друг друга. На Востоке власть и собственность представляют единое образование, называемое «властью-собственностью». Над собственностью довлеет государство и его бюрократический аппарат. Власть не признает за частной собственностью право быть «священной и неприкосновенной». 3. Политическая культура России представляет собой синтез разнородных политических ценностей, установок и стандартов политической деятельности,

25

сформировавшаяся под влиянием цивилизованных, географических, историческихотношениями односторонней зависимости индивида от власти, ожиданиями факторов имеет подданнический тип политических ориентаций, характеризующийсяполучения от нее различных благ. В России политическая культура дуалистична и представляет собой неорганическое взаимодействие двух социо-культурных потоков, ориентирующихся на различные системы ценностей. Доминирующий социокультурный поток, охватывающий большинство населения, всегда ориентировался на ценности коллективизма, справедливости, равенства; он отличался приверженностью патриархальным традициям. Другой поток, иные субкультуры содержали ценности свободы, индивидуализма, прав человека, плюрализма. Неорганичное сочетание этих двух систем ценностей в России было обусловлено ее расположенностью между Западом и Востоком.

Тем не менее у России есть самобытные черты, особенности, которые присущи только ей, от этого Россию нельзя отнести к разряду западного и восточного типа политической культуры. Политическая культура России это обособленная политическая культура, такая же значимая и весомая, как политические культуры Запада и Востока.

26

Список использованной литературы:

1. Ачкасов В.А. Политология: учебник для бакалавров / В.А. Ачкасов. – Юрайт, 2012.

2. Василенко И.А. Политология: учебник для бакалавров / И.А. Василенко. – Юрайт, 2013.

3. Гаджиев К.С. Политология: базовый курс. Учебник для бакалавров / К.С. Гаджиев. – Юрайт, 2013.

4. Лавриненко В.Н. Политология: учебник для бакалавров / В.Н. Лавриенко. – Юрайт, 2012.

5. Тавадов Г.Т. Политология: университетский учебник / Г.Т. Тавадов. – Омега-Л, 2014. [2, стр.42], [3, стр.67]

6. Хейвуд Эндрю. Политология: учебник для ВУЗов. Серия «Зарубежный учебник» / Э. Хейвуд. – Юнити. 2013. [4, стр.79]

7. Пусько В.С. - Политология. Учебное пособие – 2014

8. https://ru.wikipedia.org [1]

27