Ттттттттттттттттт
Табиғат байланысын, әлемнің тұтас және заңды жүйе ретінде қабылдауын терістеген:Иррационализм.
Табиғат құндылықтары туралы ілім, оның әлеуметтік және мәдениеттік факторларымен байланысы мен тұлғаның құрылымы:Аксиология.
Табиғаттың жандануы мен рух пен жанның бар екеніне сенім:Анимизм.
Табиғаттың күйреуі оның қайтымсыз сипаты бұл дағдарыс:Экологиялық
Таным осы түрі арқылы жүзеге асырылады:Қабылдау, ой қорытындысы, рационалдық интуиция, басқа адамдармен танысу, ауызша немесе жазба сөз.
Таным процесіндегі практиканың басты қызметі:Ақиқаттың критериі.
Таным теориясы зерттейді:Адамның танымдық әрекетінің заңдылықтары.
Танымның логикалық сатыларының түрі:Түсінік, пікір,ой қорытындысы.
Таптық қоғамда пайда болған қоғамдық сананың түрі:Саясат.
Тарихи процестің қозғаушы күштерін, мән мен имандылықты зерттейтін:Әлеуметтік философия мен тарих философиясы
Тарихты материалисттік тұрғыдан түсінуін алғаш рет ойлап шығарған:Маркс.
Тәжірибе позициясынан теория мен сын:Эмпириосыншылдық.
Тәжірибелік ғылымның негізін салушы:Бэкон.
Тәжірибені білімнің жалғыз дерегі ретінде санайтын бағыт:Эмпиризм.
Тәрбиенің мақсаты:Тәжірибе мен мәдениетті мұра қалдыру, бағалы қасиеттерді дамыту, айыптаушылық қасиеттерін жоғалту, басқа адамдармен өзара әрекет жасауды және еңбекке ұйрету.
Тек қана түйсік бар деп санаған:Беркли.
Теорияның функциясы:Білімдердің синтезін жасайды, оны жалпылайды белгілі бір жүйеге келтіреді.
Терстеуді терістеу заңы бойынша даму процесі болады:Спираль арқылы.
Техниканың дамуы қауыпсіздікті туғызады ол байланысты:Техниканың дамуы қоғам мен адамға не болатындығының өсуінде
Технофобия, жаңа технологияларға сенімсіздік және қорқыныш:Антитехницизм.
Теяр де Шарден бойынша әлемнің радикалды құрайтыны:Психикалық энергия.
Тойнби концепциясы:«Шақырту мен жауаптар» арқылы өркениеттің дамуы
Тұлға түсінігінің сипатталуы:Рухани бастама.
Түрлі адамдардың топтары (таптар, страттар) осы құрылымды жасайды:Әлеуметтік.
Тілмен байланысты, нақтылықты көрсететін мидың қызметі:Сана.
УУУУУУУУУУУУУУУУ
Уақыт пен кеңістіктің ғылыми-философиялық түсінігі:Объективтік болмыстың мінездемесі.
Уақыттың ерекшелігі:Қайтымсыздық.
Уақыттың философиялық түсініктемесі:Өзгеріп отыратын объект пен олардың жағдайларының түрлерінің координациясы.
Универсалийлар бар деген:Реалисттер.
Универсалиялар:Философияда жалпы түсініктер.
ҮҮҮҮҮҮҮҮҮҮҮҮ
Үздіксіз білім:Ұдайы білім, мектептен бастап зейнеткерлер жасына дейін.
Үнді елінде жанның көшіп-қону идеясының аталуы:Сансара.
ФФФФФФФФФФФФ
Ф. Аквинский парасат пен сенім ара-қатынасын шешті:Сенім парасаттан жоғары
Ф. Бэкон бойынша «үнгір идолдарының»,себептері болады:Индивидтің танымдық қасиеттерінің субъективтік ерекшеліктері.
Ф.Аквинскийдің ілімі бойынша мемлекеттің ен жақсы түрі:Монархия.
Ф.Аквинскийдің іліміне сүйенетін католиктік шіркеудің ресми доктринасы:Неотомизм.
Фалес бойынша болмыстың негізі:Су.
Фейербах өзінің философиялық идеяларын осы түсініктер арқылы ашады:Материя мен табиғат.
Философ – идеалист, барлығы бірлігі жайындағы принципінің авторы:Соловьёв.
Философ, бір субстанцияны қабылдайтын Құдай немесе табиғат:Спиноза.
Философия былай анықталуы мүмкін:Дүниеге деген жалпы теоретикалық көзқарастар жүйесі және ондағы адамның орны.
Философия зерттейді:Болмыс және ойлаудың жалпы заңдарын
Философия сананы қарастырады:Психикалық түрдің көрінісімен салыстыру.
Философия, мораль, дін осы болмыстың түріне жатады:Рухани объективтігі.
Философиядағы екі басты бағыт:Материализм мен идеализм.
Философиялық білімнің спецификасы:Жалпыламалығында,кешеңділігінде өмір мәнінің толықтыңында
Философиялық жағдай:Адам әлеуметтік тіршілік иесі, бірақ оның жүріс-тұрысына биологиялық ерекшеліктерінің әсерін тигізеді.
Философиялық мағынада «Мен»:Адамның рухани әлемінің интегральды негізі, оның регулятивті орталығы
Философиялық мағынада қоғам:Территориалдық және тілдік тұтастық.
Философиялық мағынада қозғалыс:Мәннің тіршілік етуінің әдісі.
Философиялық тұрғыдан қарағанда мәдениет:Біртұтас бірлестіктен дамыған бірлестікке өту жолы
Философияның атқаратын қызметтері:Әдістемелік, көзқарастық, құндылықтық, тәжірибелік
Философияның бөлімдері:Онтология, гносеология, антропология, аксиология.
Философияның негізгі сұрағы:Материя , сана, рух және табиғат қатынастары.
Философияның негізгі сұрағының екінші жағы:Дүниені танып білуге бола ма+
Философияның пайда болуының объективтік шарттары:Материалдық өндірістің дамуының жоғарғы деңгейі.
Философияның спецификасы.Дүние жалпы және тұтастық ретінде тануға ұмтылу.
Философтар экзистенциалисттер:Хайдеггер, Ясперс, Сартр, Камю
Философтар прагматизмнің өкілдері:Пирс, Джеймс, Дьюи.
Философтар структурализмнің өкілдері:Леви – Стросс, Фуко, Лакан
Философтар экзистенциалисттер:Шопенгауэр, Фихте, Гегель.
Философ-экзистенциалист «Болмыс пен уақыт» еңбегінің авторы:М.Хайдеггер.
Философ-экзистенциалист «Оба» еңбегінің авторы:Камю.
Форма:Мазмұнның тіршілік ету әдісі.
Француз материалисттердің гносеологиясында танымдық тәжірибе түсінігінің қайнар көзі:Эксперимент.
Француз материалисттері антропогенезді осымен байланыстырды:Өркениеттің табиғи жағдайынан адамзат дамуына дейін.
Френсис Бэконның ұсынған танымдық әдісі:Индуктивтік.
ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ
Хайдеггедің философиясында «Dasein» категориясының мәні:Осында-болмыс. Мұнда болмыс, оның қасында болу.
Ходжа Ахмет Ясауидің көзқарасы:Сопылық.
Христиан шіркеуінің әкесі болып атанған ойшыл:Филон Александрийский
Христиандықтың сынаушысы, диалектикалық теолгияның өкілі:Кьеркегор.
ЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧ
Чернышевский ойынша, интеллигенцияның маңызды сұрағы:Не істеу керек?
ШШШШШШШШШШШШШ
Ш. Уалихановтың пікірінше, алғашқы қазақ философы:Асан Қайгы.
Шелердің доктринасында адам ақылды идеясы пайда болды:Антикалық – гректік.
Шеллинг философиясындағы басты түсінік:Интеллектуалдық интуиция.
Шопенгауэр бойынша дүниетанымның негізгі бастамасы:Әлемдік ерік.
Шпенглер осындай қорытындыға келді, өркениет бұл:Мәдениеттің жаңа элементтерінің қалыптасуы.
Шығыс аристотелизмнің әйгілі өкілі:Аль-Фараби.
Шындықты бейнелейтін «материя» категориясы:Объективтік.
Шіркеу әкейлерінің діни және философиялық ілімдерінің жиынтығы:Патристика.
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
Эволюцияның екі жақтылы заңының негізін салушы:Конт.
Экзистенциализм философиясында адамға берілген фундаментальды сипаттама:Сезімділік.
Энгельс бойынша сана:Жоғарғы ұйымдасқан материяның ерекшелігі.
Энгельс бойынша философияның негізгі сұрағы:Сананың материяға деген қатынасы+
Эпикурейліктердің басты этикалық принципі:Ляззат алу
Эстетика категориялары:Көтеріңкі, алқап, әдемілік, әлпетсіз.
Эстетикалық құндылықтар:Әсемділік, өнер, гармония, стиль.
Эсхатология сөзінің мағынасы:Әлемнің соңы туралы ілім.