Еееееееееееее

Европа философиясы тарихында алғаш рет саясатты моральдан бөлген:Макиавелли.

Ежелгі Грецияда әңгіме жүргізу өнерінің бір түрі:Диалектика.

Ежелгі грек ойшылы алғашқы адамды қоғамдық, мемлекеттік саяси деп анықтаған:Аристотель.

Ежелгі грек тілінде «Философия»Даналыққа махаббат.

Ежелгі Қытай философиясындағы түпнегіздер:Ағаш, су, от, металл, жер.

Ежелгі Қытай философы идеалды адам концепциясының негізін салушы:Конфуций.

Ежелгі Қытайда «мейірбан адам» концепциясының авторы:Конфуций.

Ежелгі қытайлықтар үшін жоғарғы күш ретінде танылады:Аспан.

Ежелгі үнді елінде мифологиялық көзқарастан түсініктемелік – философиялыққа көшу:VI ғ. б.д.д.

Ежелгі үнді елінің киелі жазбалары:Ведалар.

Ежелгі үнді философиясының атауы санскрит тілінде «алғашқы зерттеу» деген мағынаны береді:Миманса.

Ерте буржуазиялық қатынастар кезінде саяси философияның бастамасын салған:Макиавелли.

Ерте кезеңдегі грек философиясының басты мәселесі:Ғарыштың пайда болуы мен құрылымы.

Ерікті дүниетанымның негізі, жоғары ғарыштық принцип деп санаған:Шопенгауэр.

Еуропалық этикада утилитаризмнің негізін салушы:Бентам.

Жжжжжжжжжжж

Жақсылық имандылық категориясы ретінде:Адамдардың бақытына көмекші болатын имандылық әлпеті.

Жақсылық пен зұлымдықты, ұждан пен абыройды, борыш пен намысты көрсететін нормалар жүйесі:Мораль.

Жалғыз зерттеу объектісі ретінде адам болып саналатын бағыт:Экзистенциннизм.

Жалпыдан жекеге құралған ойлаудың әдісі.Дедукция.

Жалпылау түрінде нақтылықты көрсететін бейне немесе ерекше белгі:Символ.

Жаңа европалық рационализмінің негізін қалаушы:Декарт.

Жаңа заман кезіңде идеялардың туғаннан бастап болуы осы дұрыс ойлаушылық мәні арқылы көрсетілген:Локком.

Жаңа заман философы, механисттік материализмнің өкілі:Гольбах.

Жаратылыстану және математика ғылымдарына қойылатын ғылыми талаптарды философияға да қою керек деп санаған:Неопозитивисттер.

Жекеден жалпылық жоғары деп санаған және өзінің бейітінде «Мен жалғызбын» жазсын деп өсиет айтқан.Кьеркегор.

Жердің (табиғаттың) басты құрайтын бөліктері:Литосфера, атмосфера, гидросфера, биосфера, ноосфера.

Жоғарғы құндылық:Адам өмірі.

Жұпты полярлық категорияларды қалыптасытыру осы ойлау әдісіне тән:Диалектика.

ЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗ

З.Фрейд бойынша адам психикасының деңгейлері:Бейсаналық, сана, жоғарғы сана.

З.Фрейдтің концепциясында мәдениет:Бейсаналық құштарлықтың басу механизмі.

Заттар, құбылыстыр ішкі қарама-қайшылықтар даму арқылы қарастыратын әдіс:Диалектика.

Заттарды сезімдік қабылдаудың себебі және мәні деп санаған.Платон.

Заттың жеке сапа, құрам, жақтарының көрінісі.Қабылдау.

Заттың, процестің сыртқы мінездемесі:Құбылыс.

ИИИИИИИИИИИИ

И. Лакатостың ғылыми-зерттеушілік бағдарламасы тұрады:Қатты ядро мен құтқарушы белбеуден.

Ибн-Рушд бойынша «қос ақиқат» ілімінің мағынасы осында:Философиялық ойлау мен сенім ақаиқатының дербестігін мойындау.

Ибн-Рушдтің философиялық көзқарасының сипаты:Электика.

Идеалды:Ми қызметінің қасиеті.

Идеализм білдіреді:Бірінші орынға идея мен сананы қою.

Идеология:Жеке анықталған әлеуметтік таптардың позицияларын көрсететін идеялар жүйесі, көзқарастары және принциптері .

Имандылық қатынасында«тәрбие құдіретті» деп айтқан:Руссо.

Индетерминизм позициясы:Табиғатта себептер мен салдар жоқ.

Индивидуалды деңгейде көрінетін берілген қоғамдағы барлық мүшелерінде ұжымдық түрде болатын ойлау мен психикасы:Ұлттық өзіндік сана. Қоғамдық прогрестегі жоғары критериі

Индукция:Жекеден жалпыға құралған ойлаудың әдісі.

Инквизиторлармен жағылған философ:Бруно.

Инь мен ян көрсетеді:Заттар табиғатының екі жақтылығы принципі.

Ислам пайда болды:VII ғ.

Исламға дейін Қазақстанда болған діни жүйе:Тәңірлік.