33.Современная западная философия

В чем заключаются главные особенности современной западной философии?

С конца XIX века в западной философии начались процессы, завершившиеся в ХХ веке становлением нового, современного, так называемого неклассического типа западной философии.

ХХ век – особенный. Это время великих взлетов человечества и таких же падений, проявление разумного и неразумного в деятельности человеческого рода. Неслучайно, что и в философии выявились два полюса.

Первый полюс составила иррациональная философия или «философия неразумности». Она стала как бы реакцией на негативные проявления человеческой деятельности. Культ разума и активности человека, имевший место в предшествующей философии (немецкая классическая философия, марксизм) стал заменяться негативным отношением к нему, знание – верой, исторический оптимизм – пессимизмом, идея общественного прогресса – неверием в него. Все это привело к коренному изменению содержания философского знания, к смене центра философской проблематики. Значительная часть философских течений стала ориентирована на иррациональные, бессознательные, мистические явления и состояния психики: инстинкты, эмоции, интуиция.

Немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900) был одним из первых в этом философском течении. В своей философии, которую называют «философией жизни», он развивал идею о том, что сущностью и законом мира является воля к власти. Ницше выдвигал также идею «сверхчеловека», который должен стать творцом более совершенных форм жизни и отношений в обществе. Схожие идеи выдвигал также Артур Шопенгауэр (1788-1860) в работе «Мир как воля и представление».

Французский философ Анри Бергсон (1859-1941) считается основателем интуитивизма. Под интуицией он понимал некую мистическую способность творческих людей к получению истины путем озарения, без участия разума. Жизнь представляет собой бесконечный поток становления, и его невозможно постичь разумом и выразить в логических понятиях.

Австрийский мыслитель Зигмунд Фрейд (1856-1939) разработал теорию называемую психоанализом. Фрейд считал, что основную роль в поведении человека играет его бессознательные, определенные пласты психики в виде инстинктов, прежде всего – полового.

Второй полюс в ХХ веке составила рациональная философия, которая оптимистично оценивает возможности научно-технического разума и энергично его защищает. В ее рамках сформировался сциентизм как вера в универсальную роль знаний в общественной жизни.

Так, немецкий философ Макс Вебер (1864-1920) развивал идею рациональности, которая должна проявить себя в экономике, праве и теории управления. Рациональность, по Веберу, - это, прежде всего, развитие и внедрение науки в жизнь общества.

На волне научно-технической революции появились теории «индустриального» общества (Даниэл Белл, Олвин Тоффлер). В них проводилась мысль о том, что с развертыванием научно-технической революции будут благополучно решены наиболее острые проблемы общества.

Современная западная философия не утратила интереса и к проблеме человека. Наиболее отчетливо эта тема прозвучала в экзистенциализме.

По-прежнему в западной философии весьма влиятельно и религиозное направление, представленное неотомизмом.

Таким образом, современная западная философия в ходе острых споров и дискуссий между представителями разнообразных составляющих ее школ и направлений, сегодня, как и вчера, продолжает бесконечный процесс поступательного движения к постижению тайн мира и человека.