Ноябрь — декабрь

Отказывается от первоначального замысла постановки «Каина» (сцена и зрительный зал представляют собой храм, в котором монахи разыгрывают мистерию). Поиски новых принципов постановки и возможности их осуществления.

«Вместо режиссерских мизансцен и планировок — пластические группы, выразительные позы, мимика артистов на соответствующем общему настроению фоне. В картине Ада — томящиеся души усопших Великих Существ, якобы живших в прежнем мире, олицетворялись огромными статуями втрое больше человеческого роста, расставленными по разным плоскостям сцены, на фоне {181} спасительного черного бархата. Эти статуи удалось сделать чрезвычайно просто и портативно: огромные головы с плечами и руками, вылепленные Н. А. Андреевым, были посажены на большие палки и покрыты плащами из простого желтого декорационного холста, напоминающего цветом глину, из которой лепят статуи. Материя ниспадала с плеч огромных фигур красивыми складками и драпировалась на полу».

В первом акте «декорации изображали портик, вход и лестницу наверх, к преддверию Рая. Огромных размеров колоннада окружала сцену и уходила вверх, вместе с гигантскими по размеру ступенями. Трюк заключался в том, что был взят сильно увеличенный масштаб колонн и всей постройки по сравнению с обычным ростом человека. … В портале сцены был показан лишь самый низ его, т. е. первые ступени и начало гигантских колонн, — остальное достраивалось воображением зрителей. Эту архитектурную декорацию удалось сделать очень портативно, легко и дешево из того же желтого декорационного холста. Огромные колонны, аршина в три толщины, были сделаны также из этого холста».

Собр. соч., т. 1, стр. 380.

Разрабатывает новые типы упражнений по системе для занятий в Оперной студии Большого театра.

Записные книжки. Архив К. С., № 799, 834.

Беседует с новым администратором Художественного театра Ф. Н. Михальским.

С. говорил: «Если вы хотите добиться от актера полноценного творчества, поставьте его в такие условия, чтобы он в момент спектакля ни о чем не думал, кроме своих творческих задач. Если же он придет в театр, уже без того обремененный своими домашними заботами о дровах, о квартире, о голодной семье, а в театре его встретит грубый персонал, неубранные холодные уборные, чуть ли не мороз на сцене, то как же при таких условиях он сможет исполнять свою роль, как донесет до зрителя идеи автора и театра?»

Музей МХАТ. Архив Ф. Н. Михальского.

Декабрь 1

Четвертая лекция — занятие по системе в МХТ.

Тема лекции: о режиссерских кусках пьесы и роли, о схеме роли. «Все куски нужно соединить, но так, чтобы они не были смазаны. Эти куски должны быть не только понятно слеплены, но и красиво, и художественно, и просто и, не пугайтесь этого слова, сценически занятно. … Только тогда театр получает свое настоящее значение, только тогда можно сказать: я еду в театр, потому что только там, в театре, я могу получить то громадное содержание пьесы, которого я дома сам уловить не мог. Вот эти режиссерские куски имеют {184} свою задачу. Это не одна какая-то задача, это задача многих соединенных задач, и она все маленькие куски приводит к кристаллизации. Прийти к этой кристаллизации кусков, выявить их, вылепить — вот в чем заключается сценическая задача режиссера… Сверхзадача, сквозное действие, куски режиссерские и задача их и составляют схему. Мой идеал будущей школы состоит в том, чтобы выпускной экзамен производился так: экзаменатор-режиссер спрашивает: “В какой роли выпускаетесь?” — “В Макбете”. “Потрудитесь дать схему Макбета. А Вы?” — “В Офелии”. “Потрудитесь дать схему Офелии”. И вот в течение 10 минут актер дает схему Макбета, или Гамлета, или Офелии».

Стенограмма лекции С. Архив К. С., № 834.

Вечером показывает Художественному театру первый акт «Евгения Онегина».

Из воспоминаний С. И. Мигая — первого исполнителя в Оперной студии партии Онегина:

«Выступали мы в собственных костюмах, стиль которых, надо признаться, очень мало совпадал с пушкинской эпохой: время было трудное, и моему Онегину пришлось щеголять в вишневой бархатной куртке, сшитой из потрепанной портьеры, а Ленский был облачен в малопоэтичный потертый пиджак»¹¹⁵.

Сб. «Чайковский и театр. Статьи и материалы» М.‑Л., «Искусство», 1940, стр. 198.