Декабрь

Обсуждает с В. В. Лужским⁸³ возможность его режиссерской и актерской работы на дальнейшее время. Предлагает ему ставить с актерами Первой студии интермедии Сервантеса и играть в них ряд главных ролей.

«Я искал в интермедиях для Вас работы — больше актерской, чем режиссерской, так как думал, что Вы скучаете по гротеску, который, мне кажется, должен Вам удаваться (это не значит, конечно, что Вы не можете хорошо играть другого, но иногда хочется и пошалить)».

Письмо к В. В. Лужскому. Собр. соч., т. 8, стр. 11 – 12.

1918 г.

Продолжает работу над книгой «Три направления в искусстве». Переделывает ранее написанные главы, вводит новые разделы.

Архив К. С., Рукописи № 705, 706, 707, 581, 1510, 1511.

{124} Вышла из печати книга: Николай Эфрос, К. С. Станиславский (опыт характеристики). П. изд. «Светозар», 1918.

Учительница из села Брилевка (Таврич. губ.) И. Л. Круглякова пишет С.:

«Может, Вам выслать муки, я вышлю даром. Я бы и масла выслала, да нет такой посуды. Я слышала, что в Москве умирают с голода. Конечно, Вы не умираете, но, может, нуждаетесь. Извините (господи, как Вас назвать?), милый Константин Сергеевич, извините за это письмо. Я Вами живу, а поэтому Вы простите мне это нахальство.

Если бы артисты знали, сколько они дают нам, в захолустьи жизни, отрадн[ых] воспом[инаний] о них, то они бы порадовались за себя».

Архив К. С., № 8914.

Из воспоминаний Л. М. Леонидова:

«В голодные годы 1917 – 1918 сам видел его [Станиславского] шествующим с мешком за плечами с картошкой по проезду Худ[ожественного] театра; всегда строго соблюдал очередь, не позволял, чтобы ему выдавали раньше».

Сб. «Л. М. Леонидов», стр. 386 – 387.

1918 – 1919 гг.

Привлекает к работе в Оперной студии балетмейстера К. Я. Голейзовского.

«Порядочный отрезок времени я был тесно связан с Конст. Серг.: я показывал ему свои работы и спрашивал его мнение. Конст. Серг. всегда говорил мне, чтобы я не очень его слушал, т. к., по его мнению, художник должен прежде всего иметь свое лицо. Когда я оправдывал некоторые свои творческие приемы, указывая Константину Сергеевичу на то, что он сам говорил в своих лекциях, он сердился и заявлял, что “все это для начинающих” и для тех, кто “не умеет”, кто безынициативен, кто не знает “азов” и кто не умеет “мыслить ассоциативно”. Это буквально его фраза из его письма ко мне, вернее записки, написанной в 1918 году в Большом театре на одном из совещаний в ложе дирекции, когда разбирался вопрос о постановке мной “Поэмы экстаза” (А. Н. Скрябина)».

Из воспоминаний К. Я. Голейзовского. Письмо К. Я. Голейзовского к С. В. Мелик-Захарову от 1/VII 1960 г. Архив К. С.

{125} 1919 «Творческие понедельники» в МХТ. Начало занятий с певцами Большого театра. Выступления в рабочих театрах и клубах. В. И. Ленин на спектаклях «Дядя Ваня» и «На дне». Выездные спектакли «Хозяйки гостиницы». Концерты в Кимрах. Участие в разработке декрета о национализации театров. Работа над «Каином» Байрона. Репетиции «Евгения Онегина» в Оперной студии. Занятия по системе во Второй студии и в Художественном театре. Проект реорганизации МХТ, Театр-пантеон. Репетиции «Балладины» в Первой студии.

ЯНВАРЬ

Президиум Профессионального Союза поэтов избрал С. действительным членом Союза.

Письмо Союза поэтов к С., Архив К. С.

ЯНВАРЬ 1

Дарит свою фотографию А. П. Бондыреву с надписью: «Милому товарищу — студийцу Алексею Павловичу Бондыреву.

Если искусство облагораживает человека, пусть он отдается ему целиком. Если же искусство портит человека, пусть он бежит от него дальше. Желаю Вам новых успехов на избранном Вами пути.

Сердечно любящий и душевно преданный

К. Станиславский».

Архив К. С.

ЯНВАРЬ 4

Играет роль Гаева.

ЯНВАРЬ 9

Играет роль Вершинина.

ЯНВАРЬ 11

Играет роль Шабельского.

{126} ЯНВАРЬ 13

Собрание первого «творческого понедельника» МХТ⁸⁴, на котором обсуждаются волнующие темы современной жизни и искусства. Приветствуя этот первый «понедельник», Немирович-Данченко «выражает надежду, что, быть может, эти понедельники окажут помощь тем, кто тоскует и неудовлетворен, и осушат слезы, вызванные тяжелой атмосферой жизни, создавшейся в театре». На собрании заслушан доклад Е. Ф. Краснопольской «Искусство наших дней». Докладчик и выступающие в прениях говорят о том, что искусство Художественного театра перестало быть праздничным, оно не удовлетворяет самих актеров, оно лишилось прежнего пафоса, вдохновенности, стало будничным, в нем появилась «ультра-реалистическая простота»; театр не обращается к трагедии, по которой тоскует молодежь.

С., так же как и Немирович-Данченко, одну из главных причин всего этого видит в самих актерах, прежде всего в молодежи, которая заражена самодовольством и самоуспокоенностью, не стремится к необходимому совершенствованию своего искусства и своих человеческих качеств; С. призывает молодежь «к саморазвитию и самовыявлению».

«Владимир Иванович заявляет, что он не видит “пока большевиков” среди молодежи, не видит тех “патетических вожаков”, которые могли бы повести за собой группу, хотя бы в три человека. И он призывает к смелости. Пусть они врываются в жизнь театра, пусть устраивают свой бунт…

Ведь не всегда было так. Ведь среди нашего реализма был же тот пафос у Константина Сергеевича, который создал “Доктора Штокмана”».

Протокол «творческого понедельника». Архив внутренней жизни театра, № 532.

ЯНВАРЬ 14

Играет роль Гаева.

ЯНВАРЬ 15

«Дядя Ваня» в помещении Политехнического музея. «Стыдно сказать: выручает старый друг “Дядя Ваня”. Мы его играем в Политехническом музее по новому способу, без занавеса, но с декорацией и костюмами. Получается преоригинальный спектакль. Несравненно более интимный, чем в театре».

Письмо С. к Л. Я. Гуревич. Сб. «О Станиславском», стр. 159.

ЯНВАРЬ 16

Утром играет роль Крутицкого.

{127} Просматривая записи в Дневнике спектаклей МХТ, С. обращает особое внимание на факты нарушения творческой дисциплины театра и требует строгого наказания виновных.

Дневник спектаклей.

ЯНВАРЬ 17, 22, 29

Занимается у себя на квартире с исполнителями драмы Рабиндраната Тагора «Король темного покоя»⁸⁵.

Запись С. на репертуарном листе. Архив К. С. № 3985.

ЯНВАРЬ 20

Второй «творческий понедельник» МХТ на тему «Наша закулисная этика».

После докладчика «первым начинает говорить К. С. Как быть? В ком и в чем вина, что люди, пришедшие в театр, начинают так тосковать? Может быть, вина в них, в старших, может быть, вина в нем [то есть в С. — И. В.]. Он призывает молодежь прийти к нему на помощь и отыскать ошибку. Как могло случиться, что он, отдавая весь свой досуг молодежи, заботясь об ее судьбе, никому не отказывая в помощи, все же не может добиться, чтобы все были заняты и не тосковали?»

Протокол «творческого понедельника». Архив внутренней жизни театра, № 532.

ЯНВАРЬ 20

На собрании в Большом театре.

Запись С. на репертуарном листе. Архив К. С. № 3985.

ЯНВАРЬ 21

Из дневника В. В. Лужского:

«К. С. вчера говорил со слезами в глазах, что у него тридцать человек на его плечах безработных голодающих»⁸⁶.

Архив В. В. Лужского, № 531.

Играет роль Шабельского.

ЯНВАРЬ 23

Играет роль Гаева.

ЯНВАРЬ 24

Играет роль Вершинина.

ЯНВАРЬ 25

Репетирует пьесу Д’Аннунцио «Дочь Иорио» в Первой студии.

ЯНВАРЬ 27

Третий «творческий понедельник» МХТ на тему «Наша закулисная этика» (доклад А. А. Гейрота).

{128} Выступающие говорят о любви к искусству, к театру, друг к другу, о дружбе, о том, что все должны быть лучше и чище. «Что значит любить искусство? — спрашивает С. — Настоящая любовь всегда действенна». Любить — это значит что-то делать для искусства. Материал для выражения любви к театру у актера разнообразен и бесконечен. «Но можно начать хотя бы с малого. Каждый может приносить сюда сведения о всем новом и ценном в искусстве — это большая всем помощь. Любовь к искусству может выразиться в любви к тем, кто волнуется, кто хочет что-либо показать, и это, может быть, и создаст нужную атмосферу. Все новые принципы находятся всегда случайно. И если здесь, среди бесед, кто-нибудь чем-нибудь заинтересует, здесь же можно устроить и пробы, а с пробами мы можем найти новое… Давайте все то хорошее, что здесь говорилось, стараться проводить в жизни, в антрактах, за кулисами, в уборных. Давайте всегда помнить, когда приходишь в театр, что здесь есть алтарь — сцена и есть жрец. И будем с уважением относиться и к алтарю, и к жрецу. … И если мы будем не только думать, но и делать, мы придем к настоящему практическому действию понедельников. В этом скажется наша любовь в самом бескорыстном виде. И К. С. будет всей душой приветствовать понедельники и сейчас выражает пожелание, чтобы все понедельники были связаны общим сквозным действием — любовью к искусству в самом широком, красивом, действенном виде».

Протокол «творческого понедельника». Архив внутренней жизни театра, № 532.