Онтология

Бытие - это в первую очередь бытие человеческой личности

Познать бытие - познать отдельное индивидуальное состояние, внутренний мир личности

Объективная реальность выносится за скобки, трактуется с помощью абсурда

Гносеология

Два вида экзистенциализма:

1) религиозный (познай в себе божественное начало)

2) атеистичный (чтобы познать себя, человек должен оказаться в пограничной ситуации - перед лицом смерти)

Экзистенциальное озарение - следствие пограничной ситуации

«Я бунтую - следовательно, я существую» - может я и останусь побежденным, но именно бунт позволяет оставаться человеку личностью = Против абсурдности мира противопоставить мятеж

Основной вопрос философии (по Камю) - это вопрос о самоубийстве, стоит ли жизнь того, чтобы быть прожита (вопрос жизни и смерти)

Экзистенциалисты - бунтари против несправедливости (социальной и национальной)

Ж.П. Сартр «Экзистенциализм - гуманизм» - где он поясняется смысл существование сущности (у предметов: сущность предшествует существования, у человека же иначе, человек не чистая доска - созидатель самого себя, он обретает, строит свою сущность на протяжении всей своей жизни - существование предшествует сущности)

«Человек обречен на выбор» - это есть главная трагедия

Философы - экзистенциализмы серьезно относились к поступкам человека: 1946 год «О немецкой вине» Хайдеггер, где он писал об ответственности всего немецкого народы

Выполнение своего долга, не смотря на ситуацию абсурда (позиция Канта)

Неофрейдизм

Представители: Э.Фромм, К.Юнг, Хорни и др.

З.Фрейд считал, что психика человека состоит из 3 слоев:

- *бессознательное (источник и творческих и разрушительных тенденций, определяет всю психику человека: влечение к удовольствию, к смерти и т.д.)

- «Я», связанное самосознание

- «Сверх Я»: связано с культурой, негативно оказывает влияние на человека, пробуждает неврозы

«сублимация» - переключение своего либидо на другие предметы, связанные с культурой

Э. Фромм

(1900-1980)

«Бегство от свободы», «Иметь или быть», «Разумное общество»

«Анатомия человеческой деструктивности»

Большое влияние оказала марксистская категория «отчуждение», критикует капитализм. Приходит к мысли, что это «отчуждение» приводит к отчужденности социального характера

Капиталистическое общество порождает социальные характеры:

1) рецептивный - характер человека, идущего на поводу, манипулируемый

2) эксплуататорский

3) накопительский

4) рыночный характер (человек становится таким, каким ему легче продастся)

5) садомазохистский (порожден чувством неполноценности)

6) садисткий (от чувства невозможности творческой реализации)

- когда ставятся окружающие в зависимость

- когда властолюбие соединяется с обкрадыванием

- причинение страданий + наслаждение от их вида

7) деструктивистский

8) комфорситский

Э.ФРОММ «ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ»

Любовь - это то, что возможно только в условиях человеческой свободы

Типы псевдолюбви

1) любовь как форма сексуального удовлетворения (любовь - дитя сексуального удовлетворения)

2) любовь как средство от одиночества

3) любовь как привязанность одного из любовников как к фигуре одного от родителей

4) любовь как поклонение (обожествление любимого и почитание его как кумира)

5) невротическая любовь

6) перенесение представлений о истиной любви в прошлое или будущее

7) псевдолюбовь как проекция своих проблем на детей

Любовь - усилие преодолевающее отчуждение, творчество созидания

Социальные противоречия, которые до конца не осознаны но влияют на поведение человека

К. Юнг (1875-1961)

Архетип - фантастические прообразы, которые в символической форме отражают культурный опыт человечского рода

При столкновении с архетипами люди сталкиваются с нуминознами состояниями (родина мать - патриотизм, бог - совесть)

Архетипы могут носить индивидуально национальный характер

На немцев - бог Ватанг

Хорни: психика человека - социокультурна

Любая психопатология - специфична для данной культуры \Движущая сила невроза - состояние страха, которое подменяется накротизации (идейной или препаратной)

Неврозы современности:

1) невроз привазанности - поиск любви любой ценой

2) невроз власти

3) невроз покорности

4) невроизоляция - отчуждение от общества

Цель психотерапии - выявление конфликта в социальных связях

Постмодернизм конец

Представители: Лиотра, Дерридар, Фуко, Делез, Бодрийяр (20-90 годы 20 столетия)

Модерн - философские и культурные ценности, сложившиеся в рамках рационального мышления

Харктерна: вера в разум,прогресс, идеалы, поиск смысла жизни

Ценности: свобода, равенство, браство

ЦЕЛЬ - достижение гармонии

Выступают релятивистами, объективной истины нет, все относительно, смысла в действительности нет никакого, агностики, считают что идеала нет

Нарратив - повествование

Симулякр - пустая форма, пустышка

Деконстирукция - при анализе социальных иститутов (единое разлагать)

Подражание - создание индустрии имитаций (смотрися, но глубинного не содержит)