1.История как наука. Место и роли российской истории в мировом историческом процессе.

Древнейшая наука, которой около 2500 лет. Основоположник - Геродот (V в. До н.э.). Первоначальное значение "история" от греч. «Расследование», отождествлялось с установления подлинных событий. Позднее это уже рассказ о событиях прошлого.Предмет истории . В совр.научн.языке «история» обозначает 2 понятия:

- Процесс развития общества и природы, существование которых взаимосвязано

- Наука, изучающая этот процесс во всей его конкретности и Многозначность

Функции истории:

- Научно-познавательная

- Практически-политическая (выбирает оптимальный вариант развития социально-политического или экономического процесса, решение проблем общества)

- Мировоззренческая (формирование взглядов, идеалов)

Существует несколько т.н., к какому типу исторического развития относится Россия.

1. Идет по западному пути (повторяет путь западной Европы)

2. Россия - страна восточного типа (ведущая роль гос-ва, коллективизм и соборность, традиционализм, приоритет духовного над материальным)

3. Евразийство (Россия отличается от запада и востока, но в ней черты европы и Азии, объединяет этносы в единый; географическое положение)

4. Свой исключительный самобытный путь (славянофилы; самодостаточность - ресурсы)

Факторы определения особенности русской истории

1. Природно-климатический - природн.условия оказ.воздействие на все стороны жизнедеятельности: формирование нац.х-ра; менталитет; х-р гос.Власти, налоги с крестьян;взаимоотношение между народом и влатью.

2. Геополитический - географич.положение страны оказывает воздействие на ист.процессы: мост между Европой и Азией; большая протяженность границ (необходимость защиты, расходы на охрану)

3. Религиозный - пришло в Россию из Византии в восточном варианте (зристианство; западный вариант - католики)

4. Соц.организация - соц.явления, Которые меняются внешне, сохраняя суть и влияя на ход истории: общность (коллективизм), корпорация гос.служащих (дружинники-служивые люди-дворянство-чиновкникы-бюррократия)

Стремление жить и действовать сообща проходит через всю историю России. История России принципиально отличаются от истории Западной Европы. Вследствие своего географического положения, находясь во враждебно окружении, она медленно и верно шла к единству. Одна из важнейших особенностей в том, что Россия, Занимая срединной положение между двумя цивилизациями - Востоком и Западом, - была Единственным держателем как цивилизационно равновесия, так и мирового баланса сил . Все это предопределяла развитие российской государственности и сильной центральной власти, т.к.разноплеменное ее население было разбросано по огромной территории. Инстинкт самосохранения народа вел его по пути создания сильного государства.

Еще одна миссия России: связыв Запад и Восток в единое цивилизованной пространство. Последующее продвижение России в Восточную Европу, на Кавказ, в Северную Америку и, наконец, в Среднюю Азию часто называют имперской экспансии. 

Важные изменения произошли в конце XIX - начале XX вв. и в политической истории России. Россия вступила в эру большевизма. Занесенные в Россию семена марксизма нашли здесь идеальную почву.

И если иметь в виду середину XX века, то Россия становится спасителем Европы и мировой цивилизации, остановив варварское нашествие Гитлера.

3.Древневосточные цивилизации: особенности общественной структуры, гос.Устройства и культуры

В истории человечества принято выделять следующие основные типы цивилизации:

1) древневосточные цивилизации (Древний Египет, Месопотамия, Древний Китай, Древняя Индия);

2) античная цивилизация;

3) средневековая цивилизация;

4) западноевропейская цивилизация;

5) современно восточные цивилизации;

6) славянская (русская) цивилизация.

Государства Древнего Востока возникли на тех территориях, которые представляли собой долины великих рек: Нила, Тигра и Ефрата, Инда и Ганга, Янцзы и Хуанхэ.

Для восточного общества были характерны следующие черты:

1) патриархальность - господство натурального хозяйства, устойчивость государственных форм собственности на землю, крайне медленное развитие индивидуальной частной собственности;

2) коллективизм. Хозяйственная деятельность в этих регионах была возможна только при наличии сложных ирригационных систем, регулирующих режим стока великих рек. Для их создания и использования необходимы были большие коллективные усилия людей. Особая роль коллективной взаимопомощи и в повседневной жизни;

3) общинность. социальная база — община. Своим консерватизмом, своей отчужденностью от внешнего мира и нежеланием вмешиваться в политику община способствовала превращению центральной власти в деспотию. Подавление человека, его личности, воли начиналось уже в пределах общины, к которой он принадлежал. В то же самое время общины не могли обходиться без организующей роли центральной власти;

4) традиционность. основы социальной структуры, государственности и права древневосточных обществ пережили века;

5) религиозность. Религия определяла образ жизни человека. Человек был ориентирован на духовное самосовершенствование;

6) пестрый социальный состав. Его можно дифференцировать в границах трех групп:

– господствующий слой (чиновничество, придворная и служилая аристократия, военачальники, жрецы и др.);

– свободные мелкие производители (крестьяне, ремесленники);

– различные категории лиц, лишенных средств производства (подневольные работники, в том числе рабы).

Рабовладельческий уклад не стал структурообразующим фактором. Рабский труд почти не применялся в сельском хозяйстве и ремесле, а использовался в основном на государственных работах при строительстве каналов, дорог, крепостей.

Государство осуществляет многочисленные и разнообразные функции. Власть призвана была регулировать разрозненное общинное производство и организовывать общественные. Координация такой работы в рамках всей страны предопределяла огромную концентрацию власти, способствуя превращению верховного правителя в неограниченного деспота.

Когда говорят о «восточной деспотии», имеют в виду обыкновенно такую форму политического режима, при которой:

– полномочия правителя не ограничены, он считался не только собственником всей земли в государстве, но и имел право распоряжаться жизнью или смертью каждого из своих подданных;

– светская власть и церковная объединялись в одном лице, главы государства обожествлялась;

– человек был рабом «порядка», веры, традиции.

Государственный аппарат был многочисленным и хорошо организованным. Выделялись три уровня управления:

– центральный,

– региональный,

– местный (общинный).

Внутри аппарата отсутствовало разграничение между выполнением государственных обязанностей и обеспечением личных интересов деспота. Во многих древневосточных государствах власть верховных правителей ограничивалась советом знати, или народным собранием. В целом для древневосточного региона были характерны замедленные темпы исторического прогресса. Древний Восток стал первым регионом в мировой истории, где появились письменные источники права. Ранее появление законодательства монархов было обусловлено непрочностью возникавших территориально-политических объединений, развитием товарно-денежных отношений, внутренней и внешней торговли.

4.Античный мир и его значение для всемирной истории.

История античных государств — это история Древней Греции и Древнего Рима.

Греция – города-полисы, деление на слои и классы: полноправные (греки, владельцы собственности) и неполноправные (рабы, иностранцы, крестьяне). Продолжается совершенствование общества, развивается наука, культура, развивается человек. Греция дала миру демократию, народное правление. Здесь сформировались формы гос.правления:

· Демократия

· Аристократия (власть лучших)

· Олигархия (власть немногих)

Древнегреческую историю специалисты делят на несколько условных периодов:

1. крито-микенский период и Темные века: Первая цивилизация возникла на острове Крит (обнаружил Артур Эванс, дал ей название "минойской" Минос). Минойцы знали письменность, хотя она до сих пор не расшифрована. города строили на побережье вокруг дворца. Большинство разрушилось из-за извержения вулкана, + вторглись воинственные племена, микенцы, которые жили в маленьких государствах, центром которых был укрепленный город — акрополь. Они переняли у минойцев письменность. К 1100 г. до н.э. крито-микенская цивилизация исчезла совсем, и искусство письма было забыто, историки не располагают письменными источниками, поэтому его называют Темными веками. В этот период у греков было мало контактов с другими народами, и поэтому в иностранных источниках мало встречается упоминаний о греках.

2. период архаики: показателем развития может служить возникновение монеты. Появляютсяпривозные рабы, новые группы населения, которые с течением времени определяют не только экономический, но и политический характер полисов(город +прилегающую сельскую территорию). Самым крупным полисом были Афины. К началу архаического периода большинством полисов управлялиаристократы, а системой правления была олигархия, но среднее сословие, лишенное политических прав, начинает добиваться участия в принятии решений. Поэтому греки выбирают одного правителя, наделяя его всей полнотой власти (тиран). Недовольные системой правления афиняне на должность тирана назначили Драконта (создал писанный жесткий свод законов,ввел публичный суд). Свои реформы он основал на уже существовавших устных законах, ввел смертную казнь за многие правонарушения. Драконовский свод законов был переработан Сопоном: он воспрепятствовал продаже зерна за границу, освободил от земельных долгов, прекратил практику продажи должников в рабство. Проданные за границу афиняне были выкуплены государством.

3. классический период: Персидское правительство развивает завоевательные планы, включая покорению Греции. Греция была раздроблена, не существовало общенациональной организации, временный союз для ведения войны был слабым. К союзу присоединился 31 полис - Спарта. Спартанцы создали систему воспитания идеальных воинов. К началу классического периода Спарта стала самым сильным государством в Греции. Греки напали на персов и разгромили их, не понеся больших потерь. Но вскоре новый персидский царь Ксеркс собрал большую армию и флот и вторгся в Грецию с суши и моря. Персы разрушили Афины. Тогда афинский стратег Фемистоклсобрал весь флот и дал там бой персидскому флоту, остатки персидской армии ушли из Греции и больше не нападали. После Персидской войны наступил "золотой век "Афин. сложилась демократическаясистема (Перикл – основатель). При Перикле получили развитие все сферы экономики. Благополучие нарушилось с началом Пелопоннесской войны между демократическими Афинами и олигархической Спартой. По требованию победителей спартанцев демократия сменилась аристократией. Позднее демократия в Афинах была восстановлена, но стать общегреческим лидером Афинам больше не удалось.

4. эпоха эллинизма: на севере Греции возвысилась Македония, македонский царь Филипп II потребовал признания своей власти, под его руководством вступили в войну с Персией. Отказавшиеся подчиняться ливанцы и афиняне были разбиты в битве с македонцами. В этой битве отличился 18-летний сын Филиппа Александр, ставший через два года царем Македонии и вождем всей Эллады. В 20 лет он вступил на престол и взял власть в Македонии. Его воспитателем был Аристотель. Александр сразу же вступил на путь военных завоеваний, результатом которых стали огромная империя и титул Александра Великого.. Он был военным гением, обладал необыкновенной энергией и мужеством, его соратники и войска были ему безгранично преданы. Александр, прозванный Македонским, умер от лихорадки, и его военачальники поделили империюмежду собой, что привело к территориальным войнам. Этот период называютэпохой эллинизма. Рим.Эпицентр – Апеннинский п-ов, фундамент для Д.Р.была др.Греция и этруски (население середины п-ва)

2 гипотезы происхождения древнего Рима:

1. Древний Рим – завершающая стадия цивилизации

2. Рим – самостоятельная цивилизация со своими особенностями

Историю Древнего Рима можно разделить на следующие периоды:

1. Царский период. Состав семьи – родители, дети, внуки, клиенты, рабы. Италию постепенно заселяли этруски на севере, греки — на юге, финикийцы — на острове Сицилия. Между этими народами происходили частые войны, следствием которых было появление множества обездоленных людей из разрушенных городов. Эти беженцы селились вблизи крепостей и подчинялись местным властям. Так в 753 г. до н.э. возник Рим (республика), бывший до этого небольшой крепостью, жители которого, как потомки его отцов — основателей, назывались патрициями.Переселенцы же и их потомки стали называться плебеями. Они платили налог, служили в армии, но не имели земли.

2. Период Республики. Римляне изгнали последнего царя Тарквиния за то, что он не советовался с сенатом, несправедливо приговаривал граждан к смертной казни с конфискацией имущества. Народ клятвенно обязался никогда не допускать восстановления царской власти. Образовалась Республика, просуществовавшая пять столетий. Власть в Республике вручалась двум консулам сроком на один год, один из которых должен быть плебеем. Каждый из них обладал всей полнотой власти, но обязательными были только те распоряжения, которые исходили от обоих консулов. Защиту прав плебсов осуществляли народные трибуны.

3. Период империи.Основателем Римской империи считается Гай Юлий Цезарь. Характерно усиление деспотических черт в этот период. Рим захватил всю Европу, но внутри империи появилось большое кол-ва пленных рабов, что стало началом разложения, как и нежелание римлян трудиться, переброс работы на рабов, войско армии формируется из наемников (варваров). Причина распада Рима – массовое распространение рабства. Появляются крестьяне-рабы, свободные, но не полноправные. Отдают половину работы хозяину, прообраз крестьян. Христианство зародилось в римской провинции Иудее в I в. н.э. Это учение было воспринято, т.к. провозглашало равенство всех людей перед богом, разрушало этнические и социальные перегородки в обществе. Все это способствовало распространению христианства во многих странах, несмотря на гонения со стороны властей. После долгой борьбы с христианством императоры разрешили исповедовать веру в Иисуса Христа. сами правители приняли крещение и объявили христианство единственной государственной религией. Тем временем европейские варвары регулярно вторгались в Империю. Готы разгромили римскую армию, ограбили Рим. Готы сожгли многие дворцы и храмы, переплавили на металл замечательные произведения древних мастеров. Вандалы из Северной Африки еще более жестоко, чем готы, разграбили Рим. Их вождь приказал своим воинам уничтожить то, что они не могли унести. А полководец-варвар Одоакр отнял у последнего римского императора достоинства власти и отправил их в Константинополь, называвшейся позднее Византией. Так был положен конец некогда могущественной Римской империи. Началась история новой "варварской Европы".

Несмотря на однотипность рабовладения структура экономики Греции и Рима отличалась своеобразием, обусловленным природно-географическими особенностями. Если в экономике ДревнейГреции ведущую роль играли ремесло и торговля, то в Древнем Риме — сельское хозяйство и строительство.