9. Соборное уложение (проследить как менялось положение крестьян)

свод законов русского царства, принятый Земским собором в 1649г и действовало до 1832г. В нем предпринята первая попытка разграничения права по отраслям.

К 1649г в российском гос-ве остались давно устаревшие правовые док-ты. В 1648г в Москве вспыхнул Соляной бунт. Одним из требований бунтующих был созыв Земского собора и разработка нового уложения.

В нем определяется статус главы гос-ва-царя, самодержавного и последнего монарха; описывалась система преступлений и наказаний; 3 вида феодального землевладения:

• Собственность государя

• Вотчина(наследуемое)

• Поместье(не наследуемое)

Действовали принципы Домостроя. СУ обобщило и подытожило основные тенденции в развитии русского права 15-17 вв.; закрепило новые черты и институты, свойственные данной эпохе.

10. Домострой

Это памятник лит-ры 16 века, который является сборником правил, советов, наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и духовные вопросы.

Известны 3 редакции Домостроя: первая редакция появилась в Великом Новгороде в конце 15-начале 16 века; вторая , наиболее известная, сложилась при Иване Грозном в середине 16 века, возможным автором считается личный духовник царя Сильвестр; третья составлена была иеромонахом московского Чудова монастыря Карионом Истоминым в 17 веке.

Впервые была издана Дмитрием Голохвастовым в 1849 году.

Домострой имеет традиционную для средневековья трехчастную структуру:

1 часть-«О духовном смирении»- как верить и царя любить.

Вера по Домострою должна пронизывать всю жизнь человека. Большое значение придавалось службе, постам, духовному наставнику. Человек должен служить Богу любым своим делом.

Царя, как и Бога, необходимо почитать, служить ему верой и правдой, повиноваться ему и молиться о его здоровье.

2 часть-«О мирском строении»- как ладить с женами, детьми, домочадцами и слугами.

Домострой требовал от женщины чистоты, послушания, умения угодить мужу, хорошо устроить дом, вести домашнее хозяйство, следить за слугами, знать всякое рукоделие. Она была заступницей детей и слуг перед мужчиной, отвечала за благотворительность. Также Домострой предостерегает от опасных сношений с внешним миром, говорит об умеренности и осторожности во всем. Воспитание детей в первую очередь нравчтвенное, во вторую- умение вести хозяйство, в третью-грамота и книжный ум. Воспитание было основано на строгости и телесных наказаниях.

3 часть-«О домовом строении»-о ведении хоз-ва.

Разделялся женский и мужской труд. Труд-деятельность во славу Божью, путь к спасению души. В домострое представлены правила ведения торговой этики. Мир женщины-дам, мир мужчины-поле, военное служение, торговля и др.

11. Житие протопопа Аввакума. 1673-1674гг.

Центральная тема- жизнь Аввакума. Перед нами предстает образ незаурядного русского человека, необычайно стойкого, мужественного и бескомпромиссного. Аввакум не терпит насилия сильного над слабым. Он суров и непримирим к своим идейным противникам-Никону и его сподвижникам. Изображает Аввакум и представителей светской власти , подчеркивая их жестокость. Он не щадит и самого царя, хотя царскую власть считает незыблемой. Аввакум чуток и сподвижен по отношению к своим соратникам и своей семье. Он образцовый семьянин. Изображая себя в обстановке семейно-бытовых отношений, Аввакум стремится подчеркнуть неразрывную связь бытового уклада и церкви.

12. восстание в Твери против татар

13. указы о запрещении коляд и др. игрищ; кулачных боев

Указ «О запрещении коляд и других игрищ»

от имени патриарха Филарета указ запрещал святочные переряживания и некоторые из народных игр. В 1636г патриарх Иосааф настоятельно рекомендовал священнослужителям вести решительную борьбу с народными играми, подрывавшими, якобы, основы церковно-аскетического мировоззрения.

Указ «О запрещении кулачных боев»

Запрещались кулачные бои в Москве с целью поддержания порядка в столице.

14. табель о рангах. 1722г.

закон о порядке гос.службы в Российской Империи, соотношение чинов по старшинству, последовательность чинопроизводства.

Все чины делились на военные, статские и придворные, в свою очередь те делились на 14 различных чинов. Военные чины ставились выше других, что давало им привелегию в переходе в высшее дворянское сословие. Чин по наследству не передавался. Женщины состояли в тех же чинах, что и их мужья. Единственным регулятором службы была личная выслуга. Военная служба была отделена от гражданской и придворной.

15. жалованные грамоты дворянству и городам.1785г.

жалованная грамота дворянству-свод сословных привилегий

дворянские привилегии:

освобождение от обязательной службы

от телесных наказаний

от подушной подати

права дворян:

монопольное право владеть землей и крестьянами

право распоряжаться имением

право занятий предпринимательской торговлей

право участвовать в дворянских собраниях.

Жалованная грамота городам

Декларировала принципы городского самоуправления:

Деление граждан на 6 разрядов в зависимости от имущественного ценза (буржуазный принцип), определение из прав и привилегий.

Определение порядка выборов городских органов

Закрепляла единый сословный статус населения городов-мещанство

16. Радищев «Путешествие из Питербурга в Москву».1790г.

Автор хочет показать нечестность русской власти. Все блюстители закона, высшие чины, работники органов власти пользуются своим положением, извлекая для себя выгоду из всего.

Нужно нести ответственность за свои действия, думать о последствиях в любой ситуации.

17. указ о создании гос.совета 1 января 1810г

в первые годы правления Александра 1 возникла необходимость в усовершенствовании системы высшего гос.управления, приспособления ее к новым соц-эконом-полит процессам, развивающимся в России.

В разработке либеральных преобразований гос.аппарата принимает участие М.М.Сперанский. 1 января 1810 года начал свою деятельность гос.совет. Роль этого органа постепенно снижалась, в ней преобладали не законодательные, а судебные и исполнительные дела. Просуществовал до 1917г.

18. Энгельгард «письма из деревни»

Энгельгард пишет о о том, как он переезжает в деревню после реформ и хозяйничает там, где прежние хоз. Отношения полуразрушены, а новые не только не созданы, но и не известно будут ли вообще.

В этих условиях Энгельгард добился с/х, которое приносило прибыль. Он пользовался исключительно наемным трудом.

Энгельгард пришел к выводу , что на нашей земле в таких условиях крестьянин в одиночку прокормить себя не сможет.

Описаны разнообразные типы мужчин, женщин, «дворов», где хоз.возможности зависят от структуры крестьянской семьи, денежных и личных отношений внутри каждой из них.

19. учения Менделева

«Основы Фабрично-заводской промышленности. Топливо»,1897г.

Автор знакомит нас с эпохой промышленного развития в России, с основами экономики и технологиями промышленности.

Д.И.Менделеев считает важнейшей предпосылкой поступательного развития промышленности в стране экономические, технические и общие знания тружеников.

«Учение о промышленности. Вступление в библиотеку промышленных знаний», 1900г

Автор поясняет закономерное развитие хоз-ва страны, выделяет промышленность, как перспективную отрасль экономики. На основе статистики Менделеев описывает идею, что производственный труд- важнейший фактор прогресса.