- •Лекция 4. Введение в историю Древней Месопотамии. Месопотамия в VI -III тыс. До н.Э.
- •I. Введение в историю Древней Месопотамии
- •1. Географическое положение и природные условия
- •2. Источники и историография. Источники
- •История изучения Древней Месопотамии.
- •3. Периодизация истории Древней Месопотамии.
- •Исторические эпохи:
- •Вопрос 2. Месопотамия в Додинастический и Раннединастический периоды
- •1. Додинастический период. Шумеры. Культура Убейд.
- •Культура Урук. Шумеры
- •2. Раннединастический период. XXX–XXIV вв. До н. Э.
- •Города‑гегемоны: Киш, Урук, Ур
- •Вопрос 3. Эпоха первых деспотий
- •1. Аккад. Шумеро-Аккадское царство. Саргон Древний. Возникновение первой деспотии в Месопотамии
- •Царь Нарам-Суэн.
- •Владычество кутиев
- •III династия Ура и ее крах
Города‑гегемоны: Киш, Урук, Ур
В Раннединастический период шла постоянная борьба между номами. Целью их не была аннексия – присоединение одной общины к другой. Война шла за гегемонию - признание верховной власти правителя одного из номов над другими. Ддля того, чтобы стать «лугалем страны» необходимо было управлять храмом Энлиля в Ниппуре – символом всешумерского единства.
После потопа в Шумере существовало более десятка значительных городов-государств. Это Эреду, Ур, Урук, Лагаш, Умма, Ниппур, Киш и другие. Ни один из них не мог удержать гегемонию надолго.
Киш, город в северной части Нижней Месопотамии, был гегемоном в первые послепотопные столетия (второй раннединастический этап). Титул «лугаль Киша» даже приобрел смысл «гегемон всего Шумера». Поэтому его часто принимали позднейшие цари-гегемоны, из какого бы города они не происходили бы.
До нашего времени дошло эпическое предание об Этане, правившем в Кише до потопа. Оно повествует о том, как он на божественном орле поднялся на небеса к богам, чтобы добыть себе «траву рождения» и обзавестись наследником.
Правитель Киша Эн‑Мебарагеси, как уже говорилось, стал первым лугалем, о котором мы знаем не только по династическим спискам, но и по его собственным надписям. Он контролировал весь Шумер, совершал походы на восток - в страну горцев эламитов. С его именем связано строительство храма Энлиля в Ниппуре. Но уже при лугале Агге, сыне Эн‑Мебарагеси, гегемония Киша закончилась около 2600 года до н. э.
Урук. Согласно шумерскому эпосу Агга отправился покорять южношумерский город Урук. Местный эн Гильгамеш отказал ему в повиновении, несмотря на то, что совет старейшин готов был покориться. Народное собрание поддержало Гильгамеша и провозгласило его лугалем. В итоге боевых действий Агга попал в плен к Гильгамешу, который стал гегемоном Шумера.
О власти Гильгамеша и его преемников над всем Шумером известно не только по эпосу, но и по документам архива, найденного в городе Шуруппаке. Из них следует, что урукские лугали призывали на службу воинские отряды из одних номовых государств, размещали их в других, создавая тем самым систему перекрестного контроля над Шумером.
Гильгамеш, как свидетельствуют источники, был незаурядным человеком и талантливым правителем. Он стал героем множества сказаний. Согласно одному из них, Гильгамеш поднялся на высокие Кедровые горы к востоку от Месопотамии и убил там демона Хумбабу, врага людей.
По другим легендам, Гильгамеш был способен идти против воли богов. Преодолев множество препятствий, он добрался до мира богов в поисках «травы бессмертия» и заполучил ее. Однако на обратном пути случайно «траву бессмертия» съела змея.
Гильгамеш так и не смог воспользоваться плодами своего подвига. Не прошло и века после его смерти, как он был включен в список шумерских богов. Гильгамеш стал судьей в загробном мире, милостивым к людям.
От времени гегемонии Урука дошли замечательные памятники шумерской культуры - Храм богини Инанны и скульптурный портрет «Дама из Урука».
Ур. Около 2550 года до н. э. гегемония из Урука перешла в город Ур, расположенный в низовьях Евфрата (ныне Телль-Эль-Мукайяр в Ираке). В этом городе археологи открыли т.н. «шахтовые» гробницы. Среди них - погребение верховной жрицы-правительницы Шуб-Ад (Пу Аби). Вместе с ней были погребены десятки людей и животных. В склепе находились повозки, запряженные быками, вооруженные воины, охранявшие вход изнутри, женщины-служанки, некоторые из которых с музыкальными инструментами.
Две роскошные арфы, вместе со многими другими сокровищами, находились рядом с погребальным ложем сам Шуб-Ад. Все оказавшиеся в гробнице люди были умерщвлены при похоронах, однако без физического насилия. Видимо, они приняли какой-то яд, чтобы служить своей госпоже в загробном мире.
Позже правители Ура присоединили к своим владения Урук и перенесли туда свою столицу.
Уро‑Урукское царство (XXV–XXIV вв. до н. э.) стало самым крупным и богатым месопотамским царством Раннединастического периода.
Растущее благосостояние аккадо-шумерской цивилизации привлекало внимание соседей. Уже с середины III тыс. до н. э. власть над Месопотамией стали захватывать, хоть и на короткое время, правители чужеземных городов, например, загросских и эламских. В свою очередь, Месопотамия также стала порождать собственных «завоевателей мира».
Царь шумерского города Адаба по имени Лугальаннемунду (шумер. «Царя бог неба создал», ок. 2400 г. до н. э.) известен не только по шумерским династийным спискам. От более позднего периода дошла надпись, прославляющая его как гегемона чуть ли не всего известного шумерам мира - от гор на востоке до Средиземного моря. Это первая известная нам древневосточная империя. Она распалась после смерти Лугальаннемунду.
В это же время началось возвышения города Лагаша. В войне за гегемонию его царь Эанатум (шумер. «В храм Ана приносимый», 2450 - 2425 гг. до н. э.) смог подчинить соседние города Умму, Ур, Адаб и другие. От его времени дошли документы, свидетельствующие о масштабной строительной деятельности.
В последние века Раннединастического периода войны за гегемонию в Месопотамии становились все более продолжительными и ожесточенными. Они вели к разорению населения и социальным кризисам.
В Лагаше в результате непосильного налогового гнета, долгового закабаления и обезземеливания общинников произошло восстание. Местный правитель был низложен. Ему сохранили жизнь и позволили пользоваться правами свободного гражданина Лагаша.
Народное собрание наделило титулом лугаля некоего Уруинимгину или Урукагину (2319 - 2311 гг. до н. э.). Он упразднил чрезмерные поборы с населения, отделил храмовое хозяйство от личного хозяйства правителя, отменил ряд долговых сделок. Такие реформы иногда проводили и в других номовых государствах Месопотамии.
В конце XXIV в. до н. э. на политической арене Месопотамии выдвинулся царь города Умма по имени Лугальзагеси (ок. 2336 - 2311 гг. до н. э.). Он начал устранять и истреблять правителей соседних номов, объединяя их территории под своей властью.
Это было новой тенденцией в политической жизни региона. Следует отметить, что Лугальзагеси добивался объединения не за счет слияния номов в единую державу, а на основе личной унии. Он сохранял традиционную структуру власти в номе и лишь возглавляя ее лично в каждом центре по отдельности.
Лугальзагеси разгромил Лагаш, аннексировал Ур и Урук, куда перенес свою столицу На севере он разбил войско Киша, царь которого погиб. В итоге экспансии владения Лугальзагеси простерлись «от Верхнего до Нижнего моря» (от Средиземного до Персидского залива). Остановить Лугальзагеси смогло политическое образование нового для Месопотамии типа – деспотия.
