2.8.3. Неопозитиивизм

Неопозитивизм сформировался в начале XX в. в связи с успехами математической логики. Возникновение неопозитивизма обычно связывают с деятельностью Венского кружка, который возник в конце 20-х годов на базе кафедры философии Венского университета. Его главой был австрийский философ и физик Мориц Шлик (1882-1936 гг.), а наиболее активными деятелями – немецко-американский философ и логик Рудольф Карнап (1891-1970 гг.), австрийский философ и социолог Отто Нейрат (1882-1945 гг.). американский и польский логик и математик Альфред Тарский (1902-1988 гг.), английский философ, логик, математик, общественный деятель Бертран Рассел (1872-1970 гг.).

Задача философии, по мнению неопозитивистов, должна заключаться только в исследовании языка науки, что помогло бы выбросить предложения, которые грамматически правильны, но логически абсурдны, к примеру: «Луна множится четырехугольно». Людвиг Витгенштейн (1889-1951 гг.) в работе «Логико-философский трактат» утверждал, что большинство предложений и вопросов, высказываемых по поводу философских проблем, не ложны, а бессмысленны. Поэтому мы вообще не можем ответить на такого рода вопросы, мы можем только установить их бессмысленность.

В основу неопозитивизма было положено несколько принципов. Первый из них - принцип «нейтральных фактов». В качестве исходных предпосылок всякого познания неопозитивизм считал события и факты. Однако под фактами понималось не нечто, существующее вне субъекта, а ощущение субъектом некоторого явления, «чувственные данные» познающего субъекта. Другой особенностью неопозитивизма являлось отождествление понятий «объективный факт» и «научный факт». Научный факт понимался как «запротоколированный» в науке с помощью языковых средств, т.е. как протокольное предложение. Тем самым научный факт сводился по сути дела к факту языка, а поскольку окружающий мир представлялся как совокупность фактов, то он фактически становился миром языка.

Важнейшим достижением этой философии является постановка проблемы верификации (проверяемости). Принцип верификации утверждал: только то предложение имеет смысл, которое допускает прямое или косвенное соотнесение с непосредственным чувственным опытом индивида или протокольными записями ученого. К примеру, высказывания «2 х 2 = 4» или «Все холостяки не женаты» являются тавтологиями, или аналитическими предложениями. Высказывание «На улице идет дождь» относится к эмпирическим, или синтетическим, поскольку его легко проверить, посмотрев в окно. Если же предложение выходит за рамки чувственного опыта или тавтологии, оно объявляется «метафизичным», не имеющим смысла. Тем самым неопозитивизм исключает, в частности, из сферы проверяемых (верифицируемых) все философские проблемы.

Ведущим принципом неопозитивизма стал принцип конвенционализма (от «конвенции» - соглашение). Согласно этому принципу «истинными» следует считать такие научные знания, которые систематизированы на основе определенных правил языка, а сами эти правила являются результатом конвенции (соглашения) научного сообщества. Целью философии становится не открытие, а прояснение, не истина, а значение.

Безусловная положительная роль неопозитивизма состоит в том, что он привлек внимание теоретиков к философским функциям языка и его огромной роли в познании и человеческой практике.

Этическая теория, выработанная на основе идей позитивизма, согласно которой этические высказывания являются не логическими суждениями, а исключительно выражением эмоций говорящего. Моральные высказывания не описывают каких-либо фактов и не дают никакой информации о мире, поэтому не могут быть проверены на истинность и не являются ни истинными, ни ложными. Значение их состоит в том, чтобы служить для выражения эмоций.