- •Міністерство освіти та науки України Глухівський національний педагогічний інститут імені о.Довженка
- •Конотоп 2016р.
- •Біографія т.Куна
- •2.Поняття парадигми.
- •3. Роль парадигм в науці
- •Теорія наукових революцій т. Куна.
- •4. Парадейгма і парадигма: спільні аспекти логіки Аристотеля та методології науки т.Куна
2.Поняття парадигми.
По визначенню Томаса Куна, даному в «Структурі наукових революцій», наукова революція - эпистемологическая зміна парадигми.
«Під парадигмами я маю на увазі визнані всіма наукові досягнення, які протягом певного часу дають модель постановки проблем і їх рішень науковому співтовариству». (Т. Кун)
Згідно Куну, наукова революція відбувається тоді, коли вчені виявляють аномалії, які неможливо пояснити за допомогою універсально прийнятої парадигми, в рамках якої до цього моменту відбувався науковий прогрес. З точки зору Куна, парадигму потрібно розглядати не просто як поточна теорія, але як цілий світогляд, в якому вона існує разом з всіма висновками, що здійснюються завдяки їй.
Центральне місце в концепції Т. Куна займає поняття парадигми, або сукупності найбільш загальних ідей і методологічних установок в науці, визнаних даними науковим співтовариством.
Парадигма володіє двома властивостями:
1) вона прийнята науковим співтовариством як основа для подальшої роботи;
2) вона містить змінні питання. Відкриває простір для дослідників.
Парадигма - це початок будь-якої науки, вона забезпечує можливість цілеспрямованого відбору фактів і їх інтерпретації.
Парадигма, по Куну, або «дисциплінарна матриця», як він її запропонував називати надалі, включає до свого складу чотири типи найбільш важливих компонентів:
1) «символічні узагальнення» - ті вирази, які використовуються членами наукової групи без сумнівів і розбіжностей, які можуть бути наділені в логічну форму,
2) «метафізичні частини парадигм» на кшталт: «теплота є кінетичну енергію частин, що складають тіло»,
3) цінності, наприклад, що стосуються прогнозів, кількісні передбачення повинні бути краще якісних,
4) загальновизнані зразки.
Всі ці компоненти парадигми сприймаються членами наукової спільноти в процесі їх навчання, роль якого у формуванні наукової спільноти підкреслюється Куном, і стають основою їхньої діяльності в періоди «нормальної науки».
У період «нормальної науки» вчені мають справу з накопиченням фактів, які Кун ділить на три типи:
1) клан фактів, які особливо показові для розкриття суті речей. Дослідження в цьому випадку полягають в уточненні фактів і розпізнанні їх у більш широкому колі ситуацій,
2) факти, які хоча і не представляють великого інтересу самі по собі, але можуть безпосередньо зіставлятися з прогнозами парадигмальної теорії,
3) емпірична робота, яка робиться для розробки парадигмальної теорії.
Можна виділити, щонайменше, три аспекти парадигми:
Парадигма - це найбільш загальна картина раціонального пристрою природи, світогляд;
Парадигма - це дисциплінарна матриця, що характеризує сукупність переконань, цінностей, технічних засобів і т. д., які об'єднують фахівців в дане наукове співтовариство;
Парадигма - це загальновизнаний зразок, шаблон для рішення задач-головоломок. (Пізніше, в зв'язку з тим, що це поняття парадигми викликало тлумачення, неадекватне тому, яке йому додавав Кун, він замінив його терміном «дисциплінарна матриця» і тим самим ще більш віддалив це поняття за змістом від поняття теорії і тісніше зв'язав його з механічною роботою вченого відповідно до певних правил.)
