Адхйаа 2 пада 3

2.3.1. Когда Лагна - нечетный знак, н авамса даша начинается с него.

2.3.2. Когда Лагна - четный знак, Навамса даша начинается со знака Адарша.

прим: (1) Навамса даша не следует путать с даша в Навамсе (D-9). Здесь речь идет об Аюр-даша (длительность жизни/здоровье), применимом для всех человеческих гороскопов, с принятой максимальной продолжительностью жизни в 108 лет. Когда Лагна - нечетный знак, даша (последовательность периодов) начинаются со знака Лагны, а когда Лагна четный знак, даша начинаются со знака Адарша. Адарша - второй знак, принадлежащий управителю Лагны, исключая светила и Сатурн. Таблица 2.4 дает пары знаков Адарша, то есть каждый из них является Адарша для другого.

стр. 196

Например, если Лагна - Дева, Навамса даша начнется с Близнецов. Эти даша всегда постоянны, сроком по 9 лет каждый и сменяются по естественному ходу зодиака. (2) Некоторые авторы под "Адарша" подразумевают седьмой дом для двойных знаков, используя принцип Абхимукха для всех остальных, исключая двойные. Однако, использование Абхимукха не удовлетворяет условиям сутр, когда Навамса даша должен начаться с нечетного знака. Поэтому принцип "Адарша" более популярен. Абхимукха - пары знаков

Овен	Скорпион
Телец	Весы
Близнецы	Стрелец
Рак	Водолей
Лев	Козерог
Дева	Рыбы

стр. 197

(3) Другие интерпретировали "Адарша", в значении четвертый дом (Adarsa = 580/12 = 4); здесь для Лагны в четных знаках Навамса Даша начинаются с четвертого дома. Это также удовлетворяет условию начала даша с нечетного знака, если здесь же применять строфы 2.1.1 и 2.3.2.

2.3.3. Стхира даша имеют периоды семь, восемь и девять лет для подвижного (кардинального), фиксированного и двойного (мутабельного) знака, соответственно.

2.3.4. Стхира даша начинаются со знака, занятого Брахмой. прим: (i) После Шула и Навамса, Стхира даша - следующий Аюр даша. Последовательность даша начинается со знака, занятого планетой Брахмой. Подвижный, установленный и двойной знаки дают 7, 8, и 9 лет соответственно. (2) Парам аюс (максимоальная продолжительность жизни) для этого даша - 96 лет.

2.3.5. Источники силы излагаются. прим: имеются разные методы для вычисления силы знаков и планет. Большинство стандартных текстов дают для этой цели громоздкие математические модели. Однако, Джаимини упростил вычисление так, что относительная сила двух знаков может быть легко оценена. Мудрец обучает четырем источникам силы для знаков. Они используются в порядке строф от 2.3.6 до 2.3.17.

стр. 198

2.3.6. Первый источник силы - присутствие планеты Атмакараки в знаке.

2.3.7. В случае, если оба не заняты атмакаракой, соединение в одном из них большого количества планет покажет более сильный знак.

2.3.8. Если в обоих равное число планет, то состояние планеты подобно учча/свакшетра и т.д. делает знак более сильным.

2.3.9. Если оба все еще одинаково сильны, то естественный порядок силы (то есть двойной знак сильнее фиксированного, а кардинальный знак самый слабый) будет преобладать. прим: Некоторые авторы дают естественную силу планет под этой строфой. Однако по контексту следует сравнивать естественную силу именно знаков.

2.3.10. Если оба незаняты, то знак, чьим управителем является атмакарака, - более сильный

стр. 199

прим: если упомянутые до этой строфы факторы равны, выбирают более сильного между управителями знаков. Если атмакарака - управитель одного из них, этот знак более силен. Если ни один не принадлежит Атмакараке, используется следующая строфа.

2.3.11. В случае, если ни один из знаков не управляется атмакаракой, то знак, чей управитель продвинулся больше в градусах (независимо от знака) - более сильный.

2.3.12. Если оба знака управляются одной планетой или, если их управители имеют равную долготу, то нечетный знак силен, если его управитель находится в четном знаке, а четные знаки сильны, если их хозяева находится в нечетном знаке.

2.3.13. Таким образом определяется первый источник силы

2.3.14 Второй источник силы знака - аспект или конъюнкция управителя, атмакараки, Юпитера или Меркурия. прим: в некоторых случаях (чара даша, падакрама даша или навамса даша) используется исключительно второй источник силы; вообще, второй используют только в случае, если первый не может идентифицировать один из знаков как более сильный.

2.3.15 Третий источник основан на размещении управителя знака.

2.3.16 Управитель знака в кендре (квадранте), панапара (последующих), апоклима (падающих) от атмакараки - сила будет пропорционально снижаться.

стр. 200

прим: (i) Таким образом, если управитель знака занимает кендру (1,4,7,10) от атмакараки, то знак более сильный, чем другие, чьи управители находится в панапара (2,5,8,11, суккадентном кресте). Знак, чей управитель находится в апоклима (3,6,9,12) от атмакараки, является самым слабым по сравнению с двумя предыдущими. (2) Этот источник силы используется в Лагна Кендрари Граха/Раси даша, Атмакарака Кендрари Раси/Граха даша и т.д.

2.3.17. Четвертый источник силы знака - конъюнкция / аспект вредителей. прим: аспект \ конъюнкция вредителя или знака, принадлежащего вредителю (естественному), делает рассматриваемый знак более сильным как неущий смерть, чем другой, без аспекта вредителя. Этот источник силы исключительно используется в Аюр-даша (длительность жизни) - для владельца гороскопа и других через его гороскоп.

2.3.18. Более сильный между Лагной и седьмым домом используется, чтобы начать последовательность Шула даша. прим: (Pitru = 61/12 = 1. Labha = 43/12 = 7). Шула даша отсчитываются от Лагны или седьмого, более сильного из них. Эти даша всегда сменяются зодиакально. Для человеческой карты рождения они длятся 9 лет каждый.

2.3.19. Более сильный между девятым и третьим домами инициализирует Шула даша для отца. прим: (Pitru = от 21/12 до 9), 'Adi' направляет к 1 и 7-му знакам от 9-го дома, то есть 9 и 3-му домам.

стр. 201

2.3.20. Более сильный между четвертым и десятым инициализирует Шула даша для матери. прим: ' Adarsha = 580/12 = 4 ', 'Adi' означает 1/7 от 4-го, то есть 4 или 10-й дома в карте рождения + известный астрологический принцип, что 4-й дом представляет мать. Интерпретация Нилакантой "Адарша" как "Абхимукха" не приемлема и полностью вне контекста этой строфы.

2.3.21. Более сильный между третьим и девятым инициализирует Шула даша для младших братьев. прим: Karma = от 51/12 до 3. Мне думается, что это должно использоваться для всех младших братьев.

2.3.22. Более сильный меджу пятым и одиннадцатым инициализирует Шула даша для сестер и детей. прим: Matra = 65/12 / = 5; мудрец использует пятый для сестер, как 3-й от 3-го. Однако, я думаю, что его должно использовать только для детей.

2.3.23 Более сильный между одиннадцатым и пятым инициализирует Шула даша для старших братьев и сестр. прим: (Vyaya = 11). Одиннадцатый правит старшими братьями и друзьями.