- •Предмет и структура философии науки.
- •Особенности научного познания. Проблема критериев научности.
- •Наука и вне научное знание. Феномен псевдонауки.
- •Наука и религия.
- •Проблема соотношения науки и философии в истории философской мысли.
- •Возникновение науки. Основные стадии ее развития.
- •Значение античной философии для возникновения и развития науки. Особенности античной науки.
- •Особенности развития науки в эпоху Средневековья.
- •Особенности развития науки в эпоху Возрождения.
- •Становление классической науки нового времени (17 –19 вв.).
- •Наука эпохи Просвещения (17 – конец 18 вв.).
- •Промышленная революция (конец 18 – 19 вв.).
- •3.1. Технические достижения 18 в.
- •Основные выводы по классической науке XVII – XIX вв.
- •Проблема научного метода в философии 17-18 вв. (полемика рационалистов и эмпириков).Создание и особенности механической картины мира в 17-18 вв.
- •Проблема обоснования научного знания в работах и. Канта.
- •Формирование нового общественно-политического идеала в эпоху Просвещения. Становление социальных и гуманитарных наук в 18-19 вв. (философский аспект)
- •Особенности научной картины мира. 20-21.Вв.
- •Позитивистское учение о философии и науке.
- •Становление философии науки в хх веке: аналитический этап.
- •Философия науки «Венского кружка».
- •Критический рационализм к. Поппера.
- •Постпозитивистские подходы в философии науки. (концепции т. Куна, и. Лакатоса, п. Фейерабенда)
- •Эмпирический уровень научного знания. Понятие научного факта.
- •Теоретический уровень научного знания. Понятие идеального объекта.
- •Метатеоретический уровень научного знания, его структура и функции. Понятие философских оснований науки.
- •Понятие и функции научной картины мира. Исторические формы научной картины мира.
- •Проблема обоснования научного знания.
- •Методы научного познания, их особенности и классификация. Общелогические методы познания.
- •Философские методы
- •3. Общелогические методы исследования
- •Другие методы научного познания
- •Эмпирические методы научного познания.
- •Теоретические методы научного познания.
- •Основные подходы к исследованию развития науки. Интерналистские и экстерналистские модели развития знания.
- •Проблема преемственности в развитии науки. Понятие и особенности научных революций.
- •Научная деятельность и ее структура. Соотношение фундаментальных и прикладных исследований.
- •Особенности науки как социального института.
- •Исторические формы воздействия общества на науку. Наука и экономика. Наука и власть.
- •Ценностное измерение науки.
- •Этическое измерение науки.
- •Науки о природе и обществе: сходства и различия
- •Проблема взаимодействия естественно-научного и социально-гуманитарного знания в современном обществе.
- •Объяснение, понимание, интерпретация в социальных и гуманитарных науках. (смотри вопрос №40)
- •Проблема ценностей в истории философской мысли. Наука как ценность.
- •Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных науках.
- •(№37) Объяснение, понимание, интерпретация в социальных и гуманитарных науках.
- •Натуралистические и антинатуралистические исследовательские программы социально-гуманитарных наук (на примере своей дисциплины). Сделать на примере своей дисциплины, здесь общее описание.
Наука и вне научное знание. Феномен псевдонауки.
Наука - это форма духовной деятельности, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов. Все это направлено на то, чтобы предвидеть тенденции развития действительности и способствовать ее изменению.
Наука - это и творчество, и его результат. При этом наука - не только «чистое знание», но и вместе с тем социокультурная деятельность.
В философской литературе выделяют следующие формы вне научного знания:
паранаучное знание как несовместимое с имеющимися гносеологическими принципами; в переводе с греческого паранаучное значит околонаучное знание, объяснение, толкование которого не является убедительным с точки зрения его истинности;
лженаучное знание как сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки; такое знание очень чувствительно к злобе дня сенсации, подчас вкрапляется и сосуществует с научными знаниями;
квазинаучное знание основано на некоем принуждении;
антинаучное знание - это разного рода утопии, всяческие искажения действительности; в прошлом алхимия, ныне реклама лекарств «от всех болезней»;
псевдонаучное знание относится также к интеллектуально активным людям, спекулирующим на каких-то популярных теориях.
Но особо надо отметить в числе вне научных знаний - обыденно-практические знания, основанные на здравом смысле, на рассудочных суждениях. Это непредубежденные простые рассудочные заключения, складывающиеся под воздействием житейского опыта и тех научных открытий, которые уже признаны, стали привычными.
Псевдонау́ка (близкие по значению термины: паранау́ка, альтернати́вная нау́ка, неакадеми́ческая нау́ка) — деятельность или учение, осознанно или неосознанно имитирующие науку, но по сути таковыми не являющиеся.
Другое распространённое определение псевдонауки — «мнимая или ложная наука; совокупность убеждений о мире, ошибочно рассматриваемая как основанная на научном методе или как имеющая статус современных научных истин».
Наука и псевдонаука
Среди основных отличий псевдонауки от науки — некритичное использование новых непроверенных методов, сомнительных и зачастую ошибочных данных и сведений, а также отрицание возможности опровержения, тогда как наука основана на фактах (проверенных сведениях), верифицируемых метода и постоянно развивается, расставаясь с опровергнутыми теориями и предлагая новые.
Отличительные особенности
Не следует относить к псевдонауке те концепции из областей религии, философии, искусства, морали и т. д., которые не соответствуют современным научным представлениям, но и не претендуют на роль науки. Необходимо также отличать псевдонауку от неизбежных научных ошибок и от паранауки как исторического этапа развития науки.
Характерными отличительными чертами псевдонаучной теории являются:
Игнорирование или искажение фактов, известных автору теории, но противоречащих его построениям.
Нефальсифицируемость, то есть принципиальная невозможность поставить эксперимент (хотя бы мысленный), результат которого мог бы опровергнуть данную теорию.
Отказ от попыток сверить теоретические выкладки с результатами наблюдений при наличии такой возможности, замена проверок апелляциями к «интуиции», «здравому смыслу» или «авторитетному мнению».
Использование в основе теории недостоверных данных (т. е. не подтверждённых рядом независимых экспериментов (исследователей), либо лежащих в пределах погрешностей измерения), либо недоказанных положений, либо данных, возникших в результате вычислительных ошибок. К данному пункту не относится научная гипотеза, чётко определяющая базовые положения.
Введение политических и религиозных установок в публикацию или обсуждение научной работы.
Апелляция к средствам массовой информации, а не к научному сообществу. Последнее проявляется в отсутствии публикаций в рецензируемых научных изданиях.
Претензия на «революционный» переворот в науке и технологиях.
Использование понятий, означающих феномены, не фиксируемые наукой («тонкие поля», «торсионные поля», «биополя», «энергия ауры» и так далее);
Обещание быстрых и баснословных медицинских, экономических, финансовых, экологических и иных положительных эффектов.
Стремление представить саму теорию или её автора жертвой «монополии» и «идеологических гонений» со стороны «официальной науки» и тем самым отвергнуть критику со стороны научного сообщества как заведомо предвзятую.
Псевдонаука игнорирует важнейшие элементы научного метода — экспериментальную проверку и исправление ошибок. Отсутствие этой отрицательной обратной связи лишает псевдонауку связи c объектом исследования, и превращает её в неуправляемый процесс,
Но если теория реально допускает возможность её независимой проверки, то она не может называться лженаучной, какой бы ни была «степень бредовости» этой теории. Некоторые из таких теорий могут стать «протонауками», породив новые направления исследований и новый язык описания действительности. Следует, однако, отличать при этом теории, которые прошли проверку и были опровергнуты — их активное продвижение также относят к псевдонаучной деятельности.
Отнесение каких-либо отраслей человеческой деятельности к псевдонауке происходит постепенно, по мере развития человечества и отхода от устаревших воззрений. Например, алхимия, астрология.
