Міністерство освіти і науки України

Донбаська державна машинобудівна академія (ДДМА)

А. О. Лузан,

В. В. Дементьєва,

А. В. Бородай

ВСТУП ДО ФІЛОСОФІЇ:

НАВЧАЛЬНО - МЕТОДИЧНИЙ

КОМПЛЕКС

Навчальний посібник

Рекомендовано

Міністерством освіти і науки України

Краматорськ

ДДМА

2014

УДК 1 (07)

ББК 87я73

Л 82

Рецензенти:

Андрущенко В. П., д-р філос. наук, проф., академік АПН України, ректор Національного педагогічного університету ім. М. П. Драгоманова;

Михальченко М. І., д-р філос. наук, проф., член-кореспондент НАН України, зав. відділу історії і теорії політичної науки, гол. наук. співроб. Інституту політичних і етнонаціональних досліджень НАН України ім. І. Ф. Кураса;

Нікітін Л. М., д-р філос. наук, проф., зав. кафедрою філософських наук Донецького національного університету економіки та торгівлі ім. М. Туган-Барановського.

Гриф надано

Міністерством освіти і науки України

(лист № 1/11-7497 від 20.05.2014)

Лузан, А. О.

Л 82 Вступ до філософії : навчальний посібник / А. О Лузан, В. В. Дементьєва, А. В. Бородай.

ISBN

Навчальний посібник має на меті показати світоглядну складову філософських систем різних епох: як уявляється природний світ і суспільство, яке місце людини в цьому світі, чи може вона здійснити зміни в ньому і якщо так, то яким чином.

Навчальний посібник призначений, насамперед, для студентів-бакалаврів, але і студенти-магістри, аспіранти і викладачі, а також усі, хто цікавиться філософією, знайдуть у ньому матеріал для розуміння філософських проблем і власних міркувань.

УДК 1 (07)

ББК 87я73

ISBN © А. О. Лузан, 2014

© ДДМА, 2014

ЗМІСТ

Вступ 7

1 КУРС ЛЕКЦІЙ 8

1.1 Філософія, коло її проблем і роль у суспільстві 8

1.1.1 Світогляд, його структура і типи 9

1.1.2 Специфіка філософського світогляду. Природа філософських проблем 12

1.1.3 Філософія і наука. Методологічна функція філософії 15

1.1.4 Філософія в системі культури 18

1.2 Антична філософія 19

1.2.1 Історичні передумови і джерела античної філософії 20

1.2.2 Космоцентричний характер античної філософії 22

1.2.3 Проблема буття у філософії Античності 23

1.2.4 Проблеми діалектики 25

1.2.5 Проблеми пізнання 27

1.2.6 Розуміння людини філософією Античності 28

1.2.7 Вчення про суспільство 33

1.3 Філософія Середньовіччя і Відродження 36

1.3.1 Філософія Середньовіччя як синтез християнства й античної філософії 36

1.3.2 Співвідношення віри і розуму, релігії і філософії у філософії Середньовіччя 39

1.3.3 Проблема буття і пізнання 40

1.3.4 Проблема людини і суспільства 41

1.3.5 Проблема універсалій 43

1.3.6 Гуманістичний характер філософії Відродження 44

1.4 Філософія Нового часу 46

1.4.1 Соціально-економічні перетворення, наукова революція

і їхнє відображення у філософії Нового часу 47

1.4.2 Проблема методу пізнання. Емпіризм і раціоналізм 48

1.4.3 Вчення про субстанцію 53

1.4.4 Вчення про людину і суспільство 54

1.5 Німецька класична філософія 57

1.5.1 «Коперниканський переворот» І. Канта у філософії 57

1.5.2 Філософія Гегеля. Метод і система 61

1.5.3 Антропологічний матеріалізм Л. Фейєрбаха 65

1.6 Філософська думка в Україні 67

1.6.1 Виток і соціальні передумови формування філософської

думки 67

1.6.2 Філософські ідеї в культурі Київської Русі ..69

1.6.3 Розвиток філософської думки в Україні у XV-XIX ст. ..73

1.6.4 Розвиток української філософської думки в XIX - на початку XX століть. ..75

1.6.5 Філософська проблематика мислителів української

діаспори та особливості нової української філософії ..78

1.7 Філософія марксизму ..85

1.7.1 Соціально-історичні передумови виникнення філософії

марксизму. Проблема відчуження ..87

1.7.2 Матеріалістичне розуміння історії ..89

1.7.3 Концепція матеріалістичної діалектики ..94

1.8 Філософія життя ..96

1.8.1 Критика попередньої філософії і розуміння предмета філософії ..97

1.8.2 Криза європейської людини. Критика християнства 100

1.8.3 Надлюдина – носій нової моралі. Імморалізм 102

1.8.4 Філософія життя і суспільні науки 106

1.9 Філософія «психоаналізу» 108

1.9.1 Чи є психоаналіз філософською концепцією? 108

1.9.2 Структура психіки за З. Фрейдом 110

1.9.3 Психоаналітична концепція особистості і суспільства 112

1.9.4 Неофрейдизм 115

1.10 Екзистенціалізм ..117

1.10.1 Соціальні передумови й ідейні джерела екзистенціалізму 117

1.10.2 Категорія буття. Буття світу і буття людини ..120

1.10.3 Людське існування і його модуси ..122

1.10.4 Екзистенція і свобода ..125

1.11 Теоретико-пізнавальні проблеми в західній філософії

ХІХ–ХХ ст. ..128

1.11.1 Позитивізм і етапи його розвитку ..129

1.11.2 Неопозитивізм ..132

1.11.3 Прагматизм ..137

1.11.4 Феноменологія ..140

1.11.5 Герменевтика ..143

1.12 Постмодернізм ..146

1.12.1 Модернізм, його границі і риси ..147

1.12.2 Зміст постмодернізму ..148

1.13 Російська релігійна філософія кінця ХІХ – початку ХХ ст. ..151

1.13.1 Слов'янофіли і Західники про шляхи розвитку Росії ..151

1.13.2 Філософія всеєдності В. Соловйова ..154

1.13.3 Філософія свободи М. Бердяєва ..156

1.14 Неотомізм ..160

1.14.1 Проблема буття у неотомізмі ..161

1.14.2 Співвідношення віри і розуму, науки і релігії в процесі

Пізнання………………………………………………………….. 163

1.14.3 Вчення Тейяра де Шардена про людину ..166

2 ТЕМАТИКА СЕМІНАРСЬКИХ ЗАНЯТЬ ..171

2.1 Філософія, коло її проблем і роль у суспільстві ..171

2.1.1 Поняття світогляду, його структура. Людина та світ –

головне питання світогляду… ..171

2.1.2 Типи світогляду ..173

2.1.3 Природа й зміст філософських проблем ..175

2.1.4 Філософія й наука. Методологічна функція філософії……………...177

2.1.5 Філософія в системі культури ..179

2.2 Антична філософія 181

2.2.1 Проблема буття й пізнання філософії «досократиків» 181

2.2.2 Софісти та Сократ. Самопізнання як ціль філософії.

Етичний ідеалізм Сократа 183

2.2.3 Філософія Платона 184

2.2.4 Філософія Аристотеля 186

2.3 Філософія Середньовіччя та Нового часу ..187

2.3.1 Філософія Середньовіччя ..188

2.3.2 Філософія Нового часу ..191

2.3.3 Вчення про субстанцію у філософії Нового часу.. 194

2.4 Німецька класична філософія ..195

2.4.1 Теорія пізнання та етика І. Канта ..195

2.4.2 Абсолютний ідеалізм Г. В. Ф. Гегеля ..198

2.5 Філософська думка України ..200

2.5.1 Єдність джерел російської і української філософії ..200

2.5.2 Класичний період української філософії. Г. С. Сковорода ..202

2.5.3 Соціально-політичні погляди Кирило-Мефодіївського

товариства 204

2.5.4 Філософська думка в Україні кінця ХІХ – початку ХХ ст 205

2.6 Філософія марксизму Проблема людини в некласичній

Філософі ..207

2.6.1.Філософія марксизму ..208

2.6.2 Філософія життя ..210

2.6.3 Філософія психоаналізу ..212

2.6.4 Філософія екзистенціалізму 214

2.7 Теоретико-пізнавальні проблеми у філософії ХХ ст ..217

2.7.1 Неопозитивізм ..217

2.7.2 Прагматизм……… ..220

2.7.3 Феноменологія та герменевтика…… 221

2.7.4 Філософія постмодерна…… 224

2.8 Філософія епохи Відродження…………… ..225

2.8.1 Гуманізм філософії епохи Відродження………… ..225

2.8.2 Натурфілософія Відродження……………… ..227

2.8.3 Вчення Н. Макіавеллі про етику і державу………………… 229

2.9 Російська релігійна філософія кінця ХІХ – початку ХХ ст…………...231

2.9.1 Філософські і соціально-політичні погляди

слов'янофілів і західників…… ..232

2.9.2 Концепція позитивної «всеєдності» В. Соловйова. Ідея

Боголюдини…………… ..233

2.9.3 Філософія свободи М. Бердяєва 235

2.10 Релігійна філософія ХХ ст……………………………………………..237

2.10.1 Неотомізм – офіційна сучасна філософська доктрина

Ватикану……………………………………………………………………..237

2.10.2 Еволюційна концепція Тейяра де Шардена ..239

2.10.3 Етичні проблеми релігійної філософії 240

3 ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНИХ РОБІТ ..243

3.1 Питання для контрольних робіт з філософі……………………………243

3.2 Екзаменаційні питання з філософії 262

4 СЛОВНИК ..264

Загальна література ..289

ВСТУП

До уваги читачів пропонується навчально-методичний комплекс «Вступ до філософії». Сьогодні не існує не тільки обов'язкових підручників з філософії, але навіть визнаного зразка підручника серед фахівців. Що ж нового, або хоча б оригінального, чекає на читача в цій книзі?

По-перше, це історико-філософський підхід до самої проблеми. Автори дотримуються цієї точки зору, оскільки у філософії не існує однозначно визнаного вирішення її проблем й історико-філософський підхід є найбільш адекватним її духу.

По-друге, при розгляді філософських систем різних часів автори виходять із принципу, що філософія виступає, насамперед, ядром світогляду епохи. Звичайно, у філософії є й інші функції, але для більшості людей вона виступає основою світогляду. Саме в цій якості вона їм знайома і більш за все їх цікавить.

По-третє, автори при викладі філософських систем намагалися бути лаконічними і спиралися на першоджерела. У посібнику сформульовано і відображено основні проблеми тієї або іншої епохи і підходи до їхнього вирішення. Якщо ж читача зацікавлять ці питання більш докладно, він може задовольнити свій інтерес, звернувшись до першоджерел, перелік яких подано після кожного розділу.

Комплекс містить в собі:

• стислий курс лекцій (автори: д-р філос. наук, проф. Лузан А. О., Вступ, гл. 1–5, 7–12; канд. політ. наук, доц. Дементьєва В. В., гл. 13, 14; д-р філос. наук, проф. Дубінін В. В., гл. 6);

• плани семінарських занять з методичними рекомендаціями (автори: д-р філос. наук, проф. Лузан А. О.; канд. політ. наук, ст. викладач Бородай А. В.);

• питання для контрольних робіт з філософії для студентів заочної форми навчання (автори: д-р філос. наук, проф. Лузан А. О.; канд. політ. наук, доц. Дементьєва В. В.; канд. політ. наук, ст. викладач Бородай А. В.);

• питання для екзамену;

• словник філософських термінів (автори: д-р філос. наук, проф. Лузан А. О.; канд. політ. наук, доц. Дементьєва В. В.).

Загальна редакція професор Лузан А. О.