Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Практические занятия.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
87.36 Кб
Скачать

Древнерусская литература

Практическое занятие №1 Библия и её значение в истории литературы и культуры

1. Структура Библии. Состав Библии Ветхого и Нового заветов.

2. Мифы и история. Фольклорные истоки Библии (мифы, легенды, сказания, пословицы, загадки).

3. Притчи как один из библейских жанров. Определение притчи. Содержание притч, их композиция. Нравственно-религиозный смысл, литературное значение.

4. Влияние жизнеописания Христа в Евангелии на оригинальные русские жития.

5. Библия как источник литературных сюжетов.

6. Афористичность Библии, эмоциональность, образность.

7. Значение Библии в истории просвещения. Библейские сюжеты в живописи.

Литература:

1. История всемирной литературы. М., 1983. – Т. 1. – С. 501-516.

2. Косидовский З. Библейские сказания. – М., 1968.

3. Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ. М., 1985.

4. Княжицкий А.И. Притчи. – М., 1994.

5. Алексеев А.А. Песнь песней в древней славяно-русской письменности. – СПб., 2002. – С.18.

Практическое занятие № 2 Ораторская проза XI-XII веков

1. Охарактеризовать «Слово о Законе и Благодати» Иллариона как жанр ораторского красноречия.

2. Библейская история об Аврааме, Сарре, Агари, Измаиле, Исааке, её символическое значение в Библии и «Слове» Иллариона.

3. Публицистическая и политическая направленность «Слова»

Иллариона.

4. Композиция и стиль «Слова» Иллариона.

5. Лирико-драматический характер «Слов» Кирилла Туровского.

6. Дидактическое красноречие. «Поучение» Владимира Мономаха. Идеал человека в нём. Отличие дидактического красноречия от торжественного.

Рекомендуемая литература:

1. Адрианова-Перетц В.П. Человек в учительной литературе Древней Руси // ТОДРЛ. – Л., 1972. – Т. 27.

2. Пиккио Р. Древнерусская литература. – Санкт-Петербург: Языки славянской культуры, 2002. – 352 с.

3. Памятники литературы Древней Руси. XI-XII вв. – М., 1969.

4. Библия. Ветхий Завет. Бытие. – Гл. 16-21.

5. Красноречие Древней Руси. Сокровищница древнерусской литературы (XI-XVIII вв.). М.,1987.

6. Лихачёв Д.С. Великое наследие. – М., 1975.

7. Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. – М., 1963.

8. Столярова Л.В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков

древнерусских пергаментных кодексов XI-XIV веков. – М., 2000. – С. 316-318.

Практическое занятие № 3 Киево-печерский Патерик

1. История создания и состав Патерика в его основных редакциях.

2. Содержание Патерика.

3. Библейский идеал человека и воплощение его в рассказах Патерика.

4. Стиль эпохи и Патерик (литературный этикет Древней Руси).

5. Историческая основа Патерика. Монастырский быт в нём.

Рекомендуемая литература:

1. Лихачёв Д.С. Избранные работы. – Л., 1978. – Т. 1-3.

2. Адрианова-Перетц В.П. Задачи изучения агиографического стиля Древней Руси // ТОДРЛ. – М., 1964. – Т. 20.

3. Ерёмин И.П. Литература Древней Руси. Этюды и характеристики. – М.; Л., 1966.

4. Никольский Б.П. История русской церкви. – М., 1983.

5. Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. Историко-бытийные очерки XI-XIII вв. – М., 1966.

6. Флоря Б.Н. Сказания о начале славянской письменности. Научное издание. – СПб.: Алетейя, 2000. – 384 с. (Славянская библиотека = Bibliotheca slavica).