1.предмет и задачи курса «ТиМ эколог. образ. детей» под экологическим образованием дошкольников это непрерывный процесс обучения, воспитания и развития ребенка, направленный на формирование его экологической культуры, которая проявляется в эмоционально-положительном отношении к природе, окружающему миру, в ответственном отношении к своему здоровью и состоянию окружающей среды, в соблюдении определенных моральных норм, в системе ценностных ориентаций. Для достижения этой цели нужно решить ряд взаимосвязанных задач в области обучения, воспитания и развития ребенка:— формирование системы элементарных научных экологических знаний, доступных пониманию ребенка-дошкольника (прежде всего как средства становления осознанно-правильного отношения к природе);— развитие познавательного интереса к миру природы;— формирование первоначальных умений и навыков экологически грамотного и безопасного для природы и для самого ребенка поведения;— воспитание гуманного, эмоционально-положительного, бережного, заботливого отношения к миру природы и окружающему миру в целом; развитие чувства эмпатии к объектам природы;— формирование умений и навыков наблюдений за природными объектами и явлениями;— формирование первоначальной системы ценностных ориентаций (восприятие себя как части природы, взаимосвязи человека и природы, самоценность и многообразие значений природы, ценность общения с природой);— освоение элементарных норм поведения по отношению к природе, формирование навыков рационального природопользования в повседневной жизни;— формирование умения и желания сохранять природу и при необходимости оказывать ей помощь (уход за живыми объектами), а также навыков элементарной природоохранной деятельности в ближайшем окружении;

— формирование элементарных умений предвидеть последствия некоторых своих действий по отношению к окружающей среде.

2Экологическое образование как новое направление дошкольной педагогики Впервые проблемы экологического образования в СССР обсуждались в 1977 году на Тбилисской межправительственной конференции по образованию в области окружающей среды. Именно на этой конференции было особо указано на значение экологического образования и необходимость формирования системы непрерывного экологического образования населения. Однако вопросы дошкольного воспитания на конференции не поднимались. В целом развитие экологического воспитания как нового направления дошкольной педагогики началось гораздо позже, чем экологического образования школьников и студентов, и в настоящее время все еще находится в стадии становления. Отдельные требования к экологическому воспитанию дошкольников сформулированы в книге «Аттестация и аккредитация дошкольных образовательных учреждений» (раздел «Развитие экологической культуры детей»). Этот документ впервые закрепил требование к дошкольным учреждениям любого типа проводить работу в области экологического образования. И в нашей стране появился ряд официальных документов, в которых подчеркивается необходимость формирования системы непрерывного экологического образования, начиная с дошкольников (Постановление Правительства РФ «О мерах по улучшению экологического образования населения», 1994 г.; Постановление «Об экологическом образовании обучающихся в образовательных учреждениях Российской Федерации», 1994 г.). Разработан проект «Национальной стратегии в области экологического образования РФ», где дошкольному воспитанию посвящен отдельный раздел. В «Концепции устойчивого развития России» выделен раздел «Экологическое образование, экологизация общественного сознания». В нем особо подчеркивается важность формирования всеми доступными средствами экологического мировоззрения граждан России, в первую очередь детей

3. Я.А. Коменский (1592-1670 гг.) — выдающийся словацкий философ – гуманист, общественный деятель, ученый, педагог Я.А. Коменский жил в период становления опытных наук и искренне приветствовал проникновение человека в тайны природы.Природа, по его взглядам, являет собой отражение самого бога. Из этого представления о природе у него вытекает ряд глубоких выводов, важных для педагогики. Само понятие природы приобретает несколько своеобразных оттенков:1. Проявления природы заслуживают исключительного внимания как проявления самого бога, а потому изучение природы необходимо. Коменский заявляет, что природа наряду с библией составляет своеобразную книгу и источник изучения не только мира природы, но проявлений бога.2. Понятие природы у Коменского включает признак одушевленности. Он одухотворяет природу, приписывая ей следующие свойства: целесообразность, самопроизвольное движение каждой вещи к заложенному в ней богом.Системе школ, разработанной Коменским, предшествует материнская школа – дошкольное воспитание в семье, где основным воспитателем и учителем является мать. Главная задача материнской школы в умственном воспитании – научить ребенка правильно обращаться с предметами и распознавать их, т.е. в развитии восприятия, накоплении конкретных представлений о предметах и явлениях, в развитии мышления. Это поможет подготовке ребенка к систематическому обучению в школе.Коменский включает в программу занятий с детьми преддошкольного и дошкольного возраста такие разделы, как оптика, астрономия, география. В действительности же он имеет в виду самые элементарные и вполне доступные детям сведения. Из оптики, например, он считает, достаточным знать, что такое тьма и свет, а также различать и показывать самые употребительные цвета; из астрономии – названия небесных светил (солнце, луна, звезды); из географии – знакомство с местностью, где ребенок родился и живет (деревня, город, крепость или замок, поле, луг, лес, река, гора и т.д.).В своем знаменитом сочинении «Великая дидактика» он формулирует общие закономерности природы, применяя их к обучению и тем самым показывает как следует строить процесс обучения:1. Природа тщательно приспособляется к удобному времени.2. Природа подготавливает себе материал прежде чем начинает придавать ему форму.3. Природа избирает для своего воздействия подходящий предмет.4. Природа не смешивает своих действий, выполняет их по отдельности, в определенном порядке.5. Всякое свое действие природа начинает изнутри.6. Всякое формирование природа начинает с самого общего и кончает наиболее особенным.7. Природа не делает скачков, а идет вперед постепенно.8. Начав что-либо природа не останавливается, пока не доведет дело до конца.9. Природа тщательно избегает всего противоречивого и вредного.Понятие Вселенной у Коменского ассоциировалось с тремя мирами – миром божественных идей, миром видимой природы, миром созданного творческой деятельностью человекаЗавершая обзор взглядов Коменского, следует отметить:1. Природа влияет на развитие сенсорики ребенка, обогащает его знаниями, формирует нравственные качества.2. Дошкольнику дается система научных знаний о природе, доступная его пониманию.3. Изучение окружающего мира основывается на принципах наглядности, движения от простого к сложному с учетом активности и сознательности.4. Ознакомление с природой проходит под руководством взрослых

4 .Ж.Ж. Руссо (1712-1778 гг.) – великий французский просветитель, мыслитель, создатель оригинальной теории естественного воспитания. Руссо считал, что современные учебники и науки уводили человека от природы, от естественных чувств, естественных радостей. Только в природе он видел образование людей. «Все, чего мы не имеем при рождении, дает нам воспитание… Это воспитание мы получаем от природыВоспитание по Руссо – великое дело, оно может создавать свободного человека. Воспитание можно организовать на основе принципа природосообразности. Руссо понимает этот принцип как следствие законам природы при воспитании ребенка, как естественный процесс развития его природы.Идеализируя природу ребенка, Руссо призывал к созданию условий, в которых могли бы свободно, в соответствии с законами природы, развиваться задатки, заложенные самой природой. Воспитатель не должен мешать спонтанному развитию ребенка, не должен навязывать ему своих взглядов и убеждений. Руссо выдвигает идею предупредительного воспитания, т.е. воспитание только на положительных примерах, до тех пор, пока ребенок не станет способным к самостоятельному критическому осмыслению фактов и явлений.Только свободное воспитание может сформировать естественного человека, который по Руссо гармоничен: хорошо развит физически, свободен от эгоизма, трудолюбив. Его мысли и чувства не противоречат поведению.В возрасте от 2 до 12 лет дети должны на основе личного опыта познакомиться с природными явлениями, развивать свои внешние чувства, выполнять посильные сельскохозяйственные работы. При этом Руссо настаивает на необходимости формирования у детей реалистических представлений о предметах природы без суеверий и страховСенсорное и умственное воспитание должно осуществляться в единстве. Для этого Руссо рекомендовал, чтобы дети постоянно измеряли, считали, взвешивали, сравнивали «Сделайте вашего ребенка внимательным к явлениям природы, и вы скоро сделаете его любознательным; но, чтобы поддерживать в нем любознательность, не торопитесь никогда удовлетворять ее. Ставьте доступные его пониманию вопросы и предоставьте ему решить их. Пусть он узнает не потому, что вы ему сказали, а потому, что сам понял; пусть он не выучивает науку, а выдумывает ее. Если когда-нибудь вы заметите в его уме рассуждение авторитетом, он не будет уже рассуждать: он станет лишь игрушкой чужого мненияБольшое внимание уделял Руссо роли воспитателя. Влияние природы на личность ребенка Руссо считал оздоровительным и воспитывающим. По мнению французского педагога, постоянное общение с природой намного «предпочтительнее» общения с людьми.Заслуга Руссо заключается в показе ценности природы для человека.Итак, Руссо подчеркивал значение природы в сенсорном воспитании детей, выдвигая на первый план чувственный опыт как единственно достоверный источник познания, развитие ума ребенка, его пытливости и активности. Он видел в природе также огромный стимул нравственного, эстетического и трудового воспитания: здесь ребенок находит примеры для нравственных поступков.

Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827 гг.) – швейцарский педагог-демократ – внес огромный вклад в развитие прогрессивной педагогической.Под влиянием идей Руссо Песталоцци признавал необходимым воспитывать и учить детей под руководством «природы», в соответствии с принципом природосообразности. Цель воспитания педагог видел в гармоническом развитии заложенных природой сил и способностей. Вот почему воспитатель должен посредством упражнений возбуждать в ребенке стремление к самосовершенствованию.В многочисленных статьях и письмах Песталоцци подчеркивает важнейшую мысль: потенциальным внутренним силам ребенка, которыми наделила его природа, свойственно спонтанное развитие. Ребенок по самой своей природе требует активной самостоятельной деятельности. Задача педагога – направлять инициативу по определенному руслу, содействовать саморазвитию потенциальных внутренних сил. Человек рождается способным развиваться физически, умственно и нравственно: Обеспечить гармоническое развитие ребенка в полном согласии с его природой Песталоцци рассчитывал посредством разработанной им теории элементарного образования, включающей физическое, трудовое, нравственное, эстетическое и умственное воспитание.До 5 лет детям необходимо давать возможность полностью наслаждаться природой: любые впечатления от природы благотворны. Дети наслаждаются ее непринужденностью, ощущают ее силу.В сочинении «Как Гертруда учит своих детей» Песталоцци указывает на 3 ступени познания: чувственное восприятие окружающего нас мира, осознание впечатлений и ступень мышления.Этим ступеням соответствуют 3 органически связанные способности: способность к наблюдению, способность к речи и способность к мышлению.Большое значение Песталоцци придавал трудовому элементарному образованию. Он высказал мысль о необходимости создания «азбуки умений», усвоение которой помогло бы ребенку развить свои физические силы и овладеть необходимыми ему в жизни трудовыми навыками.Песталоцци выступал за равное воспитание детей всех сословий. Обучение должно носить развивающий характер. Этому способствуют наблюдения за явлениями природы по определенной схеме (форма, внешний вид, окраска и т.д.). Полученные знания о природе Песталоцци считал необходимыми использовать в практической деятельности, в труде. Важным для современного понимания использования природы в воспитании детей является указание Песталоцци на необходимость руководства процессом познания природы со стороны взрослых.

5 .Фридрих Фребель (1782-1852 гг.) – один из крупнейших представителей буржуазной педагогики I половины XIX века Германии, создатель оригинальной системы общественного дошкольного воспитания, организатор нового типа – детского сада, получившего широкое распространение во всем мире.Дух божий покоится в природе, освобождается посредством природы, образуется в природе и через природу. Поэтому Фребель требует, чтобы детей с ранних лет ставили в близость с природой. Ничто не сближает так воспитателей и детей, как обоюдные стремления заниматься изучением природы.В основу своей педагогической теории Фребель положил понимание развития как непрерывного процесса раскрытия божественной сущности человека, его влечений, инстинктов в творческой самодеятельности (в речи, играх, строительстве, изобразительной и трудовой деятельности).Фребель подчеркивал большое значение частых прогулок с детьми, причем необходимо «не гонять детей, как стадо баранов, не вести их, как роту солдат, а идти с ними, как отец с сыновьями, как брат среди братьев и показать им воочию, что дает природа в каждое время годаНо важен и уход за природой со стороны детей. «Осмысленный уход за маленьким садиком на окне или в горшке составляют для ребенка чистый источник нравственного облагораживанияВ процессе ухода за своей грядкой, ребенок старается добиваться лучших результатов, при этом заслуживает похвалу или при недостаточной работе – порицание. Работа в саду должна вызвать эмоциональный настрой у детей, он создается за счет исполнения детской садовницей песенок, стишков.

Мария Монтессори (1870-1952 гг.) разрабатывала методы развития чувств у детей дошкольного и младшего школьного возраста. С удивительно шумным успехом и в очень короткий срок ее педагогическая система получила известность в педагогических кругах всего мира.Цель воспитания по Монтессори – «развивать силы». Здесь на первое место она выдвигает воспитание внешних чувствНа этом пути, представляющем из себя лестницу, можно различить переходные ступени:1. Ребенок приступает к наблюдению жизненных явлений. Он становится по отношению к растениям и животным в такое же положение, как учитель по отношению к ребенку. По мере увеличения интереса к наблюдению увеличивается также и его предупредительная заботливость по отношению к живым существам, а отсюда можно логически довести ребенка до того, чтобы он стал ценить заботы о нем матери или учительницы.2. Дети приучаются к терпению и доверчивому ожиданию – это своеобразный род веры и философии жизни. «Когда они кладут в землю семя и ожидают его всхода, видят первое появление бесформенного растеньица и следят за его ростом, цветением и превращением цветка в плод, замечают что одно растение пускает ростки раньше, другие позднее, и что однолетки живут ускоренной жизнью, плодовые же деревья растут медленно, — они постепенно приобретают уравновешенность сознания, первые зародыши той мудрости, которая характеризовала земледельцев в те древние времена, когда они сохраняли еще свою примитивную простоту».3. Дети вдохновляются чувством природы, которое поддерживается в них чудесами мироздания, осыпающего их щедрыми дарами. Уже в том труде, который выполняет ребенок, устанавливается таинственная связь между его душой и живыми существами, развивающимися под его заботливым уходом. Ребенок вырастил цветок, посадил в землю зерно или луковицу и периодически поливал их, или посадил деревцо, и распустившийся цветок или зрелый плод является для него щедрым даром природы, богатой наградой за небольшое усилие.

.

  7     К.Д. Ушинский доказывал, что самостоятельные мысли вытекают только из самостоятельно приобретенных знаний о тех предметах и явлениях, которые окружают ребенка.В деле воспитания  детей дошкольного возраста К.Д.  Ушинский видное место отводил  природе – "одному из могущественных  агентов в воспитании человека". Природные явления и предметы  рано начинают занимать ум ребенка. Общение детей с природой помогает развивать их умственные способности. Наблюдение и изучение родной природы способствует и развитию чувства патриотизма, эстетическому воспитанию. С ранних лет необходимо воспитывать у детей бережное отношение к сохранению природной среды.К.Д. Ушинский определял  природу как один из «могущественных  агентов в воспитании человека».Он неоднократно указывает на то, что «самое тщательное воспитание без этого аспекта всегда будет отдавать сухостью, односторонностью, неприятной искусственностью». К.Д. Ушинский считает, что современная ему педагогика мало учитывает воспитательное воздействие природы. Между тем воспитывающих душу впечатлений природы ничто не может заменить. Место учебных заведений — вне городов. День, проведенный ребенком посреди рощи и полей, «стоит многих недель, проведенных на учебной скамье».Ознакомление  с животными начинается с домашних животных – их ребенок чаще всего и, прежде всего, встречает и наблюдает. Дети учатся различать диких и домашних животных. Затем они знакомятся с «животными четвероногими и птицами». При этом указан важный признак, по которому животные разделяются на классыТак, уже при первоначальном ознакомлении с животными детей практически подводят к основным систематическим (для того времени) единицам. В определенной группировке предстают перед детьми растения. И здесь для первоначального ознакомления выделяется группа растений, с которой дети чаще всего сталкиваются: грибы, травы и цветы. В другую группу включаются растения, практически используемые человеком, выращиваемые им: растения хлебные и огородные, ягоды и плоды. К третьей группе растений относятся деревья плодовые, простые и кустарники.К.Д. Ушинский обращается и к миру неживой природы: предлагает познакомить детей с металлами и камнями – драгоценными и простыми, землями. На основе полученных знаний дает более крупные группировки: люди, животные, растения, минералы.Несомненной ценностью  обладают мысли К.Д. Ушинского о  развитии детской наблюдательности и о способах наблюденияКроме того, К.Д. Ушинский выдвинул ценнейшие предложения, определяющие развитие детской наблюдательности. Он предлагает при рассматривании предмета, прежде всего, приучать отыскивать, перечислять и излагать в порядке признаки предметов, находящихся у них перед глазами. Необходимо соблюдать последовательность в постановке вопросов: какого цвета предмет? Из чего он сделан? Какова его величина сравнительно с другими предметами? Сколько ног? Сколько крыльев? И т.д. Но тут же К.Д. Ушинский предупреждает, что наблюдение должно быть живым, затрагивать ум и душу ребенка, будить интерес, а не сводиться к голому выспрашиванию, к констатации фактов.Следующим этапом в проведении наблюдений К.Д. Ушинский считал сравнение предметов.

8 .Елизавета Николаевна Водовозова (1844-1923) была последовательницей К. Д. Ушинского в области дошкольной педагогики..В своей педагогической системе Е. Н. Водовозова последовательно проводила принцип народности, сформулированный К. Д. Ушинским. Подбор игр и планирование занятий она осуществляла так, чтобы жизнь детей была интересной и содержательной, строилась в духе русских традиций, пробуждала и удовлетворяла интерес к окружающему. Этой цели служили и рекомендованные ею программы прогулок, экскурсий и наблюдений, творческой деятельности, физических упражнений, подвижных народных игр, посильного труда детей и т. д. Причем все занятия были расположены в постепенно усложняющейся системе.Из всего сказанного выше видно, что Водовозова рекомендовала разнообразные методы и формы организации знакомства с природой:наблюдения,экскурсии,прогулки,организацию живых уголков,детский огород и цветник,уход за животными и растениями,беседы,художественный рассказ воспитателя, использование картин, использование календаря природы. Из них она совершенно справедливо отдавала предпочтение непосредственному общению ребёнка с природой.В целях практической помощи родителям и воспитателю Водовозова разработала примерную тематику экскурсий в лес, поле, на луг, к реке, озеру, к водяной мельнице, в сад, огород, на скотный двор и т. дВодовозова очень высоко ценила в воспитательном отношении труд детей в природеКруг знакомства с явлениями окружающей жизни расширялся и усложнялся от возраста к возрасту. Так, ребёнку 3—4 лет Водовозова считала необходимым дать первоначальное ознакомление с предметами быта, домаш­него хозяйства (посуда, мебель, кушанья, одежда). Более старшие дети должны знать, из чего сделаны эти предметы, их назначение, использование и расположение в комнате. Маленьким детям давалось общее представление о доме, квартире, где они живут, о дворе и саде, где они гуляют. Дети 6—7 о лет узнавали устройство квартиры — назначение комнат, окон, дверей, лестницы, крыши; их знакомили с тем, кто и из чего строит дома, сравнивали городской дом с крестьянской избой. Отсюда рекомендовалось перейти к сравнению жизни в городе и в деревне. Ребёнка старшего дошкольного : возраста предлагалось познакомить с трудом родителей и довольно разнообразными видами труда других людей. Сюда относилось наблюдение работы в различных мастерских: столярной, шожной, лудильной, кузнице и др. Не рекомендовалось посещать те мастерские, которые могли принести вред здоровью ребёнка.Не меньшее воспитательное значение и интерес, по мнению Водовозовой, имеет знакомство с сельскохозяйственным трудом в различные периоды полевых и садовых работЦелям ознакомления ребёнка с окружающей жизнью служат также, по мнению Водовозовой, рассказы и книги о быте и труде взрослых и детей. В помощь воспитателю она составила рассказы на эти темы, вошедшие в книгу «Из русской жизни и природы». Знакомя детей с жизнью крестьян, она советовала использовать русские народные загадки, пословицы, поговорки.Педагог предлагала внимательно подходить к отбору произведений о природе для чтения детямС целью познания скрытых свойств объектов природы педагог предлагала проводить разнообразные опыты. Таким образом видно, что Е.Н. Водовозова рекомендовала разнообразные методы ознакомления с природой: наблюдения, опыты, труд, рассказы и т.д. Но совершенно справедливо она отдавала предпочтение непосредственному общению ребенка с природой. Ею были совершенно правильно учтены при выборе этого метода особенности мышления ребенка, его стремление к активности.

9 Е.И. Тихеева (1866-1944) была талантливым педагогом и крупным общественным деятелем по дошкольному воспитаниюЕ.И. Тихеева в работе «Дошкольное воспитание и детский сад» предлагает осуществлять одно из требований Ж. Руссо и К.Д. Ушинского – воспитывать детей среди природы, причем необходимо учить их наблюдать эту природу. Очень важным вопросом является выбор помещения для детского сада. Оно, по мнению Е.И. Тихеевой, должно быть возможно ближе к природе, среди которой нужно отыскать тот уголок, который соответствует психофизическим интересам маленького ребенкаОсновную задачу детского сада Е.И. Тихеева видела в том, чтобы дать возможность детям действовать, занять их работой, которую они любили бы, пользу и значение которой понимали бы и чувствовали сами. Уже в дошкольном возрасте дети могут самостоятельно ухаживать за животными, птицами, живущими в саду, за грядками цветов и комнатных растений, то есть могут производить массу работ, неразрывно связанных с их преобладающими интересами. Активно участвуя во всем этом попутно дети расширяют круг своих знаний, представлений, упражняться в суждениях, мышлении и речи.При приеме детей в детский сад Е.И. Тихеева рекомендовала в числе прочих задавать им такие вопросы: был ли в деревне, где именно, как она называется; видел ли ты лес, поле, луг, реку, огород, сад. Каких ты знаешь животных, птиц? Чем люди занимаются в деревне? Когда лучше: зимой или летом? Видел ли ты небо, солнце, звезды? Слышал ли ты, как гремит громНа основе полученных во время опроса данных, Е.И. Тихеева рекомендовала строить занятия с детьми. Элементами их могут быть: 1) наблюдения красоты в природе в общем и в частностях; 2) художественное музыкальное восприятие; 3) слушание –художественных сказок и других литературных произведений; 4) произведения живописи.Заслуживают внимания рекомендации Е.И. Тихеевой по проведению экскурсий в природу с детьми: сначала необходимо предоставить детям возможность собственными глазами увидеть лес во всей его красоте и разнообразии издалека, затем услышать звуки леса, обонять его запахи. То есть, необходимо сначала создать общее целостное впечатление от объекта, не отвлекать внимание частностями и подробностями. А затем обращать внимание на детали.В заключение экскурсии Е.И. Тихеева предлагает принести из лесу природный материал домой и использовать его для разнообразных дидактических игр и занятий.Е.И. Тихеева разработала план-программу ознакомления дошкольников с природой, в которой выделила разделы: времена года, животный и растительный мир, наблюдение труда людей в природеОпределенный интерес представляют рекомендации Е.И. Тихеевой по использованию загадок о природе в работе с дошкольниками

12. Формирование системных знаний о природе как основы экологического сознания.

Занятия по ознакомлению дошкольников с природой дают возможность формировать знания последовательно, с учетом возможностей детей и особенностей природного окружения. На занятиях под руководством воспитателя формируется система элементарных знаний у всех детей группы в соответствии с требованиями программы, в определенной системе и последовательности развиваются их основные познавательные процессы и способности. В повседневной жизни, во время наблюдений, игр, труда у ребят накапливается личный опыт. Занятия дают возможность уточнить и систематизировать его.Обучение детей на занятиях осуществляется разными методами. Выбор методов зависит от вида занятия, от его основной задачи. На одних занятиях формируются первичные знания. С этой целью воспитатель использует наблюдение, рассматривание картин, чтение художественных произведений, рассказ, показ диафильмов и кинофильмов. На других уточняются, расширяются и углубляются знания. Кроме перечисленных методов, на этих занятиях используется и труд детей в природе. Основная задача занятий третьего вида — обобщение и систематизация знаний. Для этого используют беседы, дидактические игры, обобщающие наблюдения. В труде и играх дети применяют полученные знания на практике. Занятия проводятся во всех возрастных группах: в младшей и средней — 2 занятия в месяц, в старших — пo 1 занятию каждую неделю. Начиная со средней группы организуются экскурсии. Дополнительно к занятиям во всех группах проводятся целевые прогулки

13 Экологический подход к отбору знаний о животных в дошко­льном детстве.

При знакомстве детей с животными, педагог должен уметь правильно отобрать познавательный материал и продумать методы и приемы, с помощью которых он сможет лучше всего передать его содержание. Основным принципами в отборе экологических знаний является принцип научности, доступности, конкретность, наглядности, систематичности.

Знания о животных дети приобретают разными путями: через книгу и картинку, рассказ взрослого и кинофильм. Но особое значение в дошкольном детстве имеет непосредственное общение с природой наблюдения. Правильно организованные наблюдения учат ребенка не только смотреть, но и видеть, не только слушать, но и слышать. Именно на их основе и рождаются самостоятельные суждения, умение обобщать, замечать изменения, постепенно накапливать и углублять знаний.

Детей дошкольного возраста знакомят с наиболее часто встречающимися представителями млекопитающих, птиц, пресмыкающихся, рыб, земноводных и насекомых. Им рассказывают о домашних животных и диких зверях родного края. Постепенно дети узнают и о жизни наиболее типичных животных других зон. Воспитатель знакомит их с птицами — зимующими и перелетными, живущими вблизи человека (хорошо, если за ними можно наблюдать круглый год) — и, если есть такая возможность, учит ребят ухаживать за домашними птицами или за теми, которые содержатся в уголке природы. У дошкольников формируются представления о пресмыкающихся и земноводных. Знания о рыбах и их повадках хорошо формируются в процессе наблюдений и ухода за аквариумными рыбками.

Наблюдая за животными, ухаживая за ними, дети получают знания об их внешнем виде, поведении, приспособлении к условиям окружающей среды, в том числе к сезонным изменениям в природе