II. Трошковский священник.
II.1. С верой.
Дед Ефим был высокого роста, среднего телосложения. Черты лица крупные, борода была рыжеватой. (приложение№1) Родился в селе Трошково, Костомская область. ( с. Трошково Тонкинский район, Нижегородская область). Родители Ефима были сильно верующие люди, поэтому мальчишкой он часто бывал на службе в местной Петропавловской единоверческой церкви. Священник церкви заметил мальчика, которого сильно тянуло к Богу, к храму, поэтому и сделал его псаломщиком, то есть своим помощником. Но самое главное Ефим хорошо пел, и знал много наизусть молитв. В 1914 году Ефима забирают на службу в царскую армию. Вернулся в родное село в 1917 году. Снова стал псаломщиком при церкви.
Со слов местных жителей Петропавловская единоверческая церковь сгорела в мае 1925 года, в декабре этого же года умер священник, отец Фёдор. Церковную утварь, иконы удалось спасти, местные жители забрали их на хранение. (приложение№4) А купол от церкви передали в храм Александро - Невский с. Пакали, 6 вёрст от с. Трошково.
Вскоре на местной сходке решили, что раз нет возможности восстановить храм, то пусть будет церковная изба. Священником выбрали Кондратьева Ефима Кондратьевича. У него не было специального духовного образования, но он многое умел и знал работу священника. Получив благословение от Костромской епархии. По документам архива, священник. Так стал Ефим Кондратьевич духовником в своём селе. С ещё большим усердием он начал служить Богу, проповедовать слово Божье, заботиться о духовной жизни односельчан. Человек он был независимый, с сильным волевым характером. Любил он, чтобы ни один посторонний звук не нарушал плавного хода Божественной литургии. Пришел в храм, так стой молча, молись, слушай священника. Ефим Кондратьевич поучал, воспитывал, проповедовал, ободрял жителей села. По праздникам всегда проводил проповеди, рассказывал прихожанам о жизнедеятельности апостолов, святых, великомучеников, и самое главное о жизни Иисуса Христа, пострадавшего за наши грехи, и о его Матери Пресвятой Богородице. Совершал все Святые Таинства: крещение, венчание, покаяние, причастие. На церковные праздники и на исповедь к нему приходили не только местные жители, но люди из ближайших деревень. По его совету был создан церковный хор, в нём пела его жена, матушка Анна. Дети, Капиталина, Устинья и Михаил, всегда помогали отцу. С 1917 года по 1929 год Куралов Е.К.был священником в селе Трошково, по свидетельству жителей.[6]
II.2.Надежда.
В 1918 году Е.К. Куралов выступал с проповедями против советской власти, был участником Уренского восстания. Убил под красноармейцем лошадь под деревней Малое Долгополово, так сказано в документе Вахрамеевского сельсовета. За участие в Уренском мятеже и как служителя религиозного культа Куралова Е.К. лишили избирательного прав по Уренскому району.[6] В 1931 г. семью священника раскулачили, дом и имущество отобрали, Ефима Кондратьевича арестовали за неуплату налогов и религиозную агитацию. От него требовали отказа от веры, но он не отрёкся. За что и был сослан в город Балахну, в исправительное - трудовой лагерь. О том, как жилось в ссылке, Ефим Кондратьевич, говорить не любил. Тяжело ему было об этом вспоминать, слёзы на глаза наворачивались, просил не расспрашивать.
Говорил, что Бог спас его в ссылке. Жилось трудно. Не каждый выдерживал разлуку с родными, тяжёлую работу, голод, пытки и издевательства. Не которые отрекались от Бога, другие тайком носили крест и молились. Но были и такие, которые остались верны своим религиозным убеждениям, открыто молились и посещали храмы.
Нательный крест, который всегда был на нём, защищал его от всех бед. Каждый день, молился и просил помощи у Господа бога не только себе, но и своей семье, товарищам по лагерю. Молился, за Россию, за народ, когда шла Великая Отечественная война. Вёл беседы о боге со ссыльными. Желающих, тайно, крестил, исповедовал, отпевал умерших. «Верил, верю и буду верить несмотря ни на что» - говорил отец Ефим[2]