- •Тема 9. Гендерно-рольові дисгармонії. Гендер та психоаналіз. - 4 год.
- •1. Актуальність теми. Обґрунтування теми.
- •2. Цілі лекції:
- •3. План та організаційна структура лекції.
- •4. Зміст лекційного матеріалу:
- •1. Суспільна система поглядів на норми статево-рольового поводження.
- •2. Соціальні експектації та їх тиск на свідомість людини (осуд, негативні оцінки тощо).
- •3. Різні підходи до розуміння інверсії як девіації, стилю життя.
- •5. Гендер та психоаналіз.
- •4. Гендерно-рольовий інфантилізм.
- •5. Матеріали щодо активації студентів під час проведення лекції (питання, здачі, проблемні ситуації тощо).
- •6. Загальне матеріальне та методичне забезпечення лекції:
- •7. Матеріали для самопідготовки студентів:
4. Зміст лекційного матеріалу:
- структурно-логічна схема змісту теми:
1.Перевірка рівня підготовки до заняття.
2.Обговорення: Гендерно-рольові дисгармонії. Гендер та психоаналіз.
3.Самостійна робота з тестовими завданнями.
4.Висновки заняття.
- текст лекції.
1. Суспільна система поглядів на норми статево-рольового поводження.
На самому загальному рівні «статеві ролі» можна визначити як «сукупність зразків поведінки і характеристик, широко розглядаються як а) типово жіночі або чоловічі (статево-рольові стереотипи) і б) бажані для жінок чи чоловіків (статево-рольові норми)». До характеристик, які зазвичай вважають визначеними статевими ролями людини, відносяться риси особистості, цінності, навички та здібності, інтереси та види діяльності, що виконується в рамках сімейних або професійних ролей.
На початку 30-х рр. були розроблені шкали маскулінності – фемининности для оцінки розташування індивідуумів в гіпотетичному континуумі, що охоплює діапазон характеристик від типово і належно чоловічих до типово і належно жіночих. Більш сучасні теорії статевих ролей увібрали в себе концепцію маскулінності і фемининности як двох незалежних психологічних параметрів. Спочатку такі теорії розглядали одночасне володіння великою кількістю та/або високим рівнем розвитку рис, які традиційно вважалися маскулінними і фемининными (тобто андрогинию), як ідеальну, з точки зору здоров'я, полоролевую ідентичність. Інший клас щодо нових теорій розглядає статеві ролі на основі стадиальной концепції розвитку. Ці теорії описують розвиток статевих ролей у вигляді послідовності стадій: від стадії відносно слабкої диференціації через фазу прийняття традиційних стереотипних статевих ролей до стадії, на якій індивідуум реорганізує соціальні норми, виходячи зі своїх індивідуальних особливостей і потреб. Ребекка і її колеги назвали цю стадію статеворольової трансценденцією. Більшість психологів пояснюють статеві відмінності і статеві ролі як ефекти середовищних впливів і когнітивного розвитку у поєднанні з певним біологічним потенціалом. Однак вони приходять до висновку, що соціальне оточення має в даному випадку набагато більше практичне вплив, що лежать в основі цих відмінностей і процесів біологічні фактори. Хоча деякі люди приймають традиційні статево-рольові стереотипи, знання і аттітюди, внаслідок їх широкого розповсюдження, як розумні й природні, багато психологи з цим не згодні. Традиційні статево-рольові стереотипи несумісні з багатьма статевими відмінностями і є дезадаптивными для більшості дорослих ролей. Щоб успішно жити і працювати в суспільстві інших людей, дорослим необхідно володіти позитивними якостями з протилежних стереотипів – маскулинного і фемінного. Сама по собі стереотипізація є нормальним когнітивним процесом; люди категоризируют безліч речей на основі чітко помітних вимірювань, щоб внести порядок у величезний обсяг безперервно отриманої ними інформації. Але саме зовнішнє оточення (соціальна і культурна середа) задають ті виміри, у відповідності з якими будуть складатися стереотипи. С. Бем, як і багато інші психологи, виступала проти надмірної експлуатації суспільством механізму статевої атрибуції, змушує людей формувати і використовувати стереотипи на основі статі.
