- •Л.Г. Интымакова, л.Н. Лабунская философия (практический курс)
- •Предисловие
- •Введение
- •Тема 1 значение философии в жизни человека и общества
- •Вопросы и творческие задания
- •Тема 2 исторические типы философии
- •Раздел I
- •Возникновение философии на востоке. Античная философия
- •Раздел II философия средневековья и возрождения
- •Раздел III философия нового времени
- •Раздел IV немецкая классическая философия
- •Раздел V формирование и развитие философии марксизма
- •Раздел VI русская философия конца XIX – начала XX века
- •Раздел VII современная философия
- •Тема 3 бытие и материя
- •Тема 4 диалектика как учение о развитии
- •Тема 5 Проблема сознания
- •Тема 6 Познание, его возможности и границы
- •Тема 7 основы философской антропологии
- •Тема 8 человек и общество
- •Тема 9 проблема человеческого бытия в культуре
- •Тема 10 философский анализ общества
- •Коллоквиум
- •Тестовые задания по философии
- •Тестовые задания по философии
- •Тестовые задания по философии
- •Ответы на тестовые задания по философии
- •Словарь терминов
- •Библиографический список
- •Заключение
- •Оглавление
- •Учебное издание
- •Философия (практический курс)
Раздел V формирование и развитие философии марксизма
Основные вопросы темы:
1. Зарождение марксистской философии:
а) исторические условия;
б) теоретические предпосылки.
2. Материалистическая диалектика:
а) отношение Маркса к гегелевской диалектике;
б) материальное основание диалектики Маркса;
в) философское содержание «Диалектики природы»
Ф.Энгельса.
3. Сущность материалистического понимания истории:
а) материальные основы общественного развития;
б) структура общества;
в) понятие общественно-экономической формации;
г) структура формации;
д) закономерность смены общественно-экономических
формаций.
Марксов анализ современного ему общества, проблема отчуждения и пути его преодоления.
Список рекомендуемой литературы:
Введение в философию. М., 1989. Ч. 1. Гл. III. § 1-3.
Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. М., 1986.
Энгельс Ф. Диалектика природы. М., 1975.
Вопросы и творческие задания:
Найдите связь между немецкой классической философией и философией марксизма.
Проведите сравнительный анализ гегелевской диалектики и диалектики К. Маркса.
В чем принципиальная новизна философии марксизма?
Какие отношения в обществе К. Маркс назвал материальными и почему?
Подумайте и объясните, почему русская Октябрьская революция 1917 года не соответствовала социальной теории Маркса?
К. Маркс считал, что ситуацию отчуждения в обществе можно преодолеть, ликвидировав частную собственность. В нашей стране в советское время частная собственность была уничтожена. Было ли преодолено отчуждение? Ответ обоснуйте.
Рассматривая процесс зарождения марксистской философии, необходимо охарактеризовать исторические условия и теоретические предпосылки ее возникновения. Создание философской концепции К. Марксом (1818–1883 гг.) и Ф.Энгельсом (1820–1895 гг.) приходится на 30-40-е годы XIX века. Для этого времени характерны коренные сдвиги в промышленности всех западноевропейских стран. Результатом промышленных изменений явилось возникновение крупной индустрии и образование промышленного пролетариата. Вместе с тем происходят первые кризисы перепроизводства, развивается забастовочное движение, нарастает противоречие между новыми классами: буржуазией и пролетариатом. Теоретической предпосылкой формирования взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса стала немецкая классическая философия, а в особенности диалектика Гегеля и материализм Фейербаха.
Используя диалектические построения Гегеля, К. Маркс пытался объяснить закономерности развития природы и общества из материальных начал, не прибегая к помощи Бога или абсолютной идеи. Надо сказать, что в истории домарксистской философии диалектика и материализм, как правило, существовали на разных полюсах: диалектика развивалась в трудах идеалистов, а материализм обычно имел метафизический характер. В марксизме впервые разрабатывается диалектический взгляд на материю и, таким образом, появляется новая форма материализма – диалектический материализм.
С позиции диалектико-материалистического видения мира Маркс объясняет сущность общественного бытия людей и закономерности общественного развития. В социальной концепции Маркса есть несколько ключевых понятий: общественное бытие – общественное сознание, общественно-экономическая формация, базис-надстройка, производительные силы – производственные отношения, социальная революция. Раскрыв содержание этих понятий и их взаимосвязь, нетрудно будет сделать вывод о том, в чем состоит суть материалистического понимания истории.
В социальной философии Маркса есть понятие «отчуждение», которое он заимствует у Гегеля, но вкладывает в него совершенно иное содержание. В марксистской философии отчуждением характеризуется положение человека в условиях господства частной собственности. В работах Маркса можно выделить четыре аспекта в понимании этой проблемы:
отчуждение человека от собственной деятельности;
от результатов своего труда;
от господствующих социальных норм;
от политической власти и государства.
Пути преодоления отчуждения Маркс видел в ликвидации частной собственности и установлении общественных форм владения.
Вопросы для самоконтроля:
Дайте краткую характеристику исторической эпохи возникновения марксизма.
Какие философские позиции занимали К. Маркс и Ф. Энгельс в начале своей теоретической деятельности?
Какие достижения немецкой классической философии исполь-зовал Маркс в своей философской концепции?
В чем сущность материалистического понимания истории?
Что такое общественно-экономическая формация?
Как происходит смена общественно-экономических формаций?
Охарактеризуйте марксово понимание отчуждения.
Какие пути преодоления отчуждения намечал К. Маркс?
