- •Е.В. Пономарёв
- •Учебное пособие
- •Утверждено издательско-библиотечным советом академии в качестве учебного пособия для студентов
- •Часть I
- •Часть II
- •I. Методические указания к изучению дисциплины «История политических и правовых учений» (иппу)
- •Справедливость
- •Проблема соотношения политики и морали
- •Различие естественного и позитивного права Право
- •Или гегелевская логика развития государства и права:
- •1 Схема 1 . Место иппу в системе юридических наук
- •2 Схема 2 . Иппу и философия Мировоззрение:
- •1. Происхождение
- •2.Ступени познания
- •3. Ступени миропонимания:
- •3. Особенности развития государства и права на Востоке и Западе
- •4. Политико-правовой путь Схема 3
- •Естественное и позитивное право Востока Древний восток
- •Древний Египет
- •Вавилон
- •Введение
- •Основатель первой мировой религии
- •Истина 1-я
- •2 Истина происхождения страдания: «это жажда бытия, влечение к личному счастью»
- •3 Истина уничтожения страдания
- •Это «высокий осьмеричный», или «срединный путь»
- •4. Освобождение от «10 цепей» бытия
- •Д Схема 9 ревний Восток право
- •1. Древняя Греция Родина Разума 2.Фемида – мифологический образ правосудия 3.Платон – Аристотель: великий спор о государстве и праве 4.Полибий
- •О формах государства
- •Теория естественного происхождения
- •2. Теория исторического круговорота
- •Формы государства
- •Идеальная форма – смешанная
- •5 Звезд Римского права
- •Р Схема 13 им покорял мир трижды
- •Легионы
- •313 Г. Н.Э. Христианство
- •М Схема 16 арк Тулий Цицерон
- •О праве и государстве
- •Пять звезд Римского права II – III в. Н.Э.
- •Р Схема 18 имские юристы о праве
- •12 Книг
- •Институции
- •Новеллы
- •Средние века
- •Град божий
- •Происхождение государства
- •Государство
- •Духовное
- •Телесное
- •Политико-правовая система
- •Разграничение законов
- •XVI век. Второй раскол церкви. Отделение протестантизма от католицизма
- •М Схема 25 ировые религии
- •Раскол 1054
- •Раскол с 661 года
- •М Схема 26 ировые религии
- •С Схема 27 равнительная таблица религиозных принципов и заповедей
- •I. XVII–XIX века.
- •Эпоха перехода от абсолютизма к демократии, от Веры к Разуму
- •Эпоха перехода от абсолютизма к демократии, от Веры к Разуму
- •Э Схема 28 поха перехода
- •XVII–XIX века. От Веры к Разуму От абсолютизма к демократии
- •М Схема 30 акиавеллизм
- •Томмазо Кампанелла
- •Совершенный союз свободных людей, заключённый ради соблюдения права и общей пользы.
- •Внутреннее
- •Англия XVII век Крушение абсолютизма Переход к конституционной монархии
- •Принцип права
- •П ринципы законности и юридической
- •Принципы правосудия:
- •Предотвращение преступлений
- •Происхождение государства
- •XviiIвек. Монтескьё – система сдержек и противовесов
- •Частная собственность
- •О революционном и конституцонном п Схема 39 равлении
- •Сша. Политико-правовая позиция
- •Общество Государство
- •Н Схема 41 а государство и право
- •Государство
- •Законодательная
- •Исполнительная
- •Правопонимание
- •Главный признак демократии
- •С Схема 47 одержание теории государства и права
- •Разумное
- •Три ступени развития
- •Действительное
- •Историческая школа права (п.П. XIX в.) ( Схема 49 г. Гуго, к. Савиньи, г. Пухта)
- •Систематизация права
- •А. От рационализма к позитивизму
- •Власть конституционная монархия
- •Обеспечивает единство и равновесие ветвей власти
- •«Ньютон законодательства»
- •Государство
- •Право и закон
- •Собственность
- •Франция. Социальная утопия
- •М одель социетарного общества
- •С Схема 55 оциократия
- •Социологической школы права
- •Борьба за право
- •Цель в праве
- •Теория «чистого права» и нормативизма
- •Философии
- •Идеологии
- •Ю Схема 59 ридический позитивизм
- •С Схема 60 оциологическая школа права
- •П Схема 61 сихологическая школа права
- •Б. От демократии к социализму и тоталитаризму
- •Катастрофа человечества
- •1. Вторая мировая война
- •2. Послевоенный период
- •Т Схема 64 ри источника и три составные части марксизма (работа в.И. Ленина, 1913 год)
- •И Схема 65 стории государства и права
- •К. Маркс: учение о формациях
- •Человек
- •X Схема 68 IX век. Критика марксизма
- •А Схема 69 нтиэтатизм и антихристианизм
- •Аристократия –
- •Демократия –
- •(1961 Год. Кпсс: развитие теории марксизма-ленинизма)
- •Труд – обязанность
- •Потребности: физические
- •Духовные
- •Труд – первейшая
- •Потребность
- •Потребности: духовные
- •Физические
- •Личность
- •Закономерности перехода
- •1917 Г. А) от капитализма к социализму 1936 г.
- •1961 Г. Б) От социализма к коммунизму Триединая задача
- •Всесторонне гармонично развит. Труд – «из сознания необходимости работать на общую пользу» (первейшая потребность). Гармония материальных и духовных потребностей
- •1977 Возврат
- •Демократическая
- •Современные концепции государства и права
- •И Схема 75 ндия хх века. Политико-правовой идеал
- •I ступень
- •II ступень
- •Китай хх века демократический идеал
- •Конституция пяти властей
- •Социологическая юриспруденция хх века ( Схема 77 р. Паунд, к. Левеллин)
- •Библиографический список Учебники и пособия
- •Литература по отдельным темам и курсу в целом
- •Евгений Викторович Пономарёв
- •Учебное пособие
XVIIIв.
до н.э.Вавилон
к
законам Хаммурапи 1750
г. до н.э.Введение
Верховная
власть
Цели
государства
Законы
от бога Шамаша «пастырь людей… могучий
царь, солнце Вавилона…»
«… возвеличивание имени Вавилона…
установление справедливости, достижение
«блага народа»
«Справедливые законы – истинное счастье
и доброе управление»
П
Схема 5
VIII в. до н.э.
(Зороастр)
основатель религиозно-этического учения зороастризма
МИР
Добро Свет царство Ормузда |
Зло Тьма царство Аримана |
ЧЕЛОВЕК
смысл и цель бытия – борьба
против зла и тьмы
МОНАРХ
(служитель Ормузда)
защищает подданных от Зла
творит добро
ОБЩЕСТВО
-
каждый выбирает
свой род занятий
сословно
свободно
- все служат Ормузду и живут
во взаимной любви,
прощении,
мире
Зороастризм распространился в Индии, Греции, на Ближнем Востоке, Передней Азии. Повлиял на христианскую доктрину.
Д
Схема 6
Брахманизм нач. I тыс. до н.э. |
|
Буддизм Vi–V в. до н.э. Сиддхартха Гаутама |
|
Данданизм IV в. до н.э. Каутилья |
|
Индуизм II в. до н.э. – II в. н.э. Законы Ману |
|||
Космос. Пуруша |
|
Антибрахманизм: |
|
Светская государственная идеология |
|
|
|||
кшатрии, вайшьи |
|
- в пользу кшатриев - в пользу человека |
|
|
|
||||
шудры |
касты |
|
В этом, а не в потустороннем, мире каждый может достичь освобождения от страданий. |
|
Царь – наместник богов, отец народа - заботится о благе всех, приумножает богатства - обеспечивает порядок - главный метод - наказание (искусство правления – это искусство владения палкой) - это система шпионажа, слежки, контроля
Дхарма царя: жестокость, хитрость, насилие (цель оправдывает средства) |
|
Смешение брахманизма, данданизма с буддизмом и элементами культовой веры племен |
||
Неравенство. Привилегии жрецов |
|
|
|
||||||
Оправдание: |
|
3 концепции: |
|
|
|||||
- Дхарма: (всех) |
рок Судьба Долг |
|
|
|
|
||||
- Карма: (каждого) |
Воздаяние за выполнение долга |
|
|
|
Политеизм 3 бога: Брахма – созидатель Шива – разрушитель Вишну – охранитель |
||||
перерождение души после смерти в высшую варну |
|
Познание |
|
|
|||||
4 истины |
путь из тьмы |
||||||||
Нирваны |
Просветление
Озарение |
||||||||
Идеология |
аристократии |
|
Идеология непротивления и покорности властям и индивидуального спасения |
|
|
|
|||
Будда (просветленный)
С
Схема 7

4
варны:
жрецы,
-
Реинкарнация