Хозяйственно-культурная классификация

Хозяйственно-культурная классификация основывается на этнографических методах исследования хозяйства и культуры и используется при изучении этногенеза народов и их этнической истории, истории хозяйства, материальной и духовной культуры, проблем, связанных с этническими процессами, культурных и исторических отношений между народами. Исследования показывают, что, с одной стороны, каждой культуре присущи индивидуальные черты, а с другой – существующую глобальную связь между культурами народов, что позволяет обнаруживать закономерности их развития.

Еще в эпоху античности были сделаны первые попытки связать этапы развития общества с определенными ступенями хозяйственного и культурного процесса. Так были выделены три его стадии: собирательство и охота, пастушество, земледелие, что соответствовало переходу от дикости к варварству и от него к цивилизации. Эта схема длительное время оставалась единственной. В середине XIX в. немецкий экономист Фердинанд Лист выделил пять ступеней хозяйственного и культурного развития: дикость; пастушество; земледелие; земледелие в сочетании с ремеслом; земледелие, ремесло и торговля. Идея прохождения культурным прогрессом определенных этапов развивалась в трудах многих ученых XIX в. – Л.Г.Моргана, А.Бастиана, И.Бахофена, Дж.Мак-Леннана, Эд.Тейлора и др. Однако ими не были соблюдены обязательные для любой классификации условия фундаментальности и сопоставимости признаков, а также не учтено различие хозяйства и культуры в различных географических зонах, что вызвало серьезные возражения.

На рубеже XX в. значительный вклад в разработку проблемы хозяйственной и культурной классификации народов внес этнолог и географ Фридрих Ратцель. Он предложил классифицировать культурные явления, применяя картографирование их географического многообразия.

Большое внимание рассматриваемым проблемам уделяли Л.Фробениус, Ф.Гребнер, В.Шмидт и особенно американский этнолог Ф.Боас. Он и его ученики разработали систему "культурных ареалов" Северной Америки кануна европейской колонизации. После второй мировой войны идею связи природы и культуры, которая выполняет адаптивную функцию, развивал Дж.Стьюарт. Но в конечном виде хозяйственно-культурная классификация предстала благодаря разработке концепции о культурных общностях в виде хозяйственно-культурных типов (ХКТ). Это была идея советских ученых С.Толстова, М.Левина и Н.Чебоксарова.

Под хозяйственно-культурными типами понимают определенные комплексы особенностей хозяйства и культуры, которые складываются исторически у различных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического развития и обитающих в сходных природно-климатических условиях.

Основные, определяющие признаки хозяйственно-культурного типа – характер, облик и уровень развития хозяйства и хозяйственной деятельности людей. Облик и характер культуры имеют при этом важное, но не решающее значение, так как культуры народов мира разнообразны. В отличие от бесчисленных разновидностей явлений культуры, хозяйственно-культурные типы, даже с учетом промежуточных хозяйственных подтипов, достаточно ограничены и, что особенно существенно, могут тесно увязываться с этапами социально-экономического развитие, способами производства. Они, с одной стороны, характеризуют хозяйственно-производственную, технологическую сторону способа производства, а с другой – его конкретное этнокультурное выражение. Хозяйственно-культурный тип – историческая категория, и именно смена ХКТ, а не только развитие отдельных элементов культуры (орудий труда и технологии), ведет к изменению способа производства. Одновременно со сменой хозяйственно-культурного типа происходили и изменения в производственных отношениях. Такой подход позволяет тесно увязать хозяйственно-культурную типологию с наиболее крупными эпохами в социальном развитии человечества – первичной, догосударственной (эпоха до возникновения цивилизации), и вторичной, начавшейся со сложения цивилизации и первых государств. Соответственно, ХКТ четко коррелируют и со способами производства.

Начало формирования хозяйственно-культурных типов – эпоха палеолита, когда складывался человек современного вида. ХКТ возникали, развивались, частично исчезали на протяжении всей истории в ходе адаптации людей к окружающей среде и социально-экономическим условиям жизни. При этом одни ХКТ сложились еще в глубокой древности, в эпоху присваивающего хозяйства, другие возникли на разных континентах позднее, в процессе распространения навыков земледелия, скотоводства, металлургии, ремесла. При капитализме хозяйственно-культурные типы предыдущих эпох постепенно разрушаются, видоизменяются и входят (преимущественно в сфере сельского хозяйства) в состав новых зональных экономических и культурно-бытовых комплексов. Во многих развитых капиталистических странах (например, в Японии, Италии, Швейцарии) хозяйственно-культурные типы сельского населения до сих пор накладывают отпечаток на образ жизни большинства народа.

Существующая в настоящее время хозяйственно-культурная типология охватывает общества от времени появления первобытно-общинного строя до начала индустриальной эпохи. В отношении народов, достигших высокого уровня экономического развития, классификация на основе ХКТ, как правило, не применяется.

Предложено несколько видов хозяйственно-культурной классификации – от относительно простых, включающих основные, наиболее характерные типы, до очень сложных, в которых наряду с основными типами перечисляется множество подтипов, переходных форм и т.п., имеющих не универсальное, а лишь локальное распространение. Российские ученые считают целесообразным включать в хозяйственно-культурную классификацию только основные, наиболее характерные для разных регионов земли и бесспорные типы, тесно увязывая их с социально-экономической периодизацией, что позволяет четко разграничить ХКТ на разных этапах развития общества.

Все хозяйственно-культурные типы могут быть разделены на три основные группы, которые отличаются друг от друга все более и более высокой производительностью труда, а вместе с тем и нарастающей величиной прибавочного продукта. К первой группе относятся типы с преобладающей экономической ролью охоты, собирательства и отчасти рыболовства, ко второй – мотыжного (ручного) земледелия и животноводства, к третьей – плужного (пашенного) земледелия с использованием тягловой силы домашних животных во время сельскохозяйственных работ. У современных народов, находящихся на различных уровнях социально-экономического развития, можно встретить хозяйственно-культурные типы всех трех групп. Надо, однако, иметь в виду, что эти типы в одних случаях продолжают играть ведущую или, по крайней мере, заметную роль в экономике и быту, в других же случаях сохраняются только в виде пережитков.

Для ХКТ первой группы характерно то, что единственным источником существования людей являются дикорастущие растения и дикие животные (включая водных), т. е. готовые «дары природы», которые надо, конечно, добыть и соответствующим образом обработать для употребления в пищу, но не надо искусственно выращивать или выкармливать. Учитывая эти обстоятельства, охоту, собирательство и рыболовство называют обычно «присваивающими» видами хозяйств, что, однако, не вполне точно, так как трудовая деятельность людей отнюдь не ограничивается здесь простым «присвоением», но включает ряд моментов, иногда очень сложных, связанных как с организацией соответствующих видов хозяйства, так и с переработкой продукции, требующей разнообразных технических навыков.

Общества, относящиеся к этой, наиболее архаической группе ХКТ, обычно не знакомы с выплавкой и горячей обработкой металлов. Орудия изготовляются из традиционных материалов: кости, рога, дерева, камня, раковин, а также из полученных от более развитых соседей заготовок металла, который обрабатывается холодным "неолитическим" способом. Хронологически ХКТ данной группы относятся к эпохам камня и палеометалла, но на периферии развитых обществ и государств существуют вплоть до новейшего времени, переходя постепенно к более производительным видам хозяйственной деятельности.

Наиболее примитивным хозяйственно-культурным типом рассматриваемой группы является ХКТ "бродячих охотников и собирателей", некогда широко распространенный в тропической экваториальной зоне и сохраняющийся в наши дни только в немногих, географически изолированных и неблагоприятных для жизнедеятельности областях тропических лесов Юго-Восточной Азии, Южной Америки и Австралии. При крайне ограниченных пищевых ресурсах и слабой вооруженности бродячие охотники и собиратели почти ежедневно, с короткими дневками и ночлегами, находятся в движении, собирая по пути все съестное. Их хозяйственные навыки, материальная и духовая культура находятся на самом низком уровне развития.

Примерно таков же уровень социального, материального, культурного развития народов, занимавшихся на побережьях озер, рек, морей собирательством даров моря и растительных продуктов, прибрежным рыболовством.

Значительно более развиты народы, чей ХКТ связан со специализированной охотой и собирательством, требующими более высокого уровня развития производительных сил. К их числу относятся хозяйственно-культурные типы: специализированная охота и собирательство тропиков, охота, рыболовство, собирательство умеренного пояса, пешая таежная охота, арктическая охота на морского зверя, оленная охота, охота, рыболовство, собирательство с зачатками земледелия и животноводства.

Все перечисленные выше хозяйственно-культурные типы образуют первобытно-присваивающий способ производства.

Хозяйственно-культурные типы второй группы – мотыжно-земледельческие и животноводческие – относятся к ранним производящим ХКТ и представляют собой, несомненно, значительный шаг вперед по сравнению с типами первой группы. Основным источником существования здесь являются выращиваемые культурные растения и домашние животные.

Примерно 10 тыс. лет тому назад, а может быть, и несколько раньше, в так называемых "первичных" центрах, в предгорьях сухих и влажных субтропиков Восточного Средиземноморья, юго-запада Средней Азии, позднее в Северной Африке, Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, а также в Новом Свете стало складываться комплексное присваивающе-производящее хозяйство, в котором земледелие и животноводство стали постепенно занимать ведущее место. На естественно или искусственно орошенных, обработанных ручным способом палками или мотыгами землях выращивались первоначально преимущественно зерновые, а затем и прочие культуры. Наряду с уже одомашненной собакой были доместицированы сначала мелкий, а затем крупный рогатый скот, свиньи, транспортные животные, птица.

В результате сложились следующие ХКТ: комплексного хозяйства ранних земледельцев субтропиков, земледелия и животноводства умеренного пояса в древности, ручного земледелия тропиков.

Все эти хозяйственно-культурные типы стали основой первобытно-производящего способа производства.

К третьей группе хозяйственно-культурных типов (развитых производящих) относятся типы плужных (пашенных) земледельцев. Самая характерная черта их – использование при сельскохозяйственных работах тягловой силы домашних животных. Пашенное земледелие является своего рода синтезом ручного земледелия и животноводства, возникает всюду как соединение первой отрасли хозяйства со второй. Без рабочего скота широкое применение плуга невозможно (случаи пахоты на людях сравнительно редки и основным способом обработки земли вряд ли когда-либо были). Производительность труда при переходе к плужному земледелию сильно возрастает, растут и возможности накопления. Ремесло, как правило, отделяется от сельского хозяйства, постепенно развивается также сначала мануфактурная, а затем и фабрично-заводская промышленность.

По мере развития производительных сил и роста численности населения началось освоение "вторичных центров" и возникновение производящего хозяйства, главным образом, в аллювиальных долинах рек¹, где сложился ХКТ плужных и ручных земледельцев древних цивилизаций тропиков и субтропиков Северной Африки, Западной, Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, Месоамерики. На рубеже IV –III тысячелетий до н.э. возникают древнейшие государства Западной Азии и Северной Африки, расцветает цивилизация. Соответствующий этому ХКТ способ производства может быть назван "азиатским", или общинно-государственным деспотическим.

Под мощным влиянием древних цивилизаций начинается процесс распространения производящего хозяйства в тропиках, где возникает ХКТ традиционного земледелия и животноводства предгосударственных и раннегосударственных образований Тропической Африки, ставший основой африканского способа производства.

В V – IV тысячелетиях до н.э. под влиянием "первичных" и "вторичных" центров производящее хозяйство сначала в виде ручного, а позднее плужного земледелия получает распространение в полосе умеренного климата, и складывается ХКТ земледельцев и животноводов лесной и лесостепной зоны Европы. Общества, находившиеся на этой стадии развития, еще не достигли уровня цивилизации.

К этой же эпохе относятся и два следующих хозяйственно-культурных типа. Это ХКТ пастушеского скотоводства, возникшего примерно одновременно с возникновением ХКТ древнего ирригационного земледелия в предгорных местностях, бывших некогда "первичными" центрами становления производящего хозяйства, и распространившегося позднее в степных и пустынных районах.

По мере распространения пастушества на степные и пустынные просторы и вследствие изменений климата, повлекших сдвиги в природной среде, а также определенных социально-экономических и политических факторов, пастушество становилось со временем все более подвижным, и в начале I тысячелетия до н.э. складывается ХКТ кочевых и полукочевых скотоводов (номадный способ производства). Наибольшее развитие кочевничество получило в Средней, Западной и Центральной Азии, а в средние века и в Северной и Восточной Африке. На протяжении всей истории кочевников отдельные их группы переходили к оседлости вследствие разложения экстенсивного пастбищного скотоводства и формирования предклассового патриархально-племенного строя. У оседавших групп, переходивших к интенсивным формам хозяйственной деятельности (земледелие и др.), возникали классовые отношения. В наше время номадизм сохраняется только в отдельных пустынных и горных местностях Азии, Северной и Восточной Африки.

В античное время в Южной Европе складывается ХКТ плужного земледелия Древней Греции и Древнего Рима (рабовладельческий способ производства). К средним векам относится возникновение ХКТ плужного земледелия средней полосы, средневекового ручного и плужного земледелия в государствах Азии и Африки, средневекового ремесленно-торгового городского (на основе этих ХКТ складывается феодальный способ производства). Как уже отмечалось на последующий индустриальный период хозяйственно-культурная классификация не распространяется. Сводную таблицу классификации народов по ХКТ см. в приложении № 5.