- •Затверджено на засіданні Вченої ради академії
- •Призначений для студентів усіх спеціальностей.
- •1. Культура: поняття, теорії, підходи
- •1.1. Поняття культури. Походження та зміст терміну ″культура″
- •1.2. Структура й функції культури. Культура й цивілізація. Субкультура та контркультура
- •1.3. Типологія культури
- •1.4. Українська культура: поняття, способи розуміння, проблеми
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Персоналії
- •2. Культура Київської Русі
- •2.1. Матеріальна й духовна культура східних слов’ян в додержавний період
- •2.2. Загальна характеристика культури східних слов’ян. Хрещення Русі
- •2.3. Писемність і літературна традиція
- •2.4. Освіта та наукові знання
- •2.5. Мистецтво Київської Русі
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі київської русі
- •3.2. Розвиток мови, літератури та книгодрукарства в Україні XV–хviі ст.
- •3.3. Проблеми української церкви XIV–XVII століть
- •3.4. Стан освіти в Україні
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі української культури
- •4. Українська культура в хvii-XVIII сТоліттях
- •4.1. Феномен бароко в українській культурі
- •4.1.1. Козацька державність – основа вітчизняної культури хvii-XVIII століть
- •4.1.2. Характеристика художнього стилю бароко та його прояви в європейській культурі
- •4.1.3. Українське "козацьке бароко" та його прояви в національній культурі
- •4.2. Києво-Могилянська академія – культурно-освітній центр східних слов’ян
- •4.3. Прояви ідей Просвітництва та стилю класицизму в українській культурі XVIII століття
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі української культури
- •5. Українська культура хіх – початку хх сторіччя
- •5.1. Україна в складі імперій. Загальна характеристика розвитку культури
- •5.2. Національно-культурне відродження на українських землях у складі Російської імперії
- •5.3. Особливості розвитку культури на заході України у хіх ст.
- •5.4. Українська культура наприкінці хіх – на початку хх ст.
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі української культури
- •6. Українська культура хх століття
- •6.1. Культурний рух періоду Центральної Ради та Гетьманату
- •6.2. Культурні процеси в Україні у 20 – 30-х роках хх сторіччя
- •6.3. Розвиток української культури у воєнний та повоєнний періоди
- •6.4. Українська культура в другій половині 60-80-х років
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі української культури
- •7. Українська культура в умовах нової соціальної реальності
- •7.1. Формування нової соціокультурної дійсності та її риси
- •7.2. Україна в світовому культурному просторі
- •7.3. Розвиток культури в незалежній Україні
- •Питання для самоконтролю
- •Термінологічний словник
- •Видатні діячі української культури
- •Література
- •Навчальне видання
- •Історія української культури
4.1.2. Характеристика художнього стилю бароко та його прояви в європейській культурі
Бурхливі соціальні зрушення й зміна традиційних поглядів на світ у період Нового часу виявилися в складності й суперечливості суспільної свідомості, світовідчуття людини. Це обумовило різноманітність художніх систем і стилів.
Зокрема, гостру внутрішню суперечливість життя кінця XVI – першої третини XVIII століть фіксує художній стиль бароко, що гармонійній картині життя, ідеалові, створеному епохою Відродження, протиставляє картину бурхливого, неспокійного, тривожного й драматичного світу.
Саме слово ″бароко″, яким називали все, що було позбавлене ренесансної чіткості, простоти й гармонійності, в італійській мові означає ″химерне″, ″примхливе″.
Основу мистецтва бароко складає принцип контрастів, який полягає в контрасті прозаїчного й поетичного, потворного й прекрасного, "високого" й "низького", матеріального й духовного, природи й розуму, спокою й екстазу. Стиль бароко став вираженням підвищеної емоційності мистецтва. Для бароко характерна експресія, схвильованість, напружена динамічність, театральність, патетика. У той же час йому властивий елемент гри – гри на контрастах, штучній ускладненості, нарочитості, пишності, декоративності, парадності фасадів і інтер’єрів будинків, вишуканості ліній у скульптурі, колірній насиченості живопису, використанні гіпербол, метафор, пихатості мови в поезії й прозі. Бароко знайшло вираження в архітектурі, живописі, скульптурі, музиці, поезії й драматургії.
Саме барокова культура породила так званий "темний стиль" у поезії. Ще знаменитий поет епохи Відродження Фернандо де Еррера вважав, що поетична мова повинна відрізнятися від звичайної. Її треба обробити й збагатити гіперболами, метафорами, сміливими вивертами. Еррера вважав, що не може мати репутацію шляхетного поета той, кого легко читати всім і в кому не видно великої ерудиції, а також вважав, що природа повинна бути доповнена мистецтвом.
Послідовниками Еррери були такі відомі представники барокової літератури, як поети Гонгора (Італія), Марино (Італія), іспанський драматург Кальдерон. Для них є характерним малозрозумілий стиль поезії, прагнення зробити складною, темною, незрозумілою саму манеру вираження думок. Цей літературний стиль був розповсюдженим у багатьох європейських країнах і знайшов відображення в таких напрямах як гонгоризм в Іспанії, маринізм в Італії, евфуїзм в Англії, "преціозна література" (″жеманна література″) у Франції. Водночас проти перетворення реального світу на ілюзорний, фантастичний, схожий на декорацію й феєрію, виступив відомий іспанський драматург Лопе де Вега (Вега Карпьо – автор твору "Собака на сіні").
У скульптурі стиль бароко яскраво виявляється у витонченій вишуканості ліній, захоплює своєю легкістю й елегантністю. У скульпторів класичної Греції й художників Відродження боги показувались як люди – ідеалізовані, прекрасні в своїй гармонійності, але люди. У знаменитого італійського скульптора Л. Берніні боги залишались богами. У його скульптурній групі "Аполон і Дафна" створена ілюзія польоту, але якогось занадто витонченого, майже нереального. Одним із головних принципів бароко був принцип динаміки, руху.
Найбільш яскраво стиль бароко виявився в архітектурі. Він існував як доповнення до гармонії ансамблю, що зберігав риси епохи Відродження. До його класичної простоти, ясності, земної величі споруд, характерних для мистецтва Відродження, додавались елементи величі позаземного: спіралеподібні колони, що підіймалися угору й створювали ілюзію прилучення до небес, напівсферичний купол, імітуючий небо, чи заміняючий його. Розкішна архітектура бароко була призвана прославляти знатність і багатство.
Характерні для бароко контрасти "високого" і "низького", духовного й матеріального, спокою й екстазу чи не найбільш повно виявилися в музиці. У руслі бароко виник новий музичний жанр – опера, що зародилася в Італії й швидко поширилася в інших країнах. З деякими аспектами художнього мислення, характерного для мистецтва бароко, була пов’язана й творчість геніального Йоганна Себастьяна Баха – вершини німецької музики XVIII ст. Драматична єдність контрастних сил – "земних і небесних", добра і зла, вічності й миттєвості – знайшла відображення в церковній і світській музиці Баха.
Таким чином, художній стиль бароко у XVII – XVIII століттях збагатив світову культуру видатними досягненнями в різних напрямах мистецтва. Не залишилися осторонь цих процесів й українська культура.
