- •Понятие, предмет, метод и система философии права, ее место в системе общественных наук
- •Понятие, предмет, методология, система социологии права, ее место в системе общественных наук
- •Типология понимания права и государства (позитивистская и непозитивистская юриспруденция). Юридический позитивизм (общая характеристика)
- •((( Вар Положительные и отрицательные черты позитивизма и непозитивизма.
- •Вар Общие черты позитивизма как направления юридической мысли.
- •Классический легистский позитивизм (этатический позитивизм)
- •Классический легистский позитивизм.
- •Социологический позитивизм (общая характеристика и основные социологические теории права)
- •( Вар Социологический позитивизм в странах англосаксонской правовой семьи.
- •Государство при таком подходе признает типичность и надлежащий с точки зрения порядка характер общественных отношений.
- •( Вар Социологический позитивизм в странах романо-германской правовой семьи.
- •Социологический позитивизм.
- •Психологические концепции права
- •( Вар Психологический позитивизм.
- •Легистский неопозитивизм
- •Вар Легистский неопозитивизм г.Кельзена и г.Харта. «Чистое учение о праве» г.Кельзена.
- •Взгляды Кельзена.
- •Легистский неопозитивизм.
- •Вар Особенности концепции г.Харта.
- •Естественноправовая школа (общая характеристика и основные направления)
- •Вар Естественно-правовая школа.
- •Вар Кельзен и связь его теории с естественно-правовой концепцией.
- •Вар Критика юснатурализма.
- •Вар Отличие правовых от неправовых явлений.
- •Вар Классические и иные направления естественно-правовой школы.
- •Этическое правопонимание (соловьев, дворкин)
- •Этическая концепция права Владимира Соловьева.
- •Либертарная концепция права Нерсесянц
- •Либертарная теория в.С.Нерсесянца.
- •Сущность права – в триединстве свободы, равенства и справедливости, которые объясняют друг друга через самих себя.
- •Право – это справедливый порядок общественных отношений, который исходит из формально-равной свободы каждого члена общества.
- •Либертарное понимание права и юридическое государство.
- •Формальное равенство как базовый принцип правового регулирования
- •Специфика, основные концепции и эволюция понимания права и государства в советской юридической науке
- •Советское правопонимание. Периодизация развития советского правопонимания.
- •Правовой нигилизм.
- •Развитие советского правопонимания. Воззрения п.Стучки.
- •Психологические концепции и советское правопонимание.
- •Июль 1938 – к.50-х годов.
- •Гносеология права
- •Гносеологические основы различных типов правопонимания.
- •((( Вар Гносеологические основы правопонимания.
- •Онтология права
- •Проблема бытия права в контексте различных типов правопонимания
- •Генезис права в контексте различных типов правонимания
- •Аксиология права
- •Право и справедливость (концепции справедливости в рамках различных типов правопонимания)
- •Концепции общего блага в рамках различных типов правопонимания
- •Социальные нормы (понятие и виды)
- •Общая характеристика социальных норм.
- •Мораль как разновидность социальных норм.
- •Религиозные нормы.
- •Корпоративные нормы.
- •Политические нормы.
- •Правовые нормы.
- •Право и иные системы социальной регуляции (соотноешние в рамках различных типов правонимания)
- •Норма поведения.
- •Технические нормы схожи с мононормами.
- •Позитивистская концепция прав человека
- •Права человека.
- •Непозитивистский подход.
- •Позитивация и классификация прав и свобод человека.
- •Идеология естественных и неотчуждаемых прав чеовека (сущность и история формирования). Три «поколения» прав человека
- •Юридические гарантии и способы защиты прав и свобод человека
- •Понятие публичной политической власти и ее отличие от потестарных отношений в догосударственном обществе
- •Генезис государства
- •Генезис государства.
- •Понятие и сущность государства государство и право.
- •Феномен государства, уровни его проявления
- •Свойства государственной власти.
- •Население и нация.
- •Легитимность государственной власти.
- •Глобализация социального порядка и перспективы развития государственности.
- •Формально-юридические аспекты понятия государства и права.
- •Социологическое понятие государства
- •Легистское понятие государства
- •Легистское понятие государства.
- •Юридическое понятие государства
- •Юридическое понятие государства
- •Элементы государства и их интерпретация в рамках разных понятий государства
- •Соотношение государства и права в контексте различных типов правопонимания. Правовое государство и государство законности
- •Соотношение государства и права в предмете философии права.
- •Определенное понимание права требует определенного понимания государства – в этом и выражается их единство.
- •Вар Проблема революционной смены Конституции.
- •Вар Проблема соотношения права и государства.
- •Любое государство, являясь централизованным правопорядком, всегда изначально носит правовой характер.
- •Принципы правового государства.
- •Социальное государство.
- •Специальная юридическая концепция правового государства. Модели правового государства
- •Понятие и структура и механизмы саморегуляции гражданского общества
- •Модели соотношения государства и гражданского общества (этатизм и либерализм)
- •Тоталитаризм
- •Характеристика тоталитарного режима.
- •Социальное государство
- •Цели, задачи и функции государства
- •Типология права и государства (общее понятие и основные классификации)
- •Формационный подход к типологии права и государства
- •Цивилизационный подход к типологии государства и права
- •Юридический подход к типологии права и государства
- •Морфологический подход к типологии права и государства
((( Вар Положительные и отрицательные черты позитивизма и непозитивизма.
Юридический позитивизм рассматривает право как то, что доступно для непосредственного опытного восприятия, воплощено во внешней форме.
Позитивисты изучают право как набор некоторых формальных признаков и не занимаются сущностно-содержательным изучением права.
Любое содержание может быть правом (Кельзен).
В этой связи позитивисты дают лишь формальное определение права, включающее, как правило, лишь эмпирические данные о всех возможных формах существования права.
Позитивисты, в первую очередь, занимаются изучением источников права в формальном смысле, а результаты такого подхода составляют юридическую догматику.
Главным минусом позитивистской концепции является апологетика действительности, отказ от выполнения критической функции в отношении данного объекта, консервативно-охранительные позиции.
Указанные минусы в итоге приводят к произволу правоприменителя, а в абсолюте – к произволу государства.
Непозитивистская юриспруденция занимается содержательным изучением права.
Здесь ярче всего проявляется ценностная составляющая учения о праве, так как позитивисты предъявляют известные требования к праву.
Признается, что право – это, в первую очередь, явление, которое имеет свое специфическое содержание и сущность.
В этой связи непозитивисты исходят из различия права и закона.
Закон признается лишь внешней формой выражения права, право же имеет свою сущность и содержание, которые требуют соответствия неким формальным признакам, основными из которых, как правило, признаются формальное равенство субъектов и справедливость.
В рамках непозитивистских концепций возможна правовая оценка источников права.
Правоприменитель в рамках этих концепций должен заниматься изучением смысла позитивного права, а не только его текста.
Таким образом, значительной заслугой непозитивистов является глубокое изучение права.
Минусом же является то, что такой подход чреват голой метафизикой и появлением идеальных конструкций, которые далеки от действительности.
В качестве общего вывода, касающегося обоих направлений юридической мысли, вкратце описанных выше, можно привести тот тезис, что по сей день существует проблема единого представления о явлениях, изучаемых теорией государства и права и философией права, а общепринятых подходов создано так и не было. )))
+
Вар Общие черты позитивизма как направления юридической мысли.
Аксиологический аспект концепции – ценность права в его способности обеспечивать порядок.
Гноссеологический аспект концепции – позитивизм ориентируется на внешние формы проявления права.
Аспекты генезиса права – право производно либо от государства, либо от общества, либо от сознания человека.
Основной признак отграничения права от иных социальных регуляторов – признание порядка общественных отношений со стороны государства и обеспеченность права государственным принуждением.)))
№ 5
Классический легистский позитивизм (этатический позитивизм)
Иеремия Бентам, Джон Остин, Шершеневич.
Государство рассматривается как некая социальная сила, право же представляется продуктом этой социальной силы.
Бытие права ассоциируется с бытием закона (любой акт, содержащий правило поведения, исходящий от государства).
Генезис права → неразрывная связь с государством, его проблема сводится к правотворчеству (формы и процедуры государственной деятельности по закреплению правил поведения в законе, процесс позитивации). Шершеневич: право – функция государства, поэтому оно немыслимо без государства и до государства. Содержание правил поведения не принимается во внимание.
Ценность права→ в том, что оно выступает как средство упорядочения общественных отношений; неважно под какой порядок общество причесывается. Государство способно любым образом конструировать общественные отношения. Существует лишь один ограничивающий фактор – государство должно быть в состоянии своей силой принудительно поддерживать установленный порядок (Четвернин). Может установить даже социалистический строй (Шершеневич). В качестве ценности рассматривается само государство → возникновение концепции самоценности государства и инструменталистские подходы к праву.
Право – это произвол государства, ограниченный его возможностями.
Остин: «Право – это приказ суверена» (суверенной власти). Приказ – некое требование должного поведения, подкрепленное применением санкции за невыполнение. Указание на источник права позволяет отличать прав от других приказов. Суверен – это личность или группа лиц, не подчиненная другим лицам или группе лиц, которой принято подчиняться в рамках данного сообщества.
Производность права в субъективном смысле (правоотношения) от права в объективном смысле (нормы права). Невозможно говорить о связанности государства правом → концепция правового государства бессмысленна (сведение этого к соблюдению всех правовых норм → фашистское государство). Сложно обосновать существование КП, так как оно должно быть обеспечено силой государственного принуждения → государство само себя принуждает. А также МП (право производно от эффективной социальной институции и обеспечивается силой этой институции, а международное право не обеспечено такой наднациональной силой).
Оценка правовых явлений с точки зрения легизма: критерий оценки → формальное соответствие требованиям НП, право оценивается с точки зрения обеспечения надлежащего порядка в определенной области, НПА оцениваются с точки зрения ясности, непротиворечивости (юридическая техника). Это приводит к созданию законодательной техники, которая в рамках легизма отождествляется с юридической техникой. Таким образом, легизм, по сути, стал «юриспруденцией понятий».
Иеремия Бентам (номиналист – учение о названиях). Понятие права – это номинальная абстрактная сущность, которая отражает только фиктивные сущности. Поскольку право не существует, а есть закон (это реальная сущность). Поэтому право надо заменить на закон.
Основные претензии к легистскому позитивизму:
Право – некое правило поведения, подкрепленное санкцией. Не каждое правило подкреплено санкцией, наоборот, позволяет совершать некое действие. Но все равно это требование должного поведения.
Право – это приказ суверена. С точки зрения познания нельзя объяснить международное и конституционное право.
(( ВАР +