Древний Египет

Располагается в долине реки Нил. Возникает цивилизация в конце 4 тысячелетия до нашей эры возникает первое прогосударственное образование.

Для этой территории характерно строительство ирригационных сооружений, впервые начинают использовать труд рабов – военнопленных. Египет был достаточно сильно отделен от других, и сформировалось однородное население – древние египтяне. С 4 тыс. до нашей эры появляются номы – первые государственные образования. Это было объединением сельских общин вокруг храма для ведения совместных ирригационных работ. Появлялись, соответственно, вдоль реки.

Между номами шли войны, борьба за власть. Происходит объединение большой территории под господством Верхнего, или Южного Египта, к концу 3 тыс. до н.э. цари Дневнего Египта завоевывают весь Египет.

Историю Египта делят на периоды:

• Раннего царства (3100-2800 года до н.э.)

• Древнего, или раннего царства (2800-2500 года до н.э.)

• Среднего царства (2500-1700 года до н.э)

• Нового царства (1575-1087 года до н.э.)

Периоды между царства – упадок, раздробленность.

Период Нового царства – период самого большого расцвета, это фактически первая в мире многоэтническая империя. В состав вошли Ливия, Силия, Палестина и т.д. В конце Нового царства Египет приходит в упадок, его завоевывают вначале персы, потом римляне. В 30 г. до н.э. Еипет включают в состав Римской Империи.

Социальная структура Древнего Египта была очень консервативна, медленно эволюционировала. Сельская община не была развита, не было общинного земледелия почти, все производство – в рамках царско-храмового комплекса. Отдельные категории населения почти не имели различия в правовом статусе. Раб не отличался от свободного, работающего по найму. Это были мереды, простолюдины. Это размытая группа, это человек, который должен работать, подневольный.

Также существовала другая категория – слуги царя, причем эта прослойка просуществовала на протяжении всей истории Египта, всех тысячелетий. Это уже полусвободный-полузависимый работник, у него была какая-то свобода.

Сельская община хоть и не была развита, была основной ячейкой общества.

Формируется верхушка общества, зажиточные крестьяне, в каждом номе – номовая аристократия – правитель, жрецы, дружины. Они стали взимать с крестьян ренту налогов.

Особенность Египта – все население в принудительном порядке привлекалось к строительству дорог, каналов, пирамид и другим общественным работам.

Периодически происходили переписи населения, на их основе устанавливались налоги.

Практически вся земля принадлежала фараону – правителю всего Египта. Они обладали огромным земельным фондом. Развивается царско-храмовое хозяйтсво, и община как самостоятельная единица практически исчезает.

С древнего времени известны царские указы (дошли фрагменты), которые устанавливали права и привилегии храмов, жаловали участки земли племенной и родо-племенной аристократии.

Храмы тоже были богатыми землевладельцами.

В храмовых и царских хозяйствах работали и мереты, и слуги царя.

В Среднем царстве происходят изменения в социальной структуре, из общей массы выделяются слуги царя – неджесы, из них выделяются сильные неджесы. Это, фактически, чиновники, потому что с развитием бюрократического аппарата появлятся не только армия и жрецы, но и чиновничество.

Наряду с неджис появляется другая категория – немху. Сюда включались земледельцы, ремесленники, воины, мелкие чиновники. Они должны были по призыву царя явиться на службу, не обязательно военную.

В Среднем Церстве формируется уникальная система перераспределения рабочей силы. Переписи служили не только для распределения налогов, население разделяли по возрастным, половым критериям, доходам. Своеобразие деления также заключалось в том, что выделялись особые группы – в частности, жрецы, воины, чиновники, мастера и простые люди.

То есть государство проводило перепись, определяло сколько кого возрастов, потом устанавливало, скольк им нужно чиновников, жрецоев и т.д., и исходя из этого людей записывали в ту или иную группу, и люди через некоторое время могли попасть в другую категорию.

Категория «простые люди» также различалась. Они могли получить от государства наряд на выполнение квалифицированной работы (построить дом, например), и тогда переходил в категорию мастера.

Государственный строй. Он был централизованный, кроме периодов упадка. Постоянно происходит усиление роли, могущества фараона. Начиная с периода Среднего Царства он приравнивается к богам, его власть божественная. Исходя из этого – поклонение ему в лице бога, строительство гигантских пирами. Геродот писал, что пирамида Хеопса строилось 20 лет, еще 20 лет – подготовка. В строительстве участвовало все население Египта, ежегодно по 10 тыс. новых человек.

Наибольшее могущество фараона – в Новом царстве, основывается на военной силе, богатстве, бюрократическом аппарате. Он назначал всех высших чиновников, от него зависели урожай и т.д. Преступления против него – преступление против религии. Он распределялся и земельным фондом. Власть была наследственной, но династии менялись – не мирным путем.

Но власть фараона нельзя рассматривать как произвольную. Она была ограничена множеством стереотипом, представлением о том, какой должен быть царь. Единство Древнего Египта зависело от того, насколько фараон учитывал интересы правящих верхушек разных номов, разных семей. Власть фараона сдерживалась и религиозно-моральными нормами о справедливости – маат. Царь, по представлению древних египтян, обязан следовать этим нормам.

То есть фараон вроде и бог, но обязан следовать этим нормам. Если не следует этим нормам при жизни, он умирает грешным и приходит на суд вечности.

Та же двойственность – в управленческом аппарате. Он не был дифференцирован. Воин мог быть чиновником, чиновник – воином. Не делились воины и светская верхушка. Аппарат не делился по отраслям, чиновник мог заниматься и хозяйственной, и военной, и судебной деятельностью, и даже выполняли религиозную функцию (только впоследствии жрецы узурпируют это, в Новом царстве образуют замкнутую касту, которая противопоставляет себя чиновникам).

Особая роль на всех этапах принадлежала царскому двору. Там был главный чиновник – джати, первый помощник фараона. Его полномочия и его роль на протяжении истории Египта растет. Первоначально он был жрецом города, где жил правитель, был начальником двора, назначал придворных, ведал церемониалом и канцелярией. Изначально управлял царским хозяйством, позже стал осуществлять контроль за управлением по всей стране – назначал и контролировал чиновников на местах, решал земельные вопросы и т.д. В его руках находилась и высшая военная власть. Он контролировал набор войска, ведал строительством крепостей, командовал флотом и армией. Были у него и судебные функции – он рассматривал жалобы, которые поступали к фараону. А фараону он докладывал о событиях в государстве и получал от него наказы.

Постепенно выделяется также в придворном такая категория, как послушные призыву. Это не одна социальная группа, это не постоянная группа. Фараон давал задание кому-то выполнить что-то, и он обязан был явиться на службу. Это напоминало систему сюзеренитета и вассалитета. Послушные призыву фараона – чиновники, у тех – мастера, у тех – рабы. Послушный призыву более высшего давал команду более низшему.

Послушные призыву – люди, выслушивавшие наказ и делавшие его. В этой группе выделялась группа больших послушных призыву – приближенные к фараону.

Местное самоуправление. Каждый ном состоял из сельских общин. Их возглавляли общинные старосты. Существовали и общинные советы. В них не диференцировались функции, они выполняли и хозяйственные, и административные. Но это в период, когда номы были относительно самостоятельными, потом они ее потеряли, и общинные советы перестали существовать, а старосты становятся чиновниками. Соответственно, со временем правители номов также становятся чиновниками царя.

В административно-командном аппарате центральная фигура – писца-канцеляриста, который составлял переписи (они велись переодически). Их готовили в спец. школах, они ведали также приходно-расходными книгами, составляли кадастр всех земель по всей стране.

Кроме номов, из которых исторически возник Египет, Египет делился на 2 больших области – Южный и Северный Египет. Это соответствовало историческому делению на Верхнее и нижнее царство. Во главе Южного и Северного стояли царские наместники. поэтому сохранилось наименование фараона как владыки двух царств.

Армия. В Египте не было регулярной армии, ее созывали для конкретных операций и войн. Туда стремились попасть многие, участие в грабительских походах было прибыльным делом. Воины участвовали в распределении добычи, хотя большая часть отдавалась фараонам. В мирное время войны занимались с/х. Во главе армии – сам фараон или джати.

Во времена Среднего царства регулярной армии не было, потом появилась.

В 18 в. до н.э. в Египте появляются лошади, с этого времени армия включает не только пехоту, но и лошадей.

Это как раз период упадка между Средним и Новым царством, и гиксосы завоевывают Египет. После их разгрома Египет становится процветающим царством, часты военные походы, и появляется регулярная армия. Она формировалась из земледельцев и полностью находились на попечении фараона, финансировались им.

В Новом Царстве происходит расширение границ, растет численный состав армии постоянно, строятся крепости. Т.к. не хватает египтян для войск, то армия египетская пополняется наемниками, которые были в основном убийцами, и социальный статус войнов увеличивается. Они награждаются земельными наделами, помимо части добычи.

Первоначально армия выполняла и полицейские функции, внутренних сил не было. Но в этоху Нового царства появились специальные полицейские отряды.

Судебные органы. Суд никогда не был отделен от администрации. В Древнем царстве функции местного суда сосредотачиваются в местных органах самоуправления – общинных советах. Позже – в номах судьями выступали наместники царя намарки. Высшие наздорные функции осуществлял фараон и джати, они могли пересмотреть любое решение любого намарка. Джати выполнял функции административной юстиции – мог возбудить дело против должностного лица. Обычный человек на должностное лицо жаловаться не мог, только джати.

Была такая фигура, как Начальник 6 великих домов – возглавлял судебное ведомство, возглавлял судопроизводство по всей чстране, подчинялся Джати.

В Новом царстве возникает новый орган – Верхованя судебная коллегия из 30 судей, судила или более привилегированные слои, или была апелляционной инстанцией. Также фараон иногда назначал чрезвычайную коллегию из доверенных лиц.

Кроме администрации, судебную функцию осуществляли храмы. Причем решение жреца имело очень большой авторитет, и не могло быть оспорено чиновниками – даже джати. В отличие от других древних цивилизаций, где не существовало наказание «заключение» и не было тюрем, в Египте были – своеобразные поселения преступников, которые работали на фараона. Как правило, осуществлялись тяжелые принудительные работы.

Правовые источники. Если говорить по правовым источникам Древнего Египта, то это единственная древняя цивилизация, в которой их нет. Есть сборник только «Книга мертвых», это произведение, которое скрупулезно закрепляет ритуал погребения фараонов. Она клалась и в гробницу фараона. Дошли и некоторые литературные источники. «Поучение Пхататепа» содержало разные нормы, которые можно назвать и правовыми источниками.