Наскальная надпись Асылекуля из Давлекановского района.

Р.Б.Ахмеров в своей книге «Наскальные знаки и этнонимы башкир» разместил фотографию надписи на скалах Асыликуля у деревни Бурангулово Давлекановского района. Надпись выполнен руническими и хазаро-караитскими буквами и гласит – «Снд 405 жил \\ Документированный аргумент 405 год хиджры». 405 год хиджры соответствует 1104 году по миляду.

Может быть, на скалах озера сохранились и другие тексты тоже. Редакции было бы интересно узнать сведения о них тоже.

Древнеписьменные документы сел Зилаирского района.

В Зилаирском районе имеются башкирские документы, исполненные и рунами, и хазаро-караитским письмом, и уйгурским письмом, и арабикой.

Самый древний, рунописьменный, каменный документ найден на кургане, на правом берегу реки Сакмары, у села Юлдыбай. Это каменный указ Шими кагана. Указ датируется приблизительно 50-ым годом до миляда Гайсы. На рисунке №1 показана транслитерация текста. Текст гласит: - «Дмс бтдм зтн шмн бн кданыкм\\ Соскоблил для вечности я. Из рода Шими кагана я. Я издал указ подлежащий обязательному исполнению».

Рисунок №1.

У этого же села, только на другом кургане найден камень с хазаро-караитской надписью. Смотри рисунок №2. Там написан антропоним «Кршh». Это имя переводится в значении «чтец Корана» и исходя от этого смысла может датироваться 622-737 годами после миляда Гайсы.

Рисунок №2.

В селе Кадиршах найдена эпитафия, которую я попытался расшифровать, используя уйгурскую письменность и египетские цифры. Мое прочтение оказалось таким: - «6056 нчи сндэ. Ама дмh. (А)hдр\\ В 6056-ом году (с сотворения мира). Горе общества. Кадир (шах)». Иллюстрацию эпитафии смотри на рисунке №3. 6056 год с сотворения мира соответствует 583 году после миляда Гайсы.

Рисунок №3.

Из арабописьменных документов сел района заслуживает внимания эпитафия села Кашкар. Текст эпитафии, которая показана на рисунке №4, представляет собой акт признания умершим человека, который пропал без вести. Текст гласит- «1005 мтуфи Хсн\\ В 1005 году хиджры пропал без вести Хасан». 1005 год хиджры соответствует 1624 году по миляду.

Рисунок №3.

Некоторые документы сел Абзелиловского района.

Историческую ценность представляют и документы сел Баим и Кирдас Абзелиловского района. В кусках эпитафий села Баим сохранились арамео-сирийские надписи на башкирском языке. Ориентировочная датировка которых 350-639 годы после миляда Гайсы. Смотри рисунок №1. Надпись гласит- «hда\\год (буквально «прошедшее; готика»)».

Рисунок №1.

На рисунке №2 показана арабописьменная эпитафия села Кирдас этого же района. Надпись гласит- «808нчи ил…..\\808 год хиджры….». Данная дата соответствует 1405 году после миляда Гайсы. Рисунок №2.

Я думаю, что документы и других сел района тоже расскажут нам новые факты из истории сел района.