Глава 11. Особенные вопросы туристской деятельности

ситутц и каналы, выразительные формы, с помощью которых такая информация

I" .метем и принимаете».

i \ м.турно-просветительные учреждения cultural and educational institutions.

t ущеетвующие и возникающие культурные организации и учреждения, выполняющие

. нчные функции в обществе: (1) социальные институты, осуществляющие духовное

мпшодство (издательства, кино- и телестудии, профессиональные и любительские

шизации, творческие коллективы и т.д.), (2) институты, осуществляющие транс-

|н1и, распространение культуры и ее достижений (библиотеки, кинотеатры, лекто-

I мставки и т.д.), (3) организации и учреждения, регулирующие, планирующие и

i пляющие руководство культурными процессами (министерства, комитеты,

!»|>'!еекие союзы, учебные и научно-исследовательские учреждения и т. д.). Основу

| >го дела составляют коллекции collections. Это систематизированные собрания

■орпдных предметов, представляющих исторический, художественный, литератур-)li, научный и иной интерес и ценность. Коллекции по принадлежности различаются ' и шые, ведомственные, музейные общего и специального назначения, а также ■pi.iтые для общего посещения и осмотра, закрытые, доступные ограниченному кругу 1и (например, «золотые» кладовые, фонды особо ценных предметов) или для научных Bat В основе коллекционирования лежит познание, удовлетворение определенных 1 • |■■•с <>в. Процесс составления коллекции предполагает выявление, сбор, изучение, мтизацию материалов, чем оно принципиально отличается от простого собира­ть* i на, которое известно с древнейших времён. Как особое направление человеческой Ш<1 м.мости коллекционирование возникло и получило развитие в эпоху Возрождения.

рать и хранить большие коллекции могли только цари, короли, императоры, папы и

Mi достаточно богатые люди, имевшие к тому же и большие помещения для хранения

(ищиты своих коллекций. В начальный период коллекционирование имело универ-

МЫ1ый характер. В России по инициативе Петра I, была создана коллекция курьезных

||(| и Петровская кунсткамера, имели место ряд частных коллекций. Во 2-й полови-

W111 в. стали создаваться специализированные коллекции естественноисторических

ммпшков, произведений изобразительного искусства и т.п. Вызывают интерес

ркция произведений искусства (живописи, скульптуры, нумизматики, орденов и

■И он, оружия, ювелирных изделий, прочее) art collection, коллекция образцов range of

Mtfi'ns, аналог set of samples, collection of samples. Например, коллекция геологических

l|i i щов в музее Всероссийского геологического института, коллекция образцов семян

• ' пий, коллекция старых автомобилей, карет и другие предметные коллекции.

I ультурно-воспитательная работа cultural and educational work — система меропри-

h(i, ((действующих духовному воспитанию и политическому просвещению населения,

■ ■ну их общего культурного уровня, развитию творческих способностей, органи-

Munii досуга. Обобщенно под культурно-массовой работой понимают направленную

■Ггрльность клубных учреждений, массовых библиотек, парков и садов культуры и

Ulitxa, музеев, кинотеатров, театров и других учреждений культуры, а также радио

I п-лгвидения — любая организованная вне учебных заведений деятельность, спо-

i г.ующая культурному росту человека. Имеет следующие основные направления:

ирование мировоззрения, трудовое воспитание, духовное совершенствование и

i пенное воспитание, научно-техническая пропаганда и распространение поли-

I" ifi ких и экономических знаний, эстетическое воспитание, физическое воспитание, ■I шизация художественной самодеятельности, местных ремесел, отдыха и развлече-■й Формы культурно-массовой работы развиваются и совершенствуются. Культурно-

¹ юе обслуживание cultural and welfare facilities. Термин «обслуживание» обычно

Вносится к процессу предоставления услуг населению.²¹¹ Культурный ареал cultural

I ще раа отметим, что «туристическое обслуживание», упомянутое в ст. 779 Гражданского Кодекса, ОТНОСИТСЯ также к нреден ганлонию услуг населению, таковым туроператоры и турагенты не занима-

Л —359 —

ВВЕДЕНИЕ В ТУРИЗМ

area — географический регион, характеризующийся рядом обществ, наделенных .>дм и теми же сходными чертами или разделяющих доминирующую культурную при!

цию. Теория культурного ареала разработана американским антропологом А. К|

Исторически имеет место понятие культпоход cultural outing — плановое грунн! участие в культурно-массовом мероприятии, например, посещение органикой группой работников предприятия (или имеющих иные признаки групповой о<ицн по интересам) музея, театра, концерта, праздника, похода выходного дня на ир|

Соответственно, применительно к деятельности организаторов применяете)

культурно-массовая работа или культработа cultural and educational work.

Культура — постоянно и динамично развивающееся явление и феномен I ческого гения. Конфликт старых и новых культурных норм и ориентации. Кпн^ двух культур на уровне индивидуального и коллективного сознания. Обычно ны ■ культурный шок cultural shock и приводит к культурной революции cultural irvnlu Существенные единовременные, и чаще всего насильственные, изменения соци общественных и духовных ценностей и взглядов в обществе, государстве, обычны i занные с принципиальным изменением общественно-политического строя. Кулмг^ революция имела место как последствие октябрьского переворота в России, кулиур революция была в Китае, Камбодже и других странах. Культурная революция люционный процесс насильственного духовного преобразования общества, р.ирум установившегося домостроя, составная часть строительства новой поли шч системы. Культурная революция направлена на превращение всего населения дан сообщества в активных участников культурно-исторического процесса, на форм вание морально-нравственного образа человека, как символа данного поли i ичЦ строя. Учение о культурной революции являлось одной из важнейших закономерин построения социализма и коммунизма в СССР.

Учение о культурной революции как «целой полосе общественного развитии разработано В. И. Ульяновым-Лениным, определившим её сущность, задачи и (термин «культурная революция» введён Лениным в 1923 г. в работе «О коопер»|| Культурная революция была обусловлена революционными преобразованиями | I мике и политике (установление диктатуры пролетариата, обобществление сред¹ 11

изводства, социалистическая индустриализация, коллективизация сельского х<>

Она начиналась после завоевания власти рабочим классом, осуществлялась трудщй ся под руководством коммунистической партии, была необходимым (но не до. , ■ ным, как показала история) условием построения социализма. Культурная революц| деле была призвана к разрушению многих общественных ценностей и истории uapd к уничтожению духовного господства и культурной монополии буржуазии в оби» ч >i Более полно см.: В. И. Ленин, Поли. собр. соч., 5-е изд., т. 38, с. 94.

Культура и туризм

Культурный туризм, основанный на впечатлениях, как прямых, так и кос »еЩ

(опосредованных),²¹² в результате знакомства или изучения и познания чужой или Л

собственной культуры и культурных артефактов, является одним из основных mg

стоятельных видов туризма, предлагает туристу истинные, подлинные (аутонтив

нестандартизированные массовые) впечатления. Культурные артефакты cultural шЩ

— любой искусственно созданный объект, имеющий как определенные фи ш-и

₁

характеристики, так и знаковое и символическое содержание: (1) предметы, вещи, •

да, жилище, дороги и т. д., (2) феномены духовной жизни общества (научные теория

ются. Они исполняют посреднические функции — по поручению туриста они заказываю! i урж

услуги. Впрочем, турист может обойтись и без них и сам заказать такие услуги. Л о(к лу*кн|

предоставляется только исполнителями туристских услуг, а именно: перевозчиками, продирШ

индустрии гостеприимства, аттракции.

²¹² Например, на экскурсии при помощи экскурсовода.

^360 —

ГНЛ11Л П.ОСОЬГНИЫГПОЩ'ОЧМ I ».--,*......—

произведения тку. i гни, фольклор) самоощущение человека внутри конкрет-

итуры Культурная идеигификации cultural identification, отождествление себя

И<<|" "Л1Ч1ПОЙ группой, ктпосом, нацией, расой, человечеством; восприятие традиций

||f >< гей чужой культуры, отношение к представителям чужой культуры и ее оценка,

■И|«мн1'ие ценностей, традиций и обычаев этой культуры cultural perception. Неприятие | непонимание (нежелание понимания) чужой культуры накладывает негативный ■I 11 ж на межкультурные отношения и взаимодействие, iiinii'jiioe негативное явление в культурном массовом туризме — навязывание Ьгмщиа культуры — надуманного выхолощенного образа явления, упрощенного • I и шедения для быстрого освоения и непритязательного развлечения. Таковым ►г i ныть стереотип образа шотландца в клечатой юбке (килт), играющего на волынке рмлкой вечного шотландского виски, или русского в шароварах, сапогах, папахе, с Lit >>м иодки и танцующим с медведем в обнимку. Нередко культивируется самообман ■ иыимиом молчаливом согласии как производителя туристского продукта так и prim геля. Местная туристская индустрия создает некий образ явления или совокуп­ит материальных предметов, за счет которой она и существует, при тайном согласии (И юн увидеть и «съесть» предложенную фальшивку. Формируется типовой образ Nai.iiocth туристов, ориентированный на местное туристское производство турист-нродукта — что надо посетить, что надо увидеть, что надо сфотографировать, что I i учить из сувениров. Для туристов специально генерируются обряды, которых i твует, плавучие красочные лодочные рынки на воде, которых уже давно нет и Иным жителям они не нужны, и прочее на потребу массовому туристу-потребителю, ■нннан культура остается невостребованной, незамеченной, непознанной, а получен-I впечатления — весьма далекими от истинных или аутентичных. Туризм при этом

и ген неким конвейерным производством. ¹ i гурный турист — условное понятие, потребитель туристского продукта cultural • I i (excursionists), основанного на различных видах культурного туризма. В русском гго может быть: (а) индивидуум, турист, обладающий навыками и привычками ■н i i рмого человека по понятиям современности и традиций общества, бережно и с ».' i шием относящийся к объектам культуры и природы, стремящийся познать их, ■ •■ i пик туристской поездки, относимой по своим характеристикам и признакам к ■ i риому туризму. В теории культурного туризма различаются три различных типа мирных туристов: (1) специальная категория культурных туристов-энтузиастов МО 1!)%. Они специализируются в определенной области и путешествуют система­ми .и ( достаточной степенью повторности. Как правило, существует взаимосвязь МАУ их профессиональной деятельностью и туристскими поездками; (2) постоянная

I ||>ия культурных туристов — 30-40%. Они имеют достаточную мотивацию к куль-

II • iy туризму в целом. Их наиболее привлекает культурный аспект туризма, хотя, как ■«или, у них есть и другие интересы, и в процессе отдыха они занимаются и другой

постью; (3) категория случайных культурных туристов — (45-60%). Они занима­ли культурным туризмом спорадически из любопытства, однако составляют самую пиленную категорию тех, кто посещает объекты исторического и культурного i • ■ нч В период отдыха они посещают культурные достопримечательности в радиусе «м от постоянного места пребывания.

I Культурный туризм, в его классическом понимании, предусматривает знакомство

■нь i.i с новыми дестинациями, территориями, народами, архитектурой, бытом мест-

■ н инееления, религией или культами, т. е. новой или недостаточно известной или вов-

Внги шестной культурой, представленной в виде материальных памятников культурно-

■ и природного наследия, в музейных коллекциях, городах и туристских исторических

Вир..к, а также продуктах духовного творчества. Усиление взаимосвязи культуры и

и базируется на роли культуры в реализации потребностей, положенных в основу

— 361 —

ВВЕДЕНИЕ В ТУРИЗМ

туризма как явления, и роли туризма в удовлетворении культурных потребН| Базисом выступают пять мотивационных признаков: (а) познание явлений и тчщ коммуникация, (в) релаксация, (г) лечение и оздоровление, (д) социальный пм Культура обеспечивает туристам погружение в иное состояние общества, в i«n живет народ другой страны, общества, города, региона, и на этой основе резкую | впечатлений. Обеспечивается глубоко насыщенная интеллектуально-информацт составляющая туристской деятельности, весьма важная для современного чем выступающего в роли туриста. Имеет место полезный эффект развлекателыни зрелищности явлений и образов, а также и последующий релаксационный эффек |

Среди подвидов культурного туризма выделяется несколько уровней:

Профессиональный, основанный на контактах профессиональных исполнив участников творческих коллективов, артистов, художников. Обычно он осущес 11 j в рамках фестивалей искусств, творческих встреч и т. д.

Специализированный, направленный на удовлетворение потребностей туриС, части детального знакомства и изучения местных обычаев, истории и быта н;ч eh фольклором иным культурным наследием.

Неспециализированный, программы основаны на потреблении культурных (>л»?

сопутствующего этапа туристской поездки, но не являющиеся основой цели

туристской поездки, например, экскурсионная часть туристской программы, niimfl довое²¹³ посещение святых мест, культовых объектов с познавательными целями.

Сопутствующий, который является дополнительной и необязательной ч.н ц туристской программы (культурной программы). Обычно сопровождает деловой i , I спортивный туризм и другие виды и подвиды туризма.

Культурный квазитуризм, туризм для местного населения (резидентов), чящ выступающего в роли экскурсантов и активно потребляющего культурный проду* i

В отношении покупок и торговли следует быть осторожным. Торговля —- дрсчн

вид занятий человечества. Это часть культуры человечества, формирующаяся m i Ц тысячелетиями. Посещение местного рынка, восточного базара — интереснейшм 1 тие для туриста. Так, Дубай (ОАЭ) исторически на протяжении тысячелетий (пил | ром на торговом пути между Юго-Востоком и Левантией. И в наши дни это круш торговый центр, а туристский продукт дестинации во многом построен именно говле для туристов. Построены уникальные современные торговые центры, не Wafi Center, проводятся торговые ярмарки и фестивали, вводятся режимы лы налогообложения для торговли, одновременно сохраняются и открытые рынки, ющие целые уличные кварталы (рынок пряностей, рынок тканей, рынок золоти электроники и многие другие). Если покупка не становится для туриста самоцсл не втягивается в мелкооптовую торговлю, то она разумна и полезна.

11.8. Событийный туризм

Событийный туризм — значимая часть культурного туризма, ориентир!ibiпш посещение дестинации в определенное время, связанное каким-либо событием В | сообщества или общества, редко наблюдаемым природным явлением, например или солнечным затмением. Событие — совокупность явлений, выделяющим » неоднозначностью, значимостью для данного общества или человечества в целя малых групп или индивидуумов, а также характеризующихся кратким периодом lA

²¹³ Паломничество (в классическом варианте толкования) составляет особый подвид туризм», ill вляемый религиозными организациями в рамках своей деятельности. Поскольку религии пЦ

мощнейшим и неотъемлемым платом культуры человечества, любой вид религиозного 11 включая религиозное паломничество, богомолье, а также культурно-религиозный туризм ненно является культурным туризмом. Под культурно-религиозным туризмом понимает! и >< посещением СВ. мест, храмов, участие в религиозных церемониях в познавательных и разилЦ пых целях (в качестве зрителей)

_г